Čo vieme o vlkodlakoch? Ich existencia nebola vedecky dokázaná, ale v priebehu histórie bolo mnoho vlkodlakov uznaných. Povieme vám o najslávnejších.
Vlkodlak z Bedburgu
Peter Stump (Stump, Stamp, Stumpf) bol v roku 1589 uznaný za vlkolaka. Pri súde sa priznal, že zabil 16 ľudí, z ktorých dve boli tehotné. Peter tvrdil, že sám diabol mu dal opasok, ktorý si obliekal do vlka, neukojiteľného a krvilačného smädu. Povedal tiež, že diabol mu niekoľkokrát poslal cukor, s ktorým Peter komunikoval.
31. októbra 1589 bol Peter Stam popravený za volant. Potom ho nasledovala jeho milenka a dcéra.
Napriek Stumpovým priznaniam nie je jeho príbeh jasný. Existuje verzia, že súdny proces „vlkodlaka“bol ukážkovým procesom, ktorý ukazuje silu katolíckej cirkvi. V tom čase, v Kolíne nad Rýnom, došlo k prudkému boju medzi protestantmi a katolíkmi a Stump zrejme prevzal stranu „nových veriacich“.
Nech je to akokoľvek, meno Peter Stump sa dokonca stalo súčasťou hudobnej kultúry. Americká skupina Macabre o ňom nahrala pieseň s názvom „Vlkodlak z Bedburgu“.
Propagačné video:
Vlk z Ansbachu
Príbeh vlka z Ansbachu jasne ukazuje, ako sú ľudia schopní zosobniť zlo. Lov na vlka, ktorý terorizoval Ansbacha, trval viac ako mesiac. Počas tejto doby začali ľudia podozrenie na vlkodlaky nielen od kohokoľvek, ale aj od primátora mesta. Stalo sa tak, že smrť nenávideného starostu a zajatie vlka sa vyskytli takmer súčasne. Pre obyvateľov Ansbachu to bol dôkaz, že vlk a nedávno zomrelý starosta sú jedna osoba.
Preto nebol vlk zabitý. Už bol mŕtvy, bol obesený, oblečený do kostýmu bývalého starostu a prilepený k vlčím ústam bradou, takže podobnosť bola celkom zrejmá. Obyvatelia Ansbachu sa tam nezastavili. V mestskom múzeu bol na verejnosti vystavený aj mŕtvy vlk v obleku starostu.
Muž z lesa
Na rozdiel od ostatných vlkov uvedených v materiáli nebol Petrus Gonzalez brutálnym zabijakom. Navyše, jeho portrét je dokonca prezentovaný v Snemovni lordov a samotný Petrus bol ocenený publikom u francúzskeho kráľa Jindřicha II. Kráľ poslal Gonzáleza na dvor holandského majiteľa štadióna Margaret z Parmy.
Petrus mal evidentne hypertrichózu, to znamená vlasy po celom tele, ale ľudová povesť ho jednoznačne nazývala vlkolakom. Hovoril sa mu „vlk“a „muž z lesa“.
Gonzalez sa dokonca oženil a niektoré jeho deti zdedili po otcovi zriedkavú chorobu. Taliansky vedec Ulysse Aldrovandi sa začal zaujímať o tento fenomén, pre ktorý sa rodina Gonzalezovcov stala predmetom výskumu.
Allariz vlkodlak
Príbeh Manuela Blanca Romasanta je jedinečný v tom, že sám sa považoval za vlkodlaka, ako aj skutočnosť, že okolnosti jeho smrti stále nie sú známe.
Narodil sa v roku 1789, pracoval ako krajčír, bol ovdovený na 24 rokov a rozhodol sa stať obchodným cestujúcim.
Zoznámil sa s rôznymi ženami, ktoré čoskoro jednoducho zmizli. Zároveň usilovne podporoval legendu o svojej dôveryhodnosti, v mene svojich partneriek písal listy a hovoril im o tom, ako dobre žijú.
Smrteľnou chybou bolo, že začal predávať oblečenie svojich obetí.
Začal svoju službu v prvom funkčnom období už v roku 1844, bol obvinený zo zavraždenia konstábla a po 10 rokoch neslúžil po celé funkčné obdobie. Romasanta sa neodchýlila od svojho pochmúrneho remesla a bol zajatý v roku 1852.
Obvinil vinného z 13 vrážd, na súde opísal, ako sa stal vlkodlakom. Súd ho považoval za vinného z deviatich úmrtí. Verejnosť požadovala rozsudok smrti, ale bolo odložené, pretože lekár Phillips sa rozhodol vyšetriť „vlkolaka z Allariz“a napísal petíciu kráľovnej.
Kráľovná prikázala premiestniť Romasantu do Selanovovej väznice … a tu končí biografia Manuela Blanca, pretože sa nezachovali žiadne dokumenty o jeho pobyte.
Livónsky vlkodlak
V roku 1692 sa uskutočnil súdny proces o najoriginálnejšom „vlkodlakovi“- 80-ročnom Tissovi, ktorý sa uznal za vlkodlaka a ubezpečil ho, že je „dobrým vlkolakom“, „chrtom Božím“.
Tiss jasne povedal, že sa spojil s inými lodnými sudmi a bojoval s nimi v pekle proti diablovi a čarodejniciam.
Súd však nenašiel jediný dôkaz vlkodlaka Tissu a keďže za ním neboli zistené žiadne zločiny, obmedzil sa len na indikatívne bičovanie extravagantného starého muža a jeho vyhnanstva.
Táto epizóda v histórii tvarovania sa stala základom mnohých vedeckých článkov.