Oštep Osudu Bol Ponechaný V ZSSR - Alternatívny Pohľad

Oštep Osudu Bol Ponechaný V ZSSR - Alternatívny Pohľad
Oštep Osudu Bol Ponechaný V ZSSR - Alternatívny Pohľad

Video: Oštep Osudu Bol Ponechaný V ZSSR - Alternatívny Pohľad

Video: Oštep Osudu Bol Ponechaný V ZSSR - Alternatívny Pohľad
Video: Oštěp 2024, Október
Anonim

Starodávne proroctvo hovorí: „Kto vlastní tento kopij a rozumie, ktorým silám slúži, drží v rukách osud sveta - dobrý alebo zlý.“Tabloidné publikácie a komiksy o ňom neúnavne píšu, sú o ňom strieľané filmy a televízne programy, venované mu sú obľúbené piesne a počítačové hry. Dýcha vám to nebude iba zoznam mien tých, ktorí ju vlastnili alebo chceli vlastniť: Julius Caesar, Jozef z Arimathea, cisár Konštantín Veliký, vizigótsky kráľ Alaric, lovecký vodca Attila, Charlemagne, Frederick Barbarossa, Napoleon, Hitler a Churchill.

V roku 1995 o ňom hovoril komik "Indiana Jones a oštep" a o dva roky neskôr bol natočený film s rovnakým menom. Predtým ho ignorovali svetové klasiky - slávna opera Richarda Wagnera „Parsifal“, maľba Pabla Picassa „Guernica“, v ktorej niektorí kritici umenia nachádzajú obrys kopije a skrytý obraz tváre Adolfa Hitlera.

Ide o slávny Spear of Destiny, Spear of Longinus alebo Spear of Lord. V apokryfnom „Nikodusovom evanjeliu“napísanom v 6. storočí bol tento rímsky legionár spomenutý pod menom Caius Cassius. Jeho meno sa nachádza aj v spisoch gréckeho patriarchu Hermana (715). V oboch prameňoch sa nesprávne nazýva Longinus - latinizovaná forma gréckeho slova logche - „oštep“. Neskôr bolo toto slovo pridané k pôvodnému názvu a dostal Gaiusa Cassiusa Longinusa.

Na príkaz prokurátora Judea Pontského Piláta nasledoval dva roky Ježiša Krista. Dedičský vojak, ktorý bol nútený stať sa špiónom, zdedil jeho kopiju. Podľa evanjelia Mikuláša dostal jeho dedko zbrane z rúk Julia Caesara za statočnosť počas galskej vojny.

Alec MacLellan, autor The Secret of Longinus's Spear, píše: „Bol to rímsky oštep, hasta, so železnou špičkou na silnej drevenej šachte, ktorej dĺžka bola dvakrát väčšia ako výška bojovníka. Oštep prešiel k otcovi Guyovi, ktorý slúžil v armáde Germanicus, a potom ku Guyovi. ““Dokonca aj vtedy bol oštep zázrakom, pretože po mnoho rokov sa nezmenil ani nezhnilý a jeho majiteľ nebol nikdy zranený pri mnohých škrtoch. Bolo to však len dedičstvo rodiny.

Až potom, keď stotník Caius Cassius strčil oštepy medzi štvrtým a piatym rebrom Spasiteľa a prenikol do srdca Mesiáša, získala táto zbraň univerzálny význam. Po Ježišovej smrti podľa jednej legendy požiadal Gai o rezignáciu, pripojil sa ku Kristovým stúpencom a svoje dni ukončil ako pustovník v starovekom meste Mazaka v Kappadokii - teraz tureckom meste Kayseri (skreslené meno „Caesarea“).

Ďalšia verzia: Guy utrpel nepriazeň autorít tým, že kázal napriek mučeniu, že sa nevzdal Ježišovho učenia, pre ktoré vytiahli všetky zuby a odrezali mu jazyk. Mučedník si však zachoval schopnosť hovoriť a rozdrtil pohanské modly jeho kopijou pred udiveným rímskym guvernérom. Anglikánsky kňaz Sabine Bering Gould v predhovore k jeho 16-zväzku "Životy svätých" rozprával o všetkých mnohých verziách, kde sú pozostatky svätého odpočinku, z čoho vyplýva, že nikdy nebudeme vedieť presné miesto jeho pohrebe. Situácia je iná s kopijou.

Historici dostatočne podrobne sledovali cestu osudu oštepom. Tu sa zameriame iba na najvýraznejšie epizódy. Attila (prez. 406-453), prezývaný „Pohroma Boha“, sa priblížil k rímskym branám, ale pápežovi Levovi sa mi podarilo odkúpiť impozantného nepriateľa. Pred odchodom z obliehaného mesta Attila odišla k skupine rímskych vojakov a hodila si šťuku na nohy. Po obkľúčení koňa vodca Hunov zvolal: „Vezmite si svätý oštep - nepomôže mi, pretože nepoznám toho, ktorý ho zasvätil.““

Propagačné video:

Kráľ Frankov, Charlemagne, sa zdal mnohým z jeho súčasníkov superman. Ľudia verili, že to bolo v jeho rukách, že tam bolo kopije, ktoré prepichovalo srdce Kristovo. V kronikách Frankov historik Eingard hovorí, že cisár „vybudoval svoju ríšu mocou Posvätného oštepu, ktorá mu dala schopnosť ovládať osud“. Charlemagne vyhral 47 bitiek, z ktorých každý oštepoval. Zbraň zvýšila jeho dar jasnozrivosti, ktorý pomohol Charlesovi nájsť pohrebisko sv. Jakuba v Španielsku a jeho majiteľovi dal schopnosť predvídať budúcnosť. Keď sa cisár vracal zo Saska, kométa sa prehnala po oblohe, jeho kôň sa strašne ponáhľal nabok a vyhodil jazdca preč. Oštep, ktorý držal Karl v ľavej ruke, spadol do bahna. Kráľ zomrel krátko nato.

Následne kráľ Svätej rímskej ríše nemeckého národa vlastnil kopiju. Otto I. v roku 968 pre tento symbol najvyššej moci špeciálne postavil v Magdeburgu veľkolepú katedrálu. Henry IV, na počesť svojej korunovácie, nariadil talianskemu klenotníkovi vložiť do čepele „svätý klinec“z kríža, na ktorom bol podľa cisára ukrižovaný. Na jeho rozkaz bol oštep zabalený do strieborného obalu s nápisom „Nechty nášho Pána“.

Následne prechádza relikt do dynastie Hohenstaufen. Jeden britský historik, ktorý napísal monografiu o českom kráľovi Karlu IV., Uviedol, že v cisterciánskom kláštore v tirolských horách našla jeho družina špičku kopije, ktorá prepichla telo Spasiteľa. Bohužiaľ, tento pán nevysvetlil, ako kopija skončila v múroch kláštora.

Bol to Karel IV., Ktorý ako prvý volal nález „Spear of the Lord“. Objednal pokrytie poškvrneného striebra zlatom a starý nápis nahradil presnejším - „Oštep a Kristov necht.“Pamätník bol verejnosti vystavený na Pražskom hrade. Luxemburský cisár Žigmund (1368 - 1437), pod ktorým sa stretol s českým reformátorom Janom Husom, prepravil kopiju z Prahy do Norimbergu. Pohyb cenností sa uskutočnil celkom originálnym spôsobom - boli ukryté pod hromadou rýb, naložené na jednoduchý vozík, ktorý sprevádzali 4 osoby. Okrem kopije tu bol zub Jána Krstiteľa, relikvie sv. Anny a kúsok dreveného jaslí, kam podľa legendy Mária vložila Krista.

Aby sa zabránilo tomu, aby Bonaparte získal relikvie, mestská rada v Norimbergu sa rozhodla dočasne skryť cisárske poklady vo Viedni. Misiu uskutočnil regensberský barón von Gugel, ktorý po páde Svätej ríše rímskej v roku 1806 predal cisárske poklady rakúskemu cisárskemu domu Habsburgovcov.

Začiatkom novembra 1960 sa v londýnskych novinách „Sunday Dispatch“objavila séria senzačných článkov: „Oštep osudu - ako zasiahol Hitler zbraň, ktorá prepichla Kristovo telo“. Autor článkov Max Caulfield prvýkrát publikoval „neuveriteľnú pravdu o tom, ako Hitler uctieval diabla“a „myslel si, že tento talisman by prinútil všetky sily zla, aby mu slúžili“. Tento článok sa odvolával na dokumenty z archívov rakúskeho historika a učiteľa Dr. Waltera Steina, ktoré vdova poskytla novinárovi, a tvrdil, že Führer bol presvedčený, že zachytením kopije sa stane vládcom sveta.

Niekoľko dní pred Anschlussom vo Viedni sa pod záštitou obchodného cestujúceho objavil SS Standartenführer Konrad Buch, ktorého cieľom bolo dať Hitlerovi pokyn, aby zabránil Rakúšanom v skrývaní cisárskych pokladov z Múzea umenia. Tam, v miestnosti 11, za sklenenou vitrínou na čísle 155, sa nechal vystaviť exponát, pod ktorého štítkom bol nápis: „Posvätná kopija, karolínska éra, VIII. Storočie. S neskoršími prísadami ocele, železa, mosadze, striebra, zlata a kože. ““Mimochodom, vyšetrenie vykonané britským Robertom Featherom v januári 2003, ktoré zahŕňalo röntgenovú spektrálnu a fluorescenčnú analýzu, ukázalo, že hlavica bola vyrobená v 7. storočí.

Doktor Feather tak „stárol“kopiju celé storočie, potvrdil však, že nemohol byť vytvorený v čase Ježiša Krista. „Okrem toho tu pracoval skúsený kováč,“píše Alec McLellan, „čo znamená, že bol kovaný, nie tavený.“Veľkosť hrotu šípu bola o niečo väčšia ako veľkosť, ktorú používali rímski legionári. Ale Dr. Feather bol prekvapený nechtom v čepeli.

- Už dlho sa usudzovalo, že železný kolík je klinčekom pre ukrižovanie; nielen dobre zapadá do čepele a je vykladaná malými medenými krížmi, ale tiež zodpovedá dĺžke a tvaru klincov používaných v 1. storočí Rimanmi. A aj keď nemôžeme presne datovať železné fragmenty okolo neho … Možno je to všetko špekulácie, ale nemôžeme ich zobrať a len ich zahodiť, - povedal Feather v rozhovore.

Dobrodružstvá tohto kopiju v Tretej ríši sú podrobne opísané v knihe Aleca McLellana Tajomstvo Longinusovho oštepu. V ktorých rukách je osud sveta? “Je možné, že oštep Osudu bol ukrytý v Antarktíde? Alebo to prevzali Američania usilujúci sa o ovládnutie sveta? Odpoveď na tieto zložité otázky nájdete na tejto strane zemegule alebo presnejšie na území bývalého ZSSR. Toto je názov krajiny, ktorá rozdrvila nacistický režim. Čo keby sa Longinusov kopijec VŽDY udržiaval s nami?

Tu sú fakty. Prvý arménsky katolík, Svätý Gregor Iluminátor (Grigor Lusavorich) z klanu parthských kráľov Arsakidov, ktorý súvisel s vládnucou dynastiou v Arménsku, dostal kresťanskú výchovu. V rokline na brehu rieky Azat, 40 km východne od Jerevanu, postavil kostol Geghard (iné meno je Hayravank, „skalný kostol“) a založil kláštor, v ktorom uložil Longinusovu kopiju. Všimnite si, že „geghard“znamená „oštep“. Od 13. storočia sa veľká kláštorná komunita a komplex budov, v ktorých sa nachádza, nazýva Geghardavank.

Teraz komplex pozostáva z kostola sv. Astvatsatsina (Matky Božej), štvorpilierového gavita (alebo zhamatun - narthex, miesto pre modlitby a stretnutia), hrobky a dvoch skalných kostolov s narthexom. Väčšina budov pochádza z 13. storočia. Nedávno sa v jednej z cirkví našlo niekoľko starobylých nápisov, z ktorých najstaršia pochádza z roku 1164.

V kláštore Svätého kopije sa na niekoľko storočí nachádzala svätyňa, ktorá sa usilovne chránila pred nepriateľmi. Veľký arménsky vedec a teológ 12. storočia, arcibiskup Nerses Lambronatsi, často spomína kopiju vo svojich početných dielach a opisuje vyznamenania, ktoré mu boli udelené. „Povedal, že kopiju priviedli do prvej rady arménskej cirkvi, ktorá sa zišla v roku 365 v Ašišate. Na inom mieste spomína cisára Fredericka Barbarossu, účastníka tretej krížovej výpravy z roku 1189 a uvádza, že v armáde bolo niekoľko arménskych rytierov. Nerses bohužiaľ nehovorí nič o tom, či cisár Frederick vedel, že Arméni sú strážcami oštepu, “hovorí Alec MacLellan, výskumník starých tajomstiev.

V meste Echmiadzin, čo v arménčine znamená „zostúpil iba začatý začiatočník“, to znamená Kristus, sa oštep osudu udržiava dodnes. Na to, aby ste sa s ňou zoznámili, potrebujete zvláštne povolenie od cirkevných autorít. Naposledy ho Spear videli nielen jeho strážcovia v roku 1805. Otázka jeho autentickosti sa samozrejme konečne nevyriešila. Existuje iba nepriame potvrdenie sily relikvie. Zatiaľ čo sa Nemci oddávali držbe figuríny, skutočný oštep osudu sa udržoval na území Arménska, priateľský k Rusku. Spoločne sme sa preukázali neporaziteľní voči agresorom zo Západu a východu.

IGOR BOKKER