Pre stredovekého človeka bolo dôležitejšie vidieť Stvoriteľa vo Stvorení ako poznať presné súradnice pozemského raja.
Eschatológia pre negramotných
Obdobie raného a klasického stredoveku v Európe (storočia VI-XIV) je obdobím dominancie mníšskej kartografie. Kláštorná mapa, takzvaná mappa mundi („mapa sveta“v latinčine), je zmesou času a priestoru, mýtov a skutočností vtedajšieho ekumenizmu. K dnešnému dňu prežilo okolo 1100 kláštorných máp, z ktorých asi 600 bolo vytvorených pred storočím XIV.
Väčšina kláštorných kariet je anonymných. Vyrábali sa v skriptároch a technológia bola identická s vytvorením knižnej miniatúry. Boli umiestnené buď na stenách katedrál a kláštorov, alebo v rukopisoch, najmä v žaltároch, a preto dostali aj meno „žaltárové karty“, ktoré zohrávajú úlohu literatúry pre negramotníkov („pictura est laicorum litteratura“), to znamená „preklad je literatúra pre laikov“v preklade z latinčiny), rovnako ako ikony alebo fresky.
Okrem vzdelávacích funkcií zohrávali vtedajšie mapy úlohu ilustračného komentára k dielam starovekých a stredovekých autorov, ktorí písali o Zemi a o ľuďoch, ktorí ju obývajú. Stredovekí kartografi okrem toho kládli osobitný dôraz na eschatologické témy, to znamená na všetko, čo súvisí s koncom sveta, ktorý čaká na pozemský svet. Napríklad v spálni Adely hraběnka de Blois (Adela de Blois, Adela z Normandie, 1065-1138), dcéra Williama I. dobyvateľa (1027-1087), bola mapa, ktorá ilustrovala komentár Beato de Liébanu (c. 730 - po 798) Apokalypsa.
Mapa na tele Kristovom
Propagačné video:
Podľa Svätého písma je Zem plochý disk umývaný oceánom. Nad Zemou je nebo, ktoré spočíva na stĺpoch a skladá sa z dvoch častí: horná obloha („nebeské kráľovstvo“) a spodná („nebeská nebeská klenba“), ku ktorým sú pripojené hviezdy a hviezdy. Na severnom konci pozemského sveta boli vysoké hory, za ktorými sa Slnko, ktoré sa točilo okolo Zeme, schovávalo v noci.
Hlavné štrukturálne prvky stredovekých popisov krajiny, ktorých autori boli zástancami rovinnej podoby Zeme, tvoria mapu takzvaného typu T-O s východnou orientáciou (na východ zhora), kde „T“je vpísané „O“. Ázia bola umiestnená na hornú, východnú časť mapy. Od zvyšku sveta ju oddelili horizontálne línie riek Tanais (Don) a Níl, ako aj Čierne, Azovské, Egejské a Marmarské more. Preto bola Európa na mape na ľavej strane a bola oddelená od Afriky, ktorá bola napravo, Stredozemným morom. „O“je samotný pozemský kruh.
Mapa typu T-O, zobrazená ako miniatúra knihy v diele Isidore de Sevilla (San Isidoro de Sevilla, 560-636) „Etymológia“, vydaná v roku 1472. Reprodukcia z archívov Kongresovej knižnice.
Usporiadanie kontinentov vo forme písmena „T“sa interpretovalo ako symbol krehkosti a záhuby tohto sveta, pretože „T“predstavoval „Anthonyho kríž“(bez horného konca), na ktorom boli ukrižovaní zločinci v južných a východných provinciách Rímskej ríše. Kríž je niekedy spájaný so samotným Kristom a existujú karty, ktoré umiestňujú svet priamo na jeho telo. Jednou z najznámejších máp tohto typu je tzv. Mapa Ebstorf, ktorá bola vytvorená v Dolnom Sasku v polovici 13. storočia. Na takýchto kartách boli po stranách Spasiteľovej hlavy písmená A - „Alpha“a Ω - „Omega“s poznámkou z Apokalypsy: „Ja som prvý a posledný“(1: 7). Stredoveká mníšska mapa sa tak pretransformovala na eschatologický model Vesmíru, akýsi druh ikon, na ktorom sa prejavil začiatok a koniec sveta.
Tajomné rieky
Na východe kartografi zvyčajne umiestnili raj s Adamom a Evou pod nápis: „A Pán Boh zasadil raj v Edene na východe; a umiestnil tam muža, ktorého stvoril “(Genesis 2: 8). Tam môžete tiež vidieť strom poznania s lákavým hadom, ktorý je najchytrejším pre „všetky šelmy z poľa, ktoré vytvoril Pán Boh“(Genesis 3: 1). Povinným atribútom východu boli štyri rieky tečúce z nebeských krajín. A na neskorších mapách bola pridaná scéna Posledného súdu.
Najdramatickejšie zloženie týchto štyroch prvkov sa objavuje na slávnej Hereford Mappa Mundi (cca 1290). Jeho tvorca - Richard z Haldinghamu a Laffordu - zachytil 12 vetrov mimo zemského kruhu a okolo obvodu napísal veľkými písmenami slovo MORS (latinsky „smrť“), aby zdôraznil, že ľudský život nie je nič iné ako steblo trávy nesené vetrom cez smrteľný svet v očakávaní smrti. Najmä na Richardovej mape je scéna Posledného súdu pôsobivá, umiestnená nad pravou časťou Spasiteľa, umiestnená na tróne, obklopená anjelmi a zdvihnutými rukami v modlitbovej pozícii so stopami nechtov. V blízkosti anjeli vedú spravodlivých z otvorených hrobov. A napravo - démoni prenášajú hriešnikov do podsvetia.
Eden so zdrojmi rajských riek bol obyčajne oddelený od obývaného Ecumene vodami oceánu a ďalšími prekážkami. Na mape Ebstorf nad miniatúrnym rajom sa nachádza komentár: „Raj a strom života, z Raja tečú štyri rieky“. Pod hlavou Kristovou, medzi dvoma tokmi riek, je uvedená širšia legenda, ktorej zdrojom bola kniha Genesis (2: 8):
Na východe je raj, toto miesto je bohaté a známe pre svoje potešenie, ale je pre ľudí neprístupné. Toto miesto je obklopené ohňovou stenou až po samú oblohu. V raji je Strom života a ten, kto chutí ovocie z tohto stromu, sa stane nesmrteľným a staroba sa ho nebojí. Tu pochádza zdroj, ktorý je rozdelený do štyroch vetiev, v Edene tečú pod zemou, ale mimo Paradis tečú na povrch … Pison (Ganga - I. F.) tečie v Indii z hory Ornobar … a tečie do východného oceánu; Geon (Níl - I. F.) prichádza na povrch v pohorí Atlas, potom sa dostane pod zem, objaví sa pri Červenom mori a tečie do Stredozemného mora neďaleko Alexandrie. Rieky Tigris a Eufrat vedú svoje vody do Perzského zálivu.
Následne bolo rozbitých veľa kópií okolo otázky podivného susedstva Tigrisov a Eufratov s Nílom a Gangou. Paradoxné je však to, že z hľadiska modernej vedy nie je ich spoločné usporiadanie na stredovekých mapách také absurdné. V súčasnosti sa historici domnievajú, že prítoky Eufratu sa nazývali Pison a Geon, ktoré vyschli v staroveku (o čom samozrejme nevedeli v stredoveku). Podľa vedcov má legenda o stratenom raji pomerne historické korene. Židia si pravdepodobne požičali samotný mýtus od Sumerov, ľudí, ktorí vytvorili prvú civilizáciu v histórii pred 5000 rokmi na rozhraní Tigrisov a Eufratov. Pre Sumerov bol základom mýtu ekologická katastrofa, ktorá sa vyskytla v tejto oblasti asi pred 7 000 rokmi, keď vody Perzského zálivu zaplavili úrodnú oblasť v južnej Mezopotámii - podľa niektorých zdrojov,prvá poľnohospodárska oáza (v Sumerian Edem - „planina bohatá na vegetáciu“). To znamená, že rajská záhrada leží na dne Perzského zálivu v teritoriálnych vodách Kuvajtu.
Mapa Ebstorfu. Jeho tvorca sa považuje za Gervasius Tilburiensis, Gervase of Tilbury, cca 1150-1228) - opat kláštora Ebstford neďaleko Luneburgu v severozápadnom Nemecku. Pôvodná mapa sa stratila počas druhej svetovej vojny. V súčasnosti existujú štyri kópie tohto rukopisu z 19. storočia.
Srdce sveta
Od 11. storočia začali kartografi umiestňovať Jeruzalem do stredu sveta na základe slov proroka Ezechiela (5: 5): „Takto hovorí Pán Boh: toto je Jeruzalem! Dal som ho medzi národy a okolo neho - zem. ““V strede mapy Ebstorf je obraz mesta sprevádzaný legendou:
Jeruzalem je najposvätnejšie hlavné mesto Judska … Toto najslávnejšie mesto je hlavou celého sveta, pretože v Jeruzaleme bolo spasenie ľudskej rasy dosiahnuté smrťou a zmŕtvychvstaním Pána, podľa slov žalmistu: „Môj kráľ je večný.“V tomto veľkom meste je Svätý hrob, kde celý svet usiluje o svoju zbožnosť.
Jeruzalem tiež zaujíma ústredné miesto na mape Herefordovej a scéna Ukrižovania je vyobrazená nad mestom v podobe akejsi „kompasovej ruže“. Tradícia umiestnenia tohto mesta do centra obývaného sveta bola taká húževnatá, že ho nachádzame dokonca aj na mape Heinricha Buntinga (1545 - 1606) Magdeburgu, známeho jeho atlasom „Cesta cez Sväté písmo“, ktorý bol vyrobený v roku 1582.
Prekliaty národy
Neoddeliteľnou súčasťou stredovekej mapy sveta bol aj obraz Antikrista a jeho spoločníkov - nečistých národov Goga a Magoga. Vo Svätom písme sa tieto národy spomínajú trikrát, najmä v Apokalypse:
Keď sa skončí tisíc rokov, - hovorí sa tam (20: 7), - Satan bude prepustený z väzenia a pôjde von, aby oklamal národy, ktoré sú v štyroch rohoch Zeme, Gog a Magog, a zhromaždil ich na boj; ich počet je ako morský piesok.
V Koráne sa tieto národy nazývajú Yajuj a Majuj (Súra XXI, 95 - 96; Súra XVIII). Podľa legendy Alexander Zulkarnain (dvojročný), ktorý je tiež Alexandrom Veľkým („Aλέξανδρος ο Μακεδών, 356-323), postavil obrovskú stenu z bronzu, živice a síry, za ktorou uzamkol barbarov Yajuj a Majuj, keď boli vytiahnutí von. vôle. Vzhľad postavy Alexandra Veľkého, ktorý dobyl celú Áziu do Indie, automaticky umiestnil nečistých národov nie na „štyri rohy“pozemského kruhu, ale na východ.
Keď sa v Európe v rokoch 1241 - 1242 objavili mongolské hordy Khan Batu (1208 - 1255), ktorí prišli z hlbín Ázie, tento názor iba potvrdili a samotná téma nečistých národov sa stala veľmi relevantnou. Porážka nemeckých a poľských rytierov v Legnici 9. apríla 1241 prinútila mnohých veriť v prístup ku koncom čias. Dokonca aj anglický vedec Roger Bacon (c. 1214-1294), jeden z najviac osvietených ľudí svojej doby, odporučil venovať čo najväčšiu pozornosť štúdiu geografie, aby sa určil čas a smer invázie národov Gog a Magog.
Planisphere Andreas Walsperger (Andreas Walsperger, 1415–?), 1448. V ľavom dolnom rohu diváka je postava mužského jedla, ktorý obeť pohltí takou vášňou, že vlasy antropofága stáli na konci. Reprodukcia autora.
Teraz bolo miesto ich pobytu presnejšie určené - pri Kaspickom mori. Na mape Hereford, v rozsiahlej legende na východ od Kaspického mora (niekde v oblasti moderného polostrova Mangyshlak a náhornej plošiny Ustyurt), neďaleko veľkej rímsy, ktorá je odrezaná od zvyšku sveta impozantnou stenou so štyrmi vežami, hovorí:
Všetko je tu také hrozné, že presahuje hranice možného: neznesiteľného chladného, stáleho prudkého vetra z hôr, ktoré miestni obyvatelia nazývajú „Biza“. Žijú tu veľmi tvrdí ľudia, jedia ľudské telo a pijú krv, prekliate deti z Kainu. Pán ich uväznil a splnil to prostredníctvom Alexandra Veľkého … V čase Antikrista sa oslobodia od problémov celého sveta.
Kaspické more sa tak zmenilo na jedno z najničivejších miest tej doby. Možno bol tento región spojený s Alamutom, pevnosťou vrahov, uzavretým izmailským rádom chladnokrvných vrahov.
Ale s rozvojom geografických vedomostí a nastolením relatívnej stability v Ázii v XIV storočí, v dobe mongolskej ríše, kaspický región už nespôsoboval také obavy, prešlo tam niekoľko vetiev Veľkej hodvábnej cesty a európski obchodníci, najmä Taliani, to dobre poznali. Lupičské hniezdo Alamuta zničili Mongolov. Krajina národov Gogov a Magógov sa presunula ďalej a ďalej na východ až k samotnému Tichému oceánu (!).
Kráľovstvo heretikov
Ale na východe Ekumenskej boli nielen nepriatelia, ale aj spojenci. A tu je vhodné hovoriť o kráľovstve Presbytera Johna, ktorý sa údajne nachádza niekde v Ázii. Pápež Alexander III (Alexander III, 1105-1181) v roku 1177 pri hľadaní spojencov v boji proti moslimom poslal tomuto mýtickému vládcovi správu so svojím osobným lekárom. Posol však zmizol bez stopy. Plano Carpini (Giovanni da Pian del Carpini, c. 1180-1252) a Marco Polo (c. 1254-1324) sa domnievali, že kráľovstvo Presbytera Johna sa nachádza v hlbinách strednej Ázie. Neskôr bol umiestnený v Etiópii. Viera v existenciu tohto kresťanského kráľovstva bola taká húževnatá, že slávny kartograf Abrahám Ortelius (1527 - 1598) v roku 1573 uverejnil mapu s názvom „Opis ríše Presbytera Johna alebo Abyssinie“.
Žaltárova mapa sveta z polovice XIII. Storočia. Reprodukcia autora.
V skutočnosti bol obraz kresťanského teokratického štátu iba lomom fragmentárnych informácií o nestoriánskych kniežatstvách stredoázijských národov - Merkitov, Naimanov a Ujgurov. Nestorianizmus bol jedným z trendov kresťanstva, ktorý bol v roku 431 odsúdený ako kacírstvo na treťom ekumenickom kongrese v Efeze. Jeho prívrženci považovali Ježiša za muža vďaka svojim cnostiam vzkriesenému k božstvu, ale nie za boha, za ktorý obhajovali katolíci a pravoslávni kresťania. Niektorí kniežatá Uighuru alebo Merkitu boli skutočne kresťania, ale neboli to veľkňazi. Okrem toho sa kresťanstvo tu nepovažovalo za jediné skutočné náboženstvo. V Európe ani nevedeli, že žiadajú o pomoc heretikov. K kontaktu medzi týmito dvoma kresťanskými tradíciami však nikdy nedošlo. Po dobytí Mongolu v 13. storočíStredoázijské kresťanstvo kleslo.
Vedecké mýty
Mnohí sú zvyknutí pozerať na mapy klasického stredoveku ako na geografické nedorozumenia. Samozrejme neexistovala presná stupnica mier a stupňov, ktorá sa objavila v neskorom stredoveku (XV-XVII storočia). Musím však povedať, že ani to nezbavilo geografiu od prenasledovania duchov. Je to len to, že imaginárna realita sa stala viac „vedeckou“. Dokonca aj na mapách modernej doby existuje veľké množstvo ostrovov, ktoré boli objavené a potom stratené. V roku 1762 španielski námorníci z lode „Aurora“objavili tri nové ostrovy juhozápadne od Falklandských ostrovov. Ich súradnice boli presne stanovené - 52 ° 37 'južnej zemepisnej šírky a 47 ° 49' západnej zemepisnej dĺžky. O niekoľko rokov neskôr informácie potvrdil kapitán inej španielskej lode - „San Miguel“. V roku 1794 sa okolo nich znova plavila tretia španielska posádka z korvety „Artevido“. Od roku 1856 však všetky pokusy o nájdenie tohto malého súostrovia zlyhali. Až o desať rokov neskôr, v 70. rokoch 19. storočia, duchovné ostrovy zmizli z námorných máp.
Turecký admirál Antarktídy
Existujú však aj opačné prípady. V prvom rade ide o slávnu mapu tureckého admirála a kartografa Piriho Reisa (Piriho Reisa, Hadji Muhiddina Piriho Ibn Hadjiho Mehmeda, 1465 - 1555). V roku 1929 bola v knižnici sultánskeho paláca Topkapi v Istanbule objavená časť rukopisu, čo bola námorná mapa Atlantického oceánu s pobrežiami Afriky, Ameriky a severnej Antarktídy, ktorú urobil admirál Reis, čo bolo potvrdené grafickým vyšetrením. Mapa bola zostavená v roku 1513. Analýza farieb a pergamenu poskytla potvrdzujúci výsledok. Nález okamžite zaujal vedcov - koniec koncov sa verí, že Antarktída bola objavená až v roku 1820! Vedci však boli ešte viac ohromení, keď si uvedomili, že Piri Reis zobrazil pobrežnú hranicu antarktickej kráľovnej Maud Land bez ľadu. Geológovia odhadujú vek ľadu na južnom póle na 25 miliónov rokov!
Presnosť geografických detailov na záhadnej mape bola potvrdená v 40. a 50. rokoch 20. storočia po seizmickom prieskume tejto oblasti Antarktídy.
Tu je výňatok zo správy od veliteľa 8. technickej prieskumnej letky, strategického velenia vzdušných síl USA, podplukovníka Harolda Olmeira, 6. júla 1960:
Geografické podrobnosti v dolnej časti mapy sú vo vynikajúcej zhode so seizmickými údajmi získanými cez ľadovú čiapku švédsko-britskou antarktickou expedíciou v roku 1949. To znamená, že pobrežie bolo zmapované pred zaľadnením. V súčasnosti je ľadovec v tejto oblasti hrubý jeden kilometer. Nemáme potuchy, ako je možné zladiť údaje tejto mapy s predpokladanou úrovňou geografickej vedy v roku 1513.
Mapa Piri Reis. Reprodukcia z archívu oddelenia kartografie tureckej armády.
Je zvláštne, že na svojej mape admirál zobrazoval nielen čisté pobrežie troch kontinentov, ale aj báječné zvieratá, v najlepších tradíciách stredovekej kartografie.
V krajinách Antarktídy podpísal:
Zdá sa, že v tejto krajine sú príšery s bielymi vlasmi, ako aj šesťrohý dobytok. portugalskí pohania to zapísali na svoje mapy … Táto krajina je púšť. Všetko je v troskách a hovorí sa, že sa tu našli veľké hady. Preto portugalskí pohania na týchto brehoch nepristáli a tiež sa hovorí, že sú veľmi horúci (!).
Vedci stále nedokážu predložiť nijakú prijateľnú verziu, ktorá by bola v súlade s predpokladom pravosti mapy Reis. Aby sme to dosiahli, je potrebné vychádzať z toho, že po prvé, vek antarktického ľadu sa nedá merať ani v miliónoch, ani stovkách tisíc rokov, a po druhé, už pred rokom 4 000 pnl. na Zemi už existovala civilizácia, ktorá mala zručnosti mapovania na úrovni, ktorú Európa dosiahla až v 18. storočí. 4000 pred Kr - toto je čas objavenia sa prvých civilizácií v Mezopotámii a Egypte. V opačnom prípade predstavitelia zosnulej proto-civilizácie jednoducho nemali nikoho, komu by mohli prezradiť svoje tajomstvá. Oba tieto predpoklady sú v rozpore s dostupnými vedeckými dôkazmi.
Je zaujímavé, že mapa Piri Reis nie je jediná, ktorá zobrazuje Antarktídu bez ľadovej pokrývky. Kongresová knižnica vo Washingtone DC obsahuje mapu Orontia Fineusa (1494 - 1555) z roku 1531. Zobrazuje celé pobrežie južného kontinentu, čo je vo všeobecnosti v súlade s údajmi geológov. A v roku 1737 publikoval Philippe Buache (1700 - 1773) v Paríži mapu, ktorá zobrazovala celý južný obsah. Najzaujímavejšia vec je, že na mape Buash bola predstavovaná ako dva ostrovy oddelené veľkým prielivom. Potvrdila sa aj prítomnosť veľkého množstva vody v centre Antarktídy.
Je tiež trápne, že všetky dokumenty, ktoré autori týchto troch máp označili ako zdroje informácií z nejakého dôvodu, zmizli bez stopy … To síce môže inšpirovať skepticizmus, ale skutočnosť, že sfalšovanie ešte nebola zaznamenaná.
Igor Fomenko