Niekoľko starovekých autorov hovorí o trojskej vojne naraz a slávna epizóda s koňom sa hovorí inak. Neexistuje jediná verzia, ale budeme analyzovať najslávnejšie (a najpodivnejšie) fragmenty tohto príbehu.
1. Trójske kone nemajú závažný dôvod priviesť koňa do mesta
Ak chcete vziať Troy, musí byť zbavený hlavnej svätyne - paládia.
Odysseus, prestrojený za žobráka a vkrádajúci sa do Tróje, ukradne relikvie a súčasne zabije stráže. Grécki bohovia sú mimoriadne citliví, ale Athena na to nijakým spôsobom nereaguje.
Potom Danaania spálili tábor kvôli vzhľadu a údajne bežali a hádzali dreveného koňa s nápisom „Dar bohyni Athene“. Boli neposlušní, drancovali jej chrám a snažili sa poblázniť Palladu tým, že jej dali dreveného koňa.
Nie je jasné, prečo by sa bohyňa mala radovať z tohto daru. A čudnejšie sa zdá, že rozhodnutie je dať do mesta.
Virgil vysvetľuje, že kôň žehná obyvateľom Tróje, iba ak je dovezený dovnútra. A za bránou - nebude.
Propagačné video:
A trójske kone dobrovoľne kupujú tieto falošné informácie a nadšene začnú lámať múr postavenú Poseidonom, pretože kôň neprechádza bránou.
Taká možnosť: vrátiť patronát Pallasovi (ktorý sa neobťažoval ani spaľovať Odysseus na svätokrádež) a nakoniec sa hádal s vládcom morí.
2. Trójske kone ignorujú všetky výstrahy týkajúce sa nebezpečenstva
A je ich veľa. V "Odyssey" Elena príde na koňa a začne … hovoriť s bojovníkmi, ktorí sedia vo vnútri hlasov svojich manželiek, a snaží sa ich nalákať. Toto je v zásade veľmi tajomná epizóda - po prvé, do tej doby sa Elena dlho chcela prepašovať z Troy a nemohla dať Odysseusa von. (Homer však poskytuje všeobecné vysvetlenie všetkých zvláštností: parodistický démon priateľský k trójskym koňom sa dočasne usadí v Elene.)
Po druhé, manžel, ktorý je vedľa nej, na túto provokáciu nijako nereaguje a nevyvodzuje závery.
Ďalej kňaz Laocoon varuje trójske kone, že kôň je pasca. A takmer okamžite, pred svojimi krajanmi, ho zjedia hady poslané nepriateľským Trójom Poseidónom (ktorý má zjavne svoj vlastný pohľad na známe príslovie „na každé ústa si nemôžete dať šál“).
Pokiaľ ide o prorokyňu v službe Cassandra, vo všeobecnosti mlčam: jej predpovede sa vždy ignorujú. Malo by to tak byť.
3. Odysseyho podivný plán
Plán je nasledujúci: zostavte si obrovského koňa, ktorý sa nedostane bránou, a schovajte sa v ňom … skryť sa v ňom.
Hodí sa? - Poďme tlačiť!
Trójske kone po prehltnutí návnady veľmi rýchlo rozobrali časť steny. Keď bol kôň horlivo vrazený do mesta, bolo možné počuť zvuk zbrane vyzváňajúcej v žalúdku …
Prečo by sa Odysseus a jeho kamaráti mohli vystaviť riziku a kráčať pozdĺž okraja, keď sa môžete schovať v kríkoch alebo navštíviť mesto v noci? Stena je buď rozobraná - potom môžete vstúpiť do Troy; alebo to nerozoberú, ale socha bude spálená alebo hodená do mora (koniec koncov, niekoľko trójskych koní ponúklo takéto možnosti).
Zabite stráž? A čo chráni tento strážca, zlomenie steny?
A mimochodom, Odysseus ukradol paládium, maskované ako žobrák. Už vstúpil do Troy úplne zadarmo bez „koňa na kolieskach“a zabil stráže v chráme …
„Mnohí múdreho“kráľa Ithaka márne vystavuje najlepších bojovníkov smrteľnému nebezpečenstvu.
Navyše, ako to Virgil elegantne povedal, v noci bolo mesto „vo víne a pochované v spánku“. To znamená, že aj bez skautov bol ilustráciou slov „príďte, dobrí ľudia, vezmite si, čo chcete“…
***
Je veľmi ťažké si predstaviť, že trójske kone, múdre a zručné vo vojne, prejavili tak fantastickú nedbanlivosť a vtiahli do mesta drevenú faunu, ktorú nepotrebovali.
Staroveký autor Dareth of Phrygia v Príbehu ničenia Tróje ponúka oveľa menej pôsobivú, ale vernejšiu verziu.
Medzi Danaanmi a trójskymi koňmi sa uzavrel mier. Ostražitosť trójskych koní bola spaná. Ale v Tróji sú zradcovia, ktorí sa chcú vzdať Grékom (ktorí neodišli nikde, tábor nebol spálený a neboli postavené žiadne sochy).
Zradca Polydamantes sa tajne stretáva s vodcami Grékov a v noci radí, aby priviedli jednotky k skeianskej bráne, na ktorej bola vyrezaná hlava koňa; tam v noci stoja oddelenia Antenora a Ankiza a otvoria brány armáde Argivanov a zapália oheň, ktorý bude znamením útoku.