Otázka, ako sa vyrovnať s realitou smrti, je tak stará ako ľudstvo. Miliardy tých, ktorí predtým žili, vložili svoje nádeje do posmrtného života. Sľub zasľúbeného neba, Valhally, Elyzia, reinkarnácie alebo dokonca pekla robí smrť len nepríjemným.
Podľa ateistov však smrť neprináša žiadne výhody. Potvrdzujeme to jednoducho koniec jedinej existencie.
Smrť môže byť desivá a prináša ďalšiu auru strachu bez výhody posmrtného života. Uvedomenie si konečnosti smrti môže byť pre neveriacich znepokojujúce. A to je jeden z dôvodov, prečo náboženské presvedčenia odpudzujú ateizmus.
Myšlienky klasikov
Mnoho filozofov, ktorí skutočne verili v existenciu duše, ako napríklad Epicurus, neverilo v posmrtný život. Kým ich koniec existencie znepokojoval, myšlienky na smrť nie. Mark Twain, slávny autor knihy The Adventures of Huckleberry Finn, vo svojej autobiografii napísal:
To znamená, že po smrti prestanete existovať, takže vás to neobťažuje. Neexistuje už viac „vás“, ktorých by táto skutočnosť mohla obťažovať.
Propagačné video:
Epicurus sa stotožnil s týmto názorom a povedal: „Smrť pre nás nie je nič; Lebo to, čo je rozpustené, nemá zmysel a to, čo nemá, nie je pre nás ničím. ““Epicurean filozofia zameraná na život, nie na smrť. Jeho nasledovníci sa od toho snažili odvrátiť.
Socrates o tom tiež hovoril. V Platónovej ospravedlňovaní Sokrates naznačuje, že bude žiť buď po smrti a bude sa hádať s veľkými hrdinami gréckej histórie, alebo prestane existovať. Veľký filozof súhlasil s Epicurom, že koniec existencie nemôže byť bolestivý. Pretože už človek necíti bolesť. Aj keď nedostatok debaty o tejto záležitosti ho pravdepodobne sklamanil.
Vyhlásenia moderných filozofov
Tento druh skepticizmu o pravdepodobnosti posmrtného života môže byť užitočný, vysvetľuje Michael Shermer, americký historik a zakladateľ spoločnosti skeptikov, v nedávnom rozhovore o uznávanom videoblogu Big Think.
"Takže ničota nemusí byť nepríjemná, ale ja naozaj nechcem prestať existovať navždy!" Čo robiť, väčšina ľudí nepáči myšlienku večného zabudnutia. Ak je to však stále tak, lepšie pochopíme, ako sa s tým vysporiadať. ““
Veda je v tejto otázke celkom jasná. Moderný pohľad na túto otázku je taký, že smrť mozgu ničí vedomie navždy a nedochádza k „niču“. Možno nebudeme mať šťastie.
Pre existencialistov, najmä Martina Heideggera, bolo prijímanie smrti kľúčovou súčasťou výučby. Tvárou v tvár smrti sa stáva dôležitá každá voľba v živote. Ukončili existenciu ako motiváciu k ešte väčšiemu hodnoteniu života. Existencialisti navrhujú vedome prijať nevyhnutnú smrť, zapamätať si ju a použiť ju ako dôvod na prijatie života. Takýto pozitívny pohľad na zábudlivosť je ťažké nájsť v iných učeniach.
Filozof Luc Bovens nám ponúka modernejší pohľad na prístup k smrti vo svojom rozhovore s Big Think: „A čo vesmír? Myšlienka, že sa o vás vesmír stará po smrti, znie dobre. Môžem tomu dúfať, ak sa vzdám posmrtného života? “
Veda sa snaží podporovať
Tá istá veda, ktorá podporuje myšlienku, že smrť je absolútnym cieľom, nám môže tiež poskytnúť ukľudňujúce slová.
Americký fyzik, komik a autor Aaron Freeman napísal euológiu popisujúcu vedecký pohľad na smrť. Fyzik by chválil a pripomenul smútiacej rodine, že: „Vo vesmíre nie je vytvorená žiadna energia a žiadna nie je zničená. Chcete, aby vaša matka vedela, že všetka vaša energia, každá vibrácia, každá kalórie tepla, každá vlna každej častice, ktorá bola jej obľúbeným dieťaťom, zostáva s ňou v tomto svete. ““
Aj keď nie sme nesmrteľní, veľa našich stavebných blokov je. Aj keď zomrieme, časť z nás nikdy nezomrie, môžu ovplyvniť ktorúkoľvek časť vesmíru dlho po našej smrti.
Ako budeme žiť?
Je nepríjemné myslieť na smrť. Naše hľadanie spôsobov, ako uľahčiť manipuláciu alebo sa im dokonca vyhnúť, siaha až úplne na začiatok ľudskej histórie. S popieraním Boha a rastúcim počtom ateistov z celého sveta môže byť pokus pomôcť ľuďom vysporiadať sa s myšlienkou smrti zložitejší ako kedykoľvek predtým.
Ako antropológ Ernest Becker napísal v Denial of Death, „Living plne žije s vedomím hrôzy, ktorá je základom všetkého“.
Pre tých, ktorí neveria v posmrtný život, môže byť veľkým potešením rozjímanie o nedotknutej smrti. Premýšľanie o tom, ako ľudia v minulosti čelili zabudnutiu, nám môže pomôcť v budúcnosti čeliť všetkým. Kedykoľvek to príde, príde to.
Irina Malysheva