Mesto Kitezh je tajomné starobylé mesto Rus. Jedna z najslávnejších legiend ju spája s menom Veľkého kniežaťa Juraja Vsevolodoviča. Podľa príbehu staval kostoly po celom Rusku: v Novgorode, Pskove, Moskve, Rostove, Pereyasl-Zalesskom. Založil tiež kostol v Jaroslavli, po ktorom zostúpil po Volhu a postavil tam mesto Malé Kitez. Po výstavbe mesta šiel princ po súši do jazera Svetloyar. Videl, že „miesto je prekrásne a preplnené“a nariadil výstavbu mesta zvaného Veľké Kitezh na brehu tohto jazera.
Prišli však hrozné časy, keď do Ruska prišiel „bezbožný a bezbožný cár Batu“, s ktorým vojaci Georgyho Vsevolodoviča vstúpili do bitky pri Malom Kitezhu. Sily boli príliš nerovnaké, knieža bol porazený a bol nútený schovávať sa v hustých lesoch Volhy. Batu si vzal Malé Kitezh a po krutých mučeniach jeho obyvateľov sa vydal na cestu do Veľkého mesta Kitezh pri jazere Svetloyara. Tam šiel knieža so zvyškom svojho mužstva. Batu Khan sa priblížil k mestu a vzal ho búrkou, princ a jeho celá skupina zomreli v tvrdej bitke a mesto bolo zničené. Legenda končí slovami, že Veľké mesto Kitezh bude neviditeľné až do príchodu Krista.
Takto legenda sprostredkuje prastaré udalosti, ale jej rozprávanie nesúhlasí s análmi. V spomínaných mestách postavili chrámy ďalšie kniežatá a Khan Baty nešiel k jazeru Svetloyar. Pokiaľ ide o princa Georga (Jurij), svoju poslednú bitku bojoval neďaleko mesta Svetloyar, ale na rieke City (400 km severozápadne). Okrem toho v tom čase ešte územia mimo Volhy a Kerzhentsu ešte neboli súčasťou Ruska.
Legenda teda hovorí o zmiešaných udalostiach, ktoré sa stali v rôznych časoch a na rôznych miestach. Vedci zistili, že príbehy o jazere Svetloyare pochádzajú z rukopisu „Kitezh Chronicler“, ktorý uvádza 1251 ako dátum smrti mesta Kitezh. Predpokladá sa, že toto dielo patrí k starým veriacim v Jaroslavli a pochádza z konca 18. storočia. Skladá sa z dvoch častí. Prvou z nich, ktorá je historická, je revízia „Chronikára o vražde šľachtického kniežaťa Juraja I. Vsevolodoviča“(16. storočie). Hovorí sa tu o stavbe chrámov a miest, o vojne kniežaťa s Tatármi ao jeho porážke, ale o zázraku chrániť mesto pred Tatármi.
Druhá časť „Kitezhského kronikára“hovorí o blahodárnom význame mesta Kitezh pre veriacich a neprístupnosti pre tých, ktorí pochybujú: „Ak ide a začne pochybovať, Pán mesto uzavrie. A bude mu to pripadať ako les alebo prázdne miesto … A toto mesto Veľkého Kiteza sa stalo neviditeľným a chránime ho Božou rukou … modlitbou a prosbou tých, ktorí sa naň hodne a spravodlivo dostanú. ““Hlavným zdrojom tejto časti je kompozícia „Epištol Otcovi od syna z tajného kláštora“(1702). Mesto Kitezh sa tu javí ako poučný príklad.
Legendy, ktoré boli napísané mnoho storočí po Batu, hovoria, že Grad Khan nemohol vstúpiť do Kitezhu, napriek tomu, že mesto nemalo opevnenie a obyvatelia sa nepripravovali na obranu. Modlili sa iba. Najstaršia legenda hovorí, že do mesta vchádzali iba dobyvatelia, pretože pod kopytami ich koní sa zem zrútila a pochovala. Nad mestom bol Bright Lake. Odvtedy začali veriť, že mesto Kitezh zmizlo v hĺbke vody a tatárska armáda utiekla, zovretá panikou. Hovoria, že zvonenie cirkevných zvonov je stále počuť z hlbín jazera, ale počuť to môžu iba spravodliví …
Propagačné video: