Každý rok sa v Arkhangelsku rozpadajú drevené budovy, domy padajú z hromady a ich obyvatelia neustále riskujú, že budú pod troskami. Podľa miestnych vedcov z neznámych vecí záležitosť vôbec nie je v chudobných rozpočtoch kancelárie starostu a nie v zlých upratovacích službách. Toto je rozlúčkový „dar“starodávneho kmeňa Chud, ktorý údajne žil v Pomoransku pred tisíckami rokov.
Arkhangelsk možno len ťažko nazvať kamennou džungľou. Väčšina domov je postavená z dreva: zrubové domy, drevené chodníky, vyrezávané altánky evokujú nežnosť medzi turistami unavenými betónom a sklom vo veľkých mestách. Ale nie všetci obyvatelia archanjelskej oblasti zdieľajú túto lásku k hosťom mesta. Z vlastnej skúsenosti boli presvedčení, že romantické staroveku sú spojené s mnohými nebezpečenstvami.
Správy o zrútenom dome obyvateľov archanjelov vás neprekvapia: každý rok sa v archanjelsku hromadí niekoľko obytných budov. Vzhľadom na to, že väčšina budov je drevených, rozsah katastrofy v oblasti bývania je hrozivý. Nikto sa necíti bezpečne. A takmer nikto si nepamätá staroveký zákaz záhadného kmeňa, ktorý kedysi žil v miestnych lesoch. Tabu, ktorú miestni drevorubači často porušovali, keď stavali hlavné mesto Pomorí.
Arkhangelsk je telo mäsitého ruského mesta. Všetky ruské mestá boli úplne drevené. Na konci 19. storočia bol Archangelsk najväčším dreveným mestom na svete!
Jurij Barashkov, miestny historik, pre program Mestské legendy
Pri správnej konštrukcii a náležitej starostlivosti vydrží dom vyrobený z dreva vyše sto rokov, ale v súčasnosti je mesto pre mesto drahé. Podľa zamestnancov záchrannej služby v oblasti Archanjelska je obzvlášť nebezpečným obdobím pre zostup domov z hromady a zrútenia zimná jarná mimosezóna. Práve v tom čase by ste mali byť obzvlášť obozretní pri bývaní v drevenom dome.
Dnes je v regióne Arkhangelsk považovaných za núdzové 289 tisíc metrov štvorcových bývania. Len premýšľajte o tomto čísle! Vzhľadom na to, že podľa našich údajov je celkový schátraný fond takmer dva a pol milióna štvorcov. Lví podiel samozrejme zaberajú veľké mestá: na prvom mieste je regionálne centrum, potom Severodvinsk a Novodvinsk.
Propagačné video:
Valentina Prilepina, konajúca Minister výstavby a bývania a komunálnych služieb oblasti Arkhangelsk, news29.ru
Starí časovci tvrdia, že príčinou toho, že niektoré domy stoja dlho, zatiaľ čo iné sú zničené, je pravdepodobne to, že počas výstavby využívali les z posvätných hájov, ktoré sa nikdy nemohli použiť na domáce potreby: dom postavený z takého stromu vyhorel, čln - topila sa, drevorubač zomrel v hroznej agónii. Ak si však vyberiete správne miesto na ťažbu mimo posvätného hája, strom bude mať úžitok iba pre človeka.
Jurij Popov, výskumník archanjelských anomálnych javov, „Urban Legends“
referencie
Chud (chudobokí, excentrici, Chutsk) - postava ruského folklóru, starí ľudia, domorodci v oblasti. Nesmie sa zamieňať s historickým názvom skutočných ugrofínskych národov. Tento mytologický charakter má význam pre európskych škriatkov a škriatkov, vyskytuje sa nielen v ruskom folklóre, ale aj medzi Komi a Sami. Podobné legendy sú známe na Sibíri medzi sibírskymi Tatármi a Mansim o sybyroch, medzi Altajami o Burutoch a medzi Nenetmi o Sikhirte. V pamäti ľudu sa zachovali informácie o minulosti Chudovcov z pozostatkov zemských pevností, pohrebísk a osád. Mená boli dodané s prídavným menom „Chudskoy“- napríklad trakt, v ktorom stála pevnosť, sa mohol nazývať mesto Chudskoy.
Pri štúdiu mestských archívov výskumník dokonca zistil niektoré skutočnosti, ktoré považuje za potrebné potvrdiť jeho verziu. Hovoríme o posvätných miestach v okolí Archanjelska, kde rástli nádherné lesy. Podľa legendy tu žilo tajomné kmene Chudovcov, o existencii a pôvode, ktoré neexistujú žiadne dokumentárne ani archeologické dôkazy. Bývali v lesoch, kde si vybrali oblasti s najsilnejšou energiou a považovali ich za posvätné. Kmeň zmizol už dávno, ale kúzlo zostalo.
Archanjelský región je jednou z najzelenších oblastí v Rusku. Lesná pôda tu predstavuje viac ako 22 miliónov hektárov. Nie je prekvapujúce, že sa tento región historicky vyvíjal na základe ťažby dreva a spracovania dreva, ale aj tu sú posvätné miesta, kde by nikto nenarazil na ťažbu dreva. Napríklad v národnom parku Kenozero sa zachovalo viac ako 40 nedotknuteľných hájov.
Stratili sme kultúru vnímania živej prírody. Obyvatelia provincií si stále veľmi dobre uvedomujú kontakt s prírodou, cítia jej vplyv. Postaviť sa pod strom, naplniť jeho duchom, je zvláštnou ľudskou črtou, ktorá v meste tupá. Nie všade sú varovania, napríklad kríže sú znakom neskoršej kultúry, znakom pravoslávnosti, ktorá nahradila pohanstvo. Pred príchodom Slovanov žili na týchto územiach fínsko-uhorské kmene a pred nimi žili bielooký - sú považovaní za domorodých obyvateľov Pomorie.
Jurij Barashkov, miestny historik
Ešte pred revolúciou bola z úst do úst odovzdaná starodávna legenda o tom, ako zomrel chudoba. Tento záhadný kmeň, ktorý nedokázal brániť svoju krajinu pred vpádom novgorodiánov, bol nažive. Podľa povesti sa všetci ľudia Chudu za svitania zhromaždili v posvätnom háji a začali kopať diery. Keď slnko vyšlo nad les, bolo pripravené strašné útočisko pre vyhnancov. Na okrajoch jám boli početné stĺpy, nad ktorými bola položená chabá podoba strechy z dosiek a tieto dosky boli zhora pokryté kameňmi. A potom ľudia Chudu vyšplhali do jamy so všetkými svojimi vecami a pri sekaní stĺpov sa naplnili.
Teraz nikto nevie prečo a prečo takto akceptoval smrť. O bielovom Chudovi dnes nie je takmer nič známe: o aký druh ľudí, v čo verili, o aké magické schopnosti, ktoré vlastnili, o aké sily prírody sa opierali, a čo je najdôležitejšie, prečo si sami vybrali takú hroznú a bolestnú smrť - živý pohreb.
Miesta ich pohrebiska sú považované za lesy s rozprestierajúcimi sa korunami stromov, pod ktorými môžete pozorovať mnoho kopcov. Niektorí dokonca veria, že duše mŕtvych nachádzajú útočisko v týchto majestátnych stromoch. Ale to sú lesy, ktoré obklopujú Archanjel.
Čudová krv je stále prítomná hlboko v koreňovom systéme severných štátov tak či onak, aj keď iba preto, že všetky zemepisné názvy na ruskom severe sú ugrofínskeho pôvodu. Preto, keď sem prišli Slovania, a to sú predovšetkým novgorodania, boli tu samostatné kmene, región bol obývaný len zriedka. Začali sa všetky druhy incestu a nič z toho chudáka nezostalo.
Jurij Barashkov, miestny historik
Prax stolárov tiež poskytuje nepriame potvrdenie teórií anomálií. Archanjelskí rezbári majú svoju vlastnú metódu výpočtu „Chudovníkov“. Od dávnych čias pomoranskí remeselníci vyrezávali zo stromu takzvaného čipového vtáka šťastia a položili ho na stĺp. Bola považovaná za talisman a vždy sa otočila k milému človeku. Podľa legendy prinieslo šťastie iba vtedy, ak bolo vyrobené s dobrými úmyslami a z dobrého stromu. A keby bolo vyrobené z prekliatého dreva, mohlo by to hrať zlovestnú rolu. Iba odborník vie, z akého materiálu je vták vyrobený.
Pri rezaní dreva môžete jasne vidieť textúru zŕn. V nevhodnom materiáli je nesúhlasný, akoby sa skrútil. Na reze sú často jasne viditeľné fantastické kresby: zvieratá, ryby a iné neznáme obrázky.
Igor Stoyko, rezbár