Jeden a pol tisíc rokov sa pokusy o zajatie starodávneho božstva národov severného Ruska nezastavili: Ugrijci, Voguls a Ostyakovia, predkovia súčasného Chantyho a Mansiho. Hovoríme o posvätnom pohanskom modle - soche Veľkej Matky odliatej z čistého zlata, bohyne, ktorá dáva človeku dušu. Bola považovaná za patrónku života a rozmnožovania a volala sa Sorni nai (v vulgárnom preklade - Zlatá žena).
Foto: Zlatá žena v Urali - zaujímavé fakty
Skryť bohyňu
Nikto presne nevie, ako vyzerá socha bohyne. Zriedkavé zdroje ju opisujú ako kovovú sochu ženy, ktorá bola vyrobená zrejme metódou umeleckého liatia a zdôrazňuje jej milosť a krásu. Nedostatočné informácie o nej sú protichodné. Podľa jednej verzie je to dedičstvo mýtickej krajiny Hyperborea. Niektorí vedci ju identifikovali s rímskou bohyňou materstva Juno. Verili, že v pestrej armáde Alaric, ktorá vzala Rím v roku 410, boli Ugrijci, ktorí sa vrátili do svojej vlasti, vzali so sebou sochu Juno a uctievali ju ako božstvo.
Iní navrhli, aby to bola socha tibetskej budhistickej bohyne nesmrteľnosti, Guan Yin. V dávnych dobách existoval karavanský tábor obchodníkov z južných krajín, ktorí obchodovali s Ostyakmi a Vogulsmi neďaleko jazera Zaysan vo východnom Kazachstane. Socha krásnej bohyne mohla skončiť pri jazere, dostať sa k domorodcom na severe a stať sa ich božstvom - veľkým modlom, ktorý bol po stáročia uctievaný susednými kmeňmi.
S tým je spojené veľa záhadných a tragických udalostí. Cudzinec, ktorý videl chrám Sorniho, bol predurčený na skorú a nevyhnutnú smrť. Domorodci ju museli neustále chrániť, zachraňovať a skrývať pred vytrvalými a chamtivými dobrodruhmi všetkých pruhov.
Propagačné video:
Návnada pre veky
Hľadanie božstva bolo vždy sprevádzané nevysvetliteľnými a často tragickými udalosťami. Po stáročia dobrodruhovia, ktorí sa odvážili preniknúť do zlatej sochy Veľkej matky, zmizli alebo zomreli bez stopy. Zo škandinávskych ság je presne známe, o troch pokusoch Vikingov zmocniť sa božstva: v rokoch 820, 918 a 1023. Posledný útok uskutočnil zradný Jarl Thorir Dog. Thorirov bojovníci sa s veľkými ťažkosťami dostali do svätyne, ale nedokázali sa vydrancovať. Objavili sa ľudia, ktorí to strážili, a zabili takmer všetkých Vikingov, ktorí prežili.
Opakovane sa pokúšal nájsť modlu, brodil sa cez urmanov a obchádzal dômyselné pasce, Guryata Rogovič a ďalších novgorodských statočných ushkuinikov. V roku 1481 Ustyuzhans porazil Vogullov v blízkosti Cherdynu. V roku 1499 moskovskí guvernéri Semyon Kurbsky a Pyotr Ushaty, ktorí sa dostali pod najvyššiu ruku panovníka a uvalili na nich hold, horlivo hľadali útočisko v rozhraní Tavdy a Ob. Hľadali veľa tajných miest, ale nedokázali nájsť Sorni nai a jej poklady ukryté v úkrytoch.
Na potlačenie uctievania zlatého modla hľadali kresťanskí misionári obraz „bohabojného“. Potom domorodci vzali svoje božstvo do hustých lesov na brehu rieky Konda, ľavého prítoku Irtyšu. Znovu mu boli priťahovaní pohania s bohatými darmi. Snažil sa nájsť a zajať Zlatú ženu a Jermak, pretože podľa legendy bol ten, kto mal sochu bohyne, bezpodmienečne dodržiavaný kmeňmi, ktoré ju uctievali. Ermak's Cossacks, vedený Esaulom Bryazgom, sa niekoľkokrát pokúsil zmocniť sa božstva a v máji 1583 našli svätyňu v oblasti zvanej Belogorie. Toto miesto bolo posvätné domorodcom a bolo chránené kúzlom. To však kozákov nezastavilo. Dôkladne prehľadali celú svätyňu, ale bohyňa záhadne zmizla. A „hostia“, ktorí sa vracali z kampane, boli prepadnutí a zabití.
Neskôr podľa legendy priniesli do svätyne Belogorsk škrupinu od zosnulého Ermaka a položili na úpätie Sorniho Nai - oceľovú reťazovú poštu spojenú so zlacenou meďou. V kronike Sibírskeho kunguru je bohyňa opísaná ako „… naga so svojím synom na stoličke, usadzovanie a prijímanie darov od nej …“.
V 20. storočí ju hľadali bieli náčelníci, červený komisári a spravodajskí agenti. Zlato, z ktorého bola bohyňa vyrobená, a krvavé tajomstvo, ktoré ju obklopovalo, nadchlo myseľ a pokračoval storočný detektívny príbeh.
Taiga dáva znamenie
Podľa legendy je v Khantyho tajge v strede jazero s bezedným rašeliniskom a zalesneným ostrovom. Vietor trhá celé rašelinové polia spolu so stromami a kríkmi z jeho brehov a poháňa ich cez jazero a mení jeho tvar. Nájsť jazero nie je ľahké a len málokto to vedel. Na ostrove uprostred jazera bol údajne chrám bohyne. Tyumenský etnograf Arkady Zakharov sa o ňom dozvedel od Khant, ktorý prišiel z rieky Kiga, Alexey Surguchev. Ako sa neskôr ukázalo, Alexeyho otec a strýko boli priatelia so šamanmi strážiacimi modlu.
V lete roku 1979 už Zakharov so svojím priateľom Vladimírom Romanovom a sprievodcom odporúčaným Surguchevom menom Sobrin plávali pozdĺž rieky Konda v Kazanke s vírivým motorom. Večer, keď hádal plavebnú dráhu iba zo známych znakov, našiel ústie úzkej rieky tečúcej do Konda so strmými brehmi, so zablokovaním padlých stromov a podstielky. Podľa neho bolo možné sa cez neho dostať do veľkého jazera a potom pozdĺž nenápadného kanála do iného, kde sa nachádzal tajomný ostrov. Ako sa ukázalo, blokádu držali dva špeciálne vyrezané stromy, ktoré padali z opačných strán rieky. S pomocou osí sme prešli cez to a opäť sme sa pochovali v tej istej prekážke. Stmavlo sa a Sobrin povedal, že nemôžete spáliť oheň, ale musíte stráviť noc v člne, je to bezpečnejšie. Na brehu zviazali statného psa Burku, ktorý si vzali so sebou.
V noci boli muži prebudení rozzúreným štekaním psa. Naložili svoje zbrane a vystrelili do vzduchu. Pes odrezal vodítko, zmizol v tajge a jeho štekanie v diaľke zmizlo. Ráno sa sprievodca vydal po stopách Burky, ale čoskoro sa vrátil pochmúrne a povedal, že pes je preč, ale nechcel ísť ďalej - taiga dávala znamenie. Po konzultácii sa Arkady a Vladimir rozhodli presunúť na prestížny ostrov spolu. S ťažkosťami prekonali blokády, pracovali s osami a menili rezané kľúče a zlomené skrutky v „vírivke“a koncom dňa sa opäť zasypali neodolateľným blokádou vytvorenou človekom. Nasledujúce ráno, s neuveriteľnými ťažkosťami, muži vybuchli do rozlohy prvého jazera, potom našli kanál do druhého, na ktorom bolo niekoľko ostrovčekov. Išli sme k najbližším z nich a keď sme rýchlo prešli rýchlosťou, kĺzali sme asi 200 metrov, uviazli sme v tekutom sapropole bez dna - čiernom bahne, mierne potiahnutom vodnou vrstvou. Motor zastavil a vyliezli z bahna takmer 24 hodín denne.
S ťažkosťami, úplne vyčerpaní, sa vedci vrátili na miesto, kde zostal Sobrin. Sprievodca ticho povedal, že Zlatá bohyňa má troch strážcov: vodníka, hada a compolena - lesníka (mimochodom veľmi podobný popisu ako yeti), ktorý ich nechce pustiť. Keď Sobrin videl nedôverčivé úsmevy, zrejme ľutoval, že nechal cudzincov hovoriť o tajomstve tajgy. Na svoju ponuku ísť na ostrov budúci rok na veľkej vode odpovedal, že nie je také ľahké nájsť zdroj rieky počas povodne a musí žiť až do jari. A na jeseň sa sprievodca utopil. Zakharov si uvedomil, že sa dotkol nejakého zakázaného tajomstva a už sa nesnažil nájsť chrám veľkej bohyne.
Stratil svet veľkosť Rumunska
Etnografi a historici sa vždy zaujímali o záhadnú modlu severných národov. Ukázalo sa, že v trojuholníku medzi Kondou, Irtyshom a Obom nedávno prekvitala bohatá pohanská kultúra. Mnoho jej obdivovateľov - Khanty a Mansi - sa zhromaždili na samote s krbom pri slávnej bohyni na výročnú oslavu Veľkej matky, pôvodkyne Ob Ugrovanov. Po hlučných šamanských rituáloch zabili obetného jeleňa, pomazali modlu živou krvou a priniesli bohaté dary. A teraz sa bohyňa nudí sama, neprístupná pre nezasvätených.
V lete 1990 navštívila etnografická výprava Ústavu svetovej literatúry Ruskej akadémie vied Khanty-Mansijskská autonómna oblasť Okrug. Podľa skromných informácií získaných od niekoľkých preživších a neochotne si pripomínajúcich minulosť Kazym Khantyho, ktorého rodina podľa legendy bola zodpovedná za bezpečnosť božstva, NKVD v roku 1933 šamana zatkla a od neho sa naučila cestu k pohanskému chrámu. Chrániaci svätyňu zabil Chanty štyroch chekistov a šamani opäť uniesli a ukrývali svoje modly v neznámej svätyni niekde v hornom toku rieky Kazym, medzi močarmi.
Trestné konanie orgánov bolo brutálne. Takmer všetci muži klanu boli zabití a ich zbrane boli zabavené. S lovom nebolo nič a nikto nemohol loviť a počas zimy zomreli na hlad takmer všetky deti, starí ľudia a ženy. Khanty a Mansi si stále zachovávajú kult Sorniho, starostlivo skrytý pred cudzími ľuďmi.
Podľa povestí je teraz veľká matka v Taimyri, na náhornej plošine Putorana - ešte dnes na tajomnom mieste. Na neprístupnom území strateného sveta s veľkosťou Rumunska tam žije osem ľudí na meteorologickej stanici pri jazere Agata. Šamani bezpečne skryli modlu svojich ľudí.
Časopis: Tajomstvo 20. storočia №44. Autor: Valery Kukarenko