Vampíri sa vo vede nazývajú špeciálne netopiere z rodiny "Desmodontidae" (Desmodontids), ktoré sa nachádzajú iba v trópoch v Južnej Amerike. V tme noci, ticho a nepočuteľne, upíri lietajú k spiacemu človeku alebo zvieraťu, vznáša sa nad ním a jeho krídlami predbiehajú teplý vzduch.
Hneď za chodu, s ostrými zubami, ľahko odreže tenkú vrstvu kože a jemne, jemne, absolútne bezbolestne olízne krv, ktorá sa ani nezmieňuje o zrazení - v slinách sú antikoagulanciá. Len v dopoludňajších hodinách, cez krvavé pruhy na krku koní alebo na vlastných končatinách, nešťastní cestujúci objavia prítomnosť upírov.
Budeme však hovoriť o ľudských upíroch, aspoň o tých, ktorým sa pripisovala úloha nemilosrdných nočných krviprijakov (nezamieňať ich s kanibalmi!), A nie filmoví, s neuveriteľným množstvom mystiky a hlúposti, ale skutočnými. Nedávno v roku 1989 v novinách zaznela správa, že v Paríži bol pokrstený chlapec z rodiny slávneho princa Draculu, ktorý bol považovaný za upíra. Niektorí sa vážne obávali, že „svätá“voda poškodí dieťa. Nie, nebolo. Okrem toho sám Vlad Dracula nebol počas svojho života upírom, nevedel o „zlých duchoch“, hoci bol príliš krvavý. Ale - vo vojne.
Mimochodom, Američania, od ktorých vyšiel film Dracula (bolo natočených niekoľko desiatok filmov), sa o ňom dozvedeli nezvyčajne neskoro a skreslené. Vynašiel ho spisovateľ a divadelný predstaviteľ z Írska, Abram Stoker (1847-1912), v románe Dracula (1897). Ale v Rusku je dosť zvláštne, že Dracula je známy už od staroveku! Môžete si o tom prečítať v zborníkoch, nájdete to v učebniciach (napr. Dejiny ruskej literatúry XI - XVII storočia. M.: Education, 1985).
Ruský „príbeh Drákuly“zostavil v 80. rokoch 15. storočia člen ruského veľvyslanectva, ktorý počas týchto rokov cestoval do Moldavska a Maďarska. Predpokladá sa, že autor bol vtedy známou postavou, vedúcim veľvyslanectva Fjodora Kuritsyna. Príbeh popisuje skutky princa Vlada Tepesa, ktorý bol známy svojou krutosťou a dostal prezývku „Dracula“- syn draka (v skutočnosti „syn diabla“).
V tomto príbehu vôbec nie je upírom upokojujúcim krv, ale iba nesmierne krutým človekom, ktorý horí napríklad chudobných (na žiadosť „ich vyslobodiť z chudoby“); klince na hlavy tureckých veľvyslancov (na ich odstránenie); výsadbu stoviek na stávky („tepesh“- kolík) pozdĺž ciest svojich nepriateľov (pre vojenských vodcov - so zlaceným vrcholom).
Ale aj v týchto starodávnych popisoch bolo veľa čisto rozprávkových, literárnych. Historicky, keď Byzancia stratila svoju bývalú moc pod ranou križiakov, Turci ju začali dokončovať, ktorá do roku 1451 zajala takmer celé Grécko a územie dnešného Bulharska a do roku 1481 - časti moderného Rumunska a Juhoslávie.
Počas tohto obdobia sa na scéne objavil obhajca Rumunska Vlad Dracula (syn draka Draku). Nevstúpil do veľkých bitiek, ale zničením predvojov tureckých vojsk vystrašil nepriateľa nekonečnými radmi vkladov s tureckými vojakmi, ktorí na nich stále žijú.
Propagačné video:
Dracula je však zvláštnym prípadom, ktorý je ojedinelý, ako však povstala legenda o upíroch (inými slovami, vlkodlaci, vlci) z rakvy v noci a útočila na žijúcich ľudí?
Mnohé legendy zrejme odišli z jednoduchých: ľudia v lese, niekedy krvavci, článkonožce, oblaky komárov, stredné kliešte a iné komáre (v trópoch - pijavice na zemi), sa nechali vykrvácať. Napriek tomu sa však niekedy stretli s ľudským upírom.
Staroveký spisovateľ Marcellus Sidetsky (staroveký Rím, 2. storočie) už veril, že ide o duševnú chorobu „lycanotropie“, keď si človek predstavoval, že je divá zver, že je navždy očarený atď. Podľa inej verzie mali narkotické látky na vine napríklad námeľ v chlebovej múke alebo niektoré bylinné odvary, ktoré praktizujú „čarodejnice“. Existuje tiež predpoklad o inej chorobe spojenej s nedostatkom pigmentu, keď človek vôbec nemôže vydržať jasné denné svetlo. Atď.
Ale také verzie, bohužiaľ, nevysvetľujú niektoré historické epizódy. Domnienka, že ľudia, ktorí z nejakého dôvodu upadli do letargického spánku, boli v stave klinickej smrti a boli pochovaní nažive, sa nezdá byť presvedčivá.
Predstavte si (aj keď je možno strašidelné si predstaviť), že ste, ako povedzme, vo filme „Útek“(USA), boli pochovaní nažive v hrobe. A tak chcem žiť! Live! A muž sa zúfalo snaží dostať von. Často sa nič nedeje, smrť pochádza z udusenia, z hladu, z hrôzy. Ale niekedy sa zosnulému podarí dosiahnuť nemožné - dostať sa von!
Americký spisovateľ Edgar Allan Poe (1809-1849), uznávaný otec hororovej literatúry, ochotne „zozbieral“strašidelné príklady na podobnú tému. Predstavte si však, že duševný stav človeka, ktorý sa napoly zbláznený v hrobe, napriek tomu ocitol slobodný.
V tých rokoch nebolo veľa ľudí bez náboženských a mystických povier. Spoločnosť učila, že každý, kto vystúpi z hrobu, sa stane upírom. Muž, ktorý vyšiel von, skutočne veril, že je mŕtvy. Ale chcel by sa stretnúť s príbuznými a priateľmi, aby pochopil, či od nich počujú - či je to duch alebo nie? Živý alebo skutočne mŕtvy?
Poďte popoludní? V tých rokoch to znamenalo samovraždu. Príďte v noci? Ale potom ho nikto naozaj nepochopil - všetci sa uzamkli strachom alebo sa ponáhľali preč. Keď si uvedomil, že bol úplne sám, považoval sa za „mŕtveho človeka“, začal hrať spolu so strachom iných ľudí as jeho predsudkami: začal, ako pravý „zombie“, vykonávať „program“stanovený od detstva vierou a poverami - stal sa upírom, pretože ho učili že mŕtvy muž je slobodný, vždy je to upír.
Aká skutočná je táto smutná verzia?
Tu sú niektoré príbehy o predsudkoch prevzaté zo starej knihy lekára a prekladateľa Polykarp Puzina (1834). Podľa jedného z nich sa koncom 16. storočia v Čechách, v blízkosti Kadamu, v jednej dedine „objavil“mŕtvy pastier. V noci sa objavil a zavolal mená niektorých svojich známych. A tak, buď zo všeobecnej hrôzy, alebo jednoducho z bežnej infekčnej choroby, ktorá bola tak častá, zomrelo niekoľko ďalších ľudí.
Vystrašení roľníci sa domnievali, že ide o prvého mŕtveho muža, ktorý išiel na cintorín, aby ako obvykle v takýchto prípadoch použil silnú osiku ako poslednú možnosť proti zlým duchom.
"Vykopali mu hrob a pritlačili jeho telo veľkým kolíkom k zemi." Nasledujúcu noc sa znova objavil, desil mnoho dobrých starých žien a uškrtil niekoľko ľudí. Potom sa jeho mŕtvola vzdala pálenia. Mŕtvy muž zaznel zúrivosťou, zbil ruky a nohy, akoby bol nažive (čo asi bol - pozn. Autorov), a keď ho začali horieť, hrozne kričal, vylial veľa krvi, veľmi červený a nikdy sa neobjavil. ““
Dá sa samozrejme očakávať, že rozprávky o upíroch, ale niektoré z týchto hororových príbehov ukazujú v niekoľkých detailoch a spolu so svojimi dokumentmi, že hovoríme o „bylichs“, o prípadoch, ktoré sa s niekým skutočne stali.
P. Puzina uvádza prípad opísaný v Srbsku, keď zomrel jeden starý muž, ktorý sa však tri dni po jeho smrti objavil v noci so svojím synom a požiadal o jedlo.
"Ponúkol mu výdatný stôl." Starý muž jedol s dobrou chuťou a odišiel bez jediného slova.
Keď sa to ukázalo, potom v dedine, buď zo strachu, alebo náhodnou náhodou okolností, zomrelo ďalších päť roľníkov.
„Vláda, ktorá sa dozvedela o tomto incidente, vyslala dvoch oboznámených ľudí, aby túto záležitosť vyšetrili. Za šesť týždňov otvorili hroby všetkých mŕtvych a zistili, že tento starý muž mal otvorené oči, červenú pleť, prirodzené dýchanie, ale mimochodom bol nehybný ako mŕtvy … “
Tu, ako sa hovorí, je potrebné urýchlene zavolať „03“a nazvať resuscitátorom, ale bohužiaľ, pojmy a postupy boli predtým úplne odlišné. Osika - to bol jediný „liek“spoločnosti od čarodejníkov a „zlých duchov“.
Puzina cituje aj ďalšie prípady. A s rovnakým osudným výsledkom. Napríklad v Maďarsku bol roľník pri práci náhodou rozdrvený vagón. Bol považovaný za mŕtveho, pochovaný podľa všetkých pravidiel, ale potom, po udalostiach podobných dvom vyššie opísaným prípadom, sa usúdilo, že zosnulý ukrýval zlo na ľuďoch a stal sa upírom. Potom začala obvyklá vražda:
„Arnold bol otvorený a ukázal všetky známky vampirizmu. Jeho telo bolo čerstvé, vlasy, nechty a brady rástli späť a jeho žily boli naplnené tekutinou krvou, ktorá prúdila z jeho celého tela do hrobu (rezy na kontrolu - pozn. Autorov).
Miestny sudca, pri ktorom sa uskutočnila pitva, bystrý muž, ktorý podľa zvyku nariadil, aby vniesol ostrý kolík do srdca Arnolda, ktorý hrozne kričal (výkrik mohol tiež uniknúť z mŕtvych, kvôli prudkému stlačeniu hrudníka, - ed.) Potom mu odrezali hlavu a spálili ho. Potom už sa neobjavil … “
Venujme pozornosť slovu „ukázal“, „zdalo sa“, „objavilo sa“, to znamená, v skutočnosti … „snívali“, „snívali“. Bolo to všetko v skutočnosti, alebo to bola nejaká masová halucinácia spôsobená obavami? A nie sú vynájdené tieto prípady, o ktorých hovorí P. Puzina?
V článkoch modernej mystiky sa spomínané príbehy stretávali viackrát, ako sa to absolútne dokázalo, ale ako vždy, bez dátumov, miest a konkrétnych mien. Ak však „hľadáte“(a mystici to neradi robia, pretože sa často dostávajú do kontaktu), potom je v literatúre možné nájsť presnejšie zoznamovanie všetkých týchto, na prvý pohľad, úplne bezmenných udalostí.
Jeden z prameňov, časopis „Courier for you“(4.1991), podľa časopisu „History“(Francúzsko):
„V roku 1725 bol guvernér Hradanski nútený vyslať oddiel vojakov, aby oslobodil slovenskú dedinu Kislovo od … invázie upírov.
V správe, ktorú poslal do Belehradu, boli vraždy 9 dedinčanov pripisované Petrovi Plogozovičovi, ktorý zomrel vo veku 62 rokov pred týmito tragickými udalosťami. Všetkých 9 obetí boli susedmi Plolgozovic. Voivod v jeho posolstve uviedol, že Plogozhovič vstal z mŕtvych v noci, kopal sa do krku inej obete a odsal všetku krv až do poslednej kvapky.
Týždeň hľadali vraha a nikoho nenašli. Na príkaz guvernéra sa rozhodli otvoriť hrob Petra Plogozhoviča. Medzitým bola spáchaná ďalšia vražda. Úrady sa ponáhľali a otvorili hrob okamžite, nasledujúce ráno. Rakva sa zdvihla na povrch a veko sa odstránilo. Vystrašení vojaci videli telo Plogozhovicha, postriekané krvou od hlavy až k päte.
Mŕtvica bola opuchnutá a preliata krvou. Z úst mŕtvoly kvapkali prúdy krvi. Oči mŕtveho muža žiarili ako oči živého. A napriek tomu lekár prítomný pri otváraní hrobu povedal, že Plogozhovič je mŕtvy: zosnulý sa ukázal ako „žijúci mŕtvy“. Keď podľa starého presvedčenia bola do srdca mŕtvoly vrazená osika, z rany prúdila krv. Plogozhovičova mŕtvola bola spálená a pre väčšiu dôveru bol popol rozptýlený vo vetre. “
A tu je druhý prípad:
„V roku 1732 podal vojenský chirurg a dvaja vyšší dôstojníci správu. Išlo o Arnolda Paslu, nedávno pochovaného v blízkosti Belehradu.
Krátko pred svojou smrťou sa Pasle sťažoval svojmu snúbencovi, že počas pôsobenia v Grécku ho upíral upír. Od tej doby sa Arnold obával, že jeho krv bude kontaminovaná upírskymi slinami (besnota? - ed.). Po chvíli tragicky zomrel Arnold Pasle. Takmer bezprostredne po jeho pohrebe sa upíri stali obeťami viacerých obyvateľov tejto oblasti.
Pasleho hrob bol otvorený a bola nájdená mŕtvola bez známok rozkladu. Ľudia sa čudovali kvitnúcemu vzhľadu mŕtvych. Po rohoch úst tiekli dva tenké prúdy krvi (možno sa snažiace dostať von z hrobu, zo stresu - pozn. Autorov) mŕtvoly - stopy sobotnej noci v noci. Keď v jeho srdci uviazol hlohový kôň, zosnulý vyslovil chladivý výkrik.
Následne, podľa tej istej publikácie, sa vlnami podobných povestí prehnala Sliezsko, Ukrajina, Bielorusko až do obdobia 1650 - 1750.