Smrť je princípom oslobodenia, nie obmedzenia. Celý celok by sa mal považovať za dôležitejší ako časť. Smrť je iba časťou ľudskej existencie.
Smrť pre bežného mysliaceho človeka je vrcholom katastrofickej krízy. Toto je prerušenie, zastavenie všetkého známeho, žiaduceho, milovaného, je to ohromujúci vyhnanstvo do neznáma, do neurčitého, náhleho konca všetkých plánov a projektov.
Bez ohľadu na to, ako silná je viera v duchovné hodnoty, bez ohľadu na to, ako sa zdajú nepopierateľné špekulácie o nesmrteľnosti, bez ohľadu na to, ako presvedčivé sú dôkazy o večnej existencii, stále existujú pochybnosti a možnosť absolútneho konca, zmiznutia a zastavenia akejkoľvek činnosti, akákoľvek reakcia, myšlienka, emócie, túžby alebo úmysly. Vášnivá túžba prežiť, pocit kontinuity aj pre najodolnejších vo viere, spočíva na pravdepodobnosti, na neistom základe, na svedectve iných ľudí, ale ľudia sa z posmrtného života naozaj nevracajú, aby hovorili pravdu. A potom, ako potvrdiť svoju vieru.
Smrť je princípom oslobodenia, nie obmedzenia. Samotná smrť je súčasťou ilúzie, ktorú si človek vybudoval okolo seba. K životu a smrti by sa malo pristupovať z pohľadu pozorovateľa, nie účastníka súčasného experimentu. Smrť je v skutočnosti - bezvedomie formy, ktorá nie je duchovnou podstatou, je to sloboda od obmedzení telesného vozidla.
Neexistuje žiadny zastrašujúci proces rozpadu a jediné skutočne nepríjemné okamihy sú prchavý, drvivý pocit hroziaceho nebezpečenstva a vyhladzovania. Pre nerozvinutých ľudí je smrť doslova sen a zabudnutie, pretože myseľ nie je dostatočne vedomá na to, aby reagovala v súlade s okolnosťami, stále v nej chýba spomienka na reinkarnácie.
Propagačné video:
Silná túžba po citlivej existencii alebo pripútanosti je neodmysliteľnou súčasťou každej materiálnej formy a vlastná aj najmúdrejším.
Pre rozvinutejšiu a vedomejšiu osobu je smrť pokračovaním existencie a životným procesom vo vedomí. Jeho vedomie a vedomie sú vždy rovnaké. Nezažije katastrofickú zmenu a práve prechádza epizódou smrti. Skutočná smrť je podľa najvyšších zákonov spôsobená dosiahnutím všetkých cieľov, a teda aj ukončením všetkých životných ašpirácií. Keď je odstránený život alebo duch, forma zomrie. Pripútanosť k forme neprispieva k evolúcii Ducha., Ale odmietnutie, odmietnutie formy a jej následný rozklad je veľká evolučná potreba.