Preľudnenie Zeme: Skutočný Problém? - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Preľudnenie Zeme: Skutočný Problém? - Alternatívny Pohľad
Preľudnenie Zeme: Skutočný Problém? - Alternatívny Pohľad
Anonim

Jedným z dôvodov druhej svetovej vojny, ktorú uvoľnili nemeckí nacisti, bolo presvedčenie, že počet obyvateľov sa množil príliš rýchlo. Lídri Tretej ríše sa vážne báli, že v dôsledku demografického výbuchu by Nemci upadli do chudoby, neboli by schopní samy sa živiť, začali by hladovať a vymierať, a preto plánovali inváziu na východ - do úrodných krajín. Ako si pamätáme, ich boj o zdroje skončil kolosálnym zabíjaním a ničením desiatok krajín. Je to možné v 21. storočí?

Chyby Malthusa

V roku 1798 anglický kňaz a vedec Thomas Malthus vydal knihu „Esej o práve obyvateľstva“. Bez zbytočných emócií s pomocou mestských štatistík tvrdil, že populácia rastie oveľa rýchlejšie ako prostriedky na živobytie, ktoré vytvára.

Image
Image

Malthus v tom nevidel tragédiu - naopak, ukázal, že mechanizmus samoregulácie čísla existuje sám osebe a prejavuje sa vo vojnách a epidémiách. Jeho teória však neuviedla dôvod na optimizmus: z toho vyplývalo, že ľudstvo nebolo predurčené uniknúť z večného cyklu násilia, pretože iba to podľa Malthusa zabezpečilo rovnováhu medzi prirodzenou túžbou človeka opustiť početných potomkov a schopnosťou prírody zabezpečiť ľudské potreby.

Na základe tejto myšlienky vyrastal celý kultúrny a ideologický trend nazývaný „malthusianizmus“. Jeho podstatou je snaha obmedziť pôrodnosť, a tým zabrániť rastu násilia. Navrhlo sa najmä vynútiť sexuálnu abstinenciu všetkými možnými spôsobmi, zakázať predčasné a neskoré manželstvá a legálne obmedziť možnosť sobášov medzi chudobnými, zdravotne postihnutými a príšerami. O dve desaťročia neskôr sa objavil ne-malthusianizmus, ktorého prívrženci netrpeli nadmerným humanizmom a navrhovali radikálnejšie opatrenia - až po úplnú nútenú sterilizáciu celých vrstiev obyvateľstva.

Image
Image

Propagačné video:

Navrhlo sa najmä vynútiť sexuálnu abstinenciu všetkými možnými spôsobmi, zakázať predčasné a neskoré manželstvá a legálne obmedziť možnosť sobášov medzi chudobnými, zdravotne postihnutými a príšerami. O dve desaťročia neskôr sa objavil ne-malthusianizmus, ktorého prívrženci netrpeli nadmerným humanizmom a navrhovali radikálnejšie opatrenia - až po úplnú nútenú sterilizáciu celých vrstiev obyvateľstva.

Slovníky charakterizujú malthusianizmus ako „anti-vedecký systém názorov“a tento prístup k teórii Malthusa a jeho nasledovníkov je správny, pretože vo svojich výpočtoch nezohľadňujú veľa faktorov: prerozdeľovanie zamestnania počas priemyselnej revolúcie, nerovnomerná štruktúra príjmov v buržoáznej spoločnosti, kvalitatívne skoky vo vývoji. výroba a poľnohospodárstvo. Napriek tomu sa malthusianizmus stal veľmi populárnym v prvej polovici 20. storočia, považoval sa za základ teórie „životného priestoru“, ktorú si nacisti Nemecka požičali, aby ospravedlnili svoje agresívne plány dobytia.

Všetky výpočty Malthusa boli zrušené „zelenou revolúciou“, ktorá sa začala v Mexiku v polovici 40. rokov 20. storočia. Najnovšie poľnohospodárske technológie, odrody pšenice odolné voči škodcom a klimatickým zmenám a rozumné využívanie pôdy umožnili Mexičanom dosiahnuť dostatok potravín v krátkom čase a začať vyvážať. Ostatné krajiny zachytili skúsenosti Mexika a začiatkom 70-tych rokov ustupovala hrozba hladomoru, ktorý celé storočia trápil civilizáciu. Dnes si môžete byť istí: poľnohospodárstvo môže nakŕmiť každého.

Zdá sa, že malthusianizmus by mal zmiznúť spolu s teóriou „životného priestoru“. Je to však späť v móde. Prečo?

Globálne problémy

Dnešní novomanželia si dobre uvedomujú, že problémy 19. storočia sú v minulosti. A predsa hovoria, že hrozba preľudnenia zostáva, pretože zmenili iba obsah.

Uvádzajú sa nasledujúce argumenty. Západnej civilizácii sa podarilo prekonať „vredy“agrárneho spôsobu života v dôsledku tvrdej sociálnej modernizácie: zrušenie poddanstva, uloženie priority vlastníckych práv, zničenie etiky spoločnosti v prospech individuálnej práce, vznik univerzít, ktoré uľahčujú rýchlu výmenu poznatkov. Inovácie tlačili na rast efektívnosti výroby, ktorý bol schopný uspokojiť základné potreby obyvateľstva.

Na čínskej pláži

Image
Image

Východná civilizácia dospela k podobnému výsledku s polstoročným oneskorením, ale použila rovnaké metódy. Zároveň miliardy ľudí ešte stále nezahŕňajú západné hodnoty, ich krajiny zostávajú agrárne a chudobné a prežívajú vonkajšiu pomoc. Počet obyvateľov rastie, čo znamená, že čoskoro nastane situácia, keď civilizácia nebude schopná nakŕmiť zbytočnú hordu. Ceny potravín už prudko stúpali a to je len začiatok!

K problému zvyšovania „prebytku“obyvateľstva sa pridáva nedostatok sladkej vody. Koniec koncov, nejde iba o verejné služby - voda sa vyžaduje pre plodiny, oceľové giganty, elektrárne a banské komplexy. V niektorých krajinách (napríklad Alžírsko, Japonsko, Hongkong) sa musí dovážať sladká voda. Voda sa stáva neoceniteľným zdrojom a niektorí futurológovia píšu, že krvavé vojny na nás čakajú na prístup k rezervám vlhkosti: napríklad k jazeru Bajkal.

Je čas vymrieť

S cieľom obmedziť gordiánsky uzol naakumulovaných problémov moderní novo-Malthusania predložili koncepciu „zlatej miliardy“, ktorá vyplynula z medzinárodných environmentálnych diskusií koncom 80. rokov. Je zvláštne, že samotný koncept vymysleli sovietski vedci, medzi nimi akademik Nikita Moiseev, ktorý na stretnutí v Rio de Janeiro povedal, že na udržanie ekologickej rovnováhy by sa počet obyvateľov Zeme mal znížiť na miliardu ľudí.

Image
Image

Sovietski vedci sa hanbili povedať, akým spôsobom by sa malo zníženie uskutočniť, ale novo Malthusania sú vždy pripravení hovoriť namiesto nich. Posledné uvedené krajiny sa domnievajú, že rozvinuté krajiny by mali odmietnuť pomôcť rozvojovým krajinám, prerušiť ich prístup k zdrojom a poznatkom a prijať aj množstvo tvrdých opatrení na zníženie pôrodnosti.

Vyhliadka na implantáciu konceptu „zlatej miliardy“vyzerá skľučujúco. V skutočnosti sa navrhuje zariadiť špičkovú genocídu - av takom rozsahu, aký si ani vodcovia tretej ríše nevedia predstaviť.

Našťastie nie všetci odborníci majú tendenciu veriť v „zlatú miliardu“. V tomto zmysle je celkom zrejmý spor, ktorý sa začal medzi biológom Paulom Ehrlichom, ktorý považuje za potrebné zaviesť radikálne opatrenia na zníženie počtu obyvateľov, a ekonómom Julianom Simonom, ktorý sa domnieva, že vývoj technológie v dlhodobom horizonte zabezpečí slušnú životnú úroveň pre obyvateľstvo akejkoľvek veľkosti: dokonca za miliardu, dokonca za 100 miliárd.

Image
Image

Na preukázanie svojho prípadu Simon navrhol, aby si Ehrlich vybral päť druhov surovín, a ak aspoň jeden z nich stúpne v cene za 10 rokov, ekonóm zaplatí 10 000 dolárov. Ehrlich túto stávku s radosťou prijal a vybral päť vzácnych a drahých kovov: volfrám, meď, nikel, chróm a cín. Po 10 rokoch bol nútený verejne dávať peniaze ekonomovi, pretože nárast cien vzácnych kovov vyvolal vedecký výskum, inžinieri našli náhradu a dopyt po týchto kovoch prudko poklesol, čo nakoniec viedlo k zníženiu ich nákladov.

Príčina optimizmu

Viera v technologický pokrok však nestačí. Koniec koncov, populácia nerastie vo vyspelých krajinách (v ktorých sa len zmenšuje, jedinou výnimkou sú Spojené štáty americké), ale vo veľmi chudobných, kde je úroveň vzdelania takmer nulová. Kvalitatívne skoky v technológii nepomôžu vytiahnuť tieto krajiny z chudoby a nikto sa nezníži počet obyvateľov bombardovaním kobercami alebo úplnou sterilizáciou, ďakujem Bohu.

Stále sa nemôžeme dostať z „malthusovskej pasce“?

Náš slávny krajanský akademik Sergei Kapitsa vybudoval multifaktorový model demografického rastu a ukázal, že ľudstvo, podobne ako technológia, prechádza systémovými kvalitatívnymi skokmi a po raste, ktorý bude pokračovať ďalších 100 rokov, sa stabilizuje na populácii 12 až 14 miliárd ľudí.

Zem je schopná nakŕmiť taký počet ľudí. A ak nemáme dostatok zdrojov, vždy existuje priestor, ktorý sme práve začali skúmať. Najaktívnejšiu časť populácie možno poslať na kolonizáciu susedných planét. A potom sa začne úplne iný príbeh - galaktického ľudstva, ktorého možnosti si dnes dokážeme len ťažko predstaviť.

Anton PERVUSHIN