Vo všeobecnosti je užitočné bližšie sa pozrieť na staré sochy. Niekedy majú veľmi zvláštne podrobnosti, ktoré spôsobujú spojenie s technickými zariadeniami alebo zariadeniami.
Napríklad niekoľko sôch faraónov v káhirskom múzeu sprevádza obrázky dlhých stĺpcov s približne štvorcovým prierezom, ktoré sa nachádzajú na boku faraóna. Ich veľkosť je taká, že ich môžete porovnávať s „chůdami“. Socha má niekedy dva „chodúľe“, niekedy iba jednu. Vrchol „chodúľ“je niekedy ozdobený obrazmi bohov a niekedy aj bez nich. Niektoré „chodúľe“majú ďalší krátky štvorec „strieľať“siahajúci dozadu. Hieroglyfický text sa spravidla nachádza na „chodúľoch“.
Je možné, že „chůdá“nemali vôbec žiadny skutočný prototyp, ale sú iba vynálezom sochára, ktorý tento detail pridal, napríklad s cieľom mať kam umiestniť dôležitý text. Stále však pôsobia dojmom úplne skutočného objektu.
Dalo by sa počítať ako nejaký kráľovský personál - symboly moci. Štvorcová časť však pre zamestnancov nie je absolútne typická a dokonca nepohodlná. Okrem toho sú „chodúľe“príliš silné - nemôžete ich uchopiť ako palicu. Možno preto neexistuje jediná socha, v ktorej by faraón držal prsty „na chodci“. Narovnanú ruku iba pritlačí zvonku na „chodník“, akoby „chodník“upevnil a zatlačil na telo. Poloha, v ktorej je vertikálne držať určitý „symbol sily“tejto veľkosti, je vo všeobecnosti jednoducho nevhodná - koniec koncov, ak by bol taký „symbol“vyrobený z ľahkého dreva, vážil by to veľa.
Dalo by sa predpokladať, že úlohu „barlí“zohrali barle. Nakoniec, faraoni boli živými ľuďmi a viedli dosť aktívny životný štýl - niekto im mohol ublížiť na nohách. Ale dĺžka je ešte stále príliš veľká na rozkrok. Okrem toho v prípade „chodúľ“, ktoré majú ďalší štvorcový „výhonok“siahajúci dozadu, na ktorom by sa človek mohol oprieť rukou hore, sa tento „výhonok“nenachádza vo výške podpazušia, ale nad ramenom faraóna.
Postavenie faraónových rúk, veľkosť „chodúľ“a ich ďalšie črty nám spôsobili iba jedno združenie. Môže to byť špeciálna západka, ktorá zaisťuje karosériu v niektorom rýchlo sa pohybujúcom vozidle a zabraňuje vypadnutiu z tohto vozidla. Preto, keď sú tí, ktorí hľadajú vzrušenie, sústredení na niektoré nebezpečné atrakcie - napríklad horské dráhy.
Propagačné video:
Združenie je, samozrejme, veľmi tesné. Ale na nič iné sa ešte nenapadlo.
Existuje len málo takýchto sôch, ale existujú. Rovnako ako pochybnosti - predstavujú faraónov?..
Niekedy na sochách faraónov je obraz nejakej výzdoby v podobe niekoľkých kobier, ktoré sa nachádzajú v blízkosti s voľnou kapucňou. Tieto kobry sú umiestnené tesne nad kolenami. Táto dekorácia nás inšpirovala myšlienkou nejakého diaľkového ovládania s niekoľkými funkčnými tlačidlami a klávesami (kobry). Pri chôdzi by však bolo ťažké používať toto diaľkové ovládanie - ruky takmer dosiahli, ale v polohe sedenia prsty padajú len na diaľkové ovládanie. Je zvláštne, že obrazy kobry sú v Egypte veľmi bežné, ale na sochách faraónov nie je ich toľko. Ale sú to tie sochy, ktoré majú „chodúľe“. Čo je to - náhoda?..
Pomerne nezvyčajné usporiadanie výzdoby vo forme kobier pritiahlo našu pozornosť k takému detailu odevu starovekých Egypťanov ako silne vyčnievajúca sukňa. Predpokladá sa, že Egypťania nosili také sukne, aby zdôraznili svoju mužskosť - hovoria, že zvonku sa zdalo, že sukňa majiteľa sa zdvihla so vzpriameným penisom.
Takéto vysvetlenie vzhľadu dosť zvláštneho detailu v outfite (ktoré ešte muselo byť nejakým spôsobom poskytnuté) sa zdá byť dosť zaujaté. Takáto sukňa však umožňuje umiestniť na ňu flexibilnú a tenkú klávesnicu, ktorá má bezdrôtové spojenie so vzdialeným počítačom, a používať ju aj na cestách. Takéto klávesnice už máme …
A samozrejme, nemožno ignorovať také podrobnosti faraónovho oblečenia ako urey. Urey je doplnkom kráľovského odevu faraónov vo forme kobry v bojovom postoji. Urey sa nosil na diadéme a od čias stredného kráľovstva na koreni a nachádzal sa na čele. Kráľovský ureus bol egyptologom dlho známy iba z obrazov a sôch. Predpokladalo sa, že tento symbol moci prešiel z faraóna na faraóna dedením. Ale v roku 1919, počas vykopávok v Saqqare, bol objavený ureus faraóna Senusret II., Vyrobený z pevného ingotu zlata s vložkami zo žuly, karneol, tyrkys a lapis lazuli. Ďalšia pravá kráľovská urey bola nájdená o tri roky neskôr v hrobke Tutanchamona.
Verí sa, že močovina je štylizovaný obraz bohyne kobry Uajit, patrónky Dolného Egypta. Obrázok bohyne draka Nehbeho, patrónky Horného Egypta, bola často umiestnená vedľa Uraeusu. Spoločne symbolizovali jednotu egyptského štátu.
Pri výklade egyptologov sa všetko redukuje iba na symboliku. Bohovia však nosili aj urei. A to nielen tých, ktorí zastávali vládnucu pozíciu. To znamená, že ich urei sa neobmedzovali iba na symbol moci, ale mohli mať veľmi špecifickú funkčnosť.
V románe Strugatského bratov „Je ťažké byť Bohom“nosil hlavná postava Don Rumata obruč na hlave, na ktorej bola umiestnená špeciálna videokamera, ktorá vysiela signál na základnú orbitálnu stanicu. Vzhľadom na to, že kamera sa nachádzala na čele Dona Rumatu, mohli ľudia na základňovej stanici vidieť všetko, čo videl samotný protagonista.
Mohol by urey niesť rovnakú funkciu? Celkom. Napríklad, odlesky na šošovke sa mohli starí Egypťania mýliť s brilanciou niektorých drahých kameňov a v budúcnosti by pri výrobe replík takejto videokamery mohli na ich výrobu použiť skutočné drahé kamene. Zamieňanie objektívu s drahokamom nie je také ťažké, ak neviete, čo je objektív. Pretože urey nosili mnohí bohovia, mohli ju používať ako prostriedok vzájomnej komunikácie.
Staré legendy nám však umožňujú navrhnúť úplne inú verziu. Podľa týchto legiend bol urey hadom chrániacim pred všetkým zlom, ktoré vyvolalo oheň, a preto sa nazývalo ohnivé oko boha Ra Ra. Takže bohovia mohli mať niečo ako výkonný laser, mierenie na cieľ bolo také ľahké ako ostreľovanie hrušiek - stačí otočiť hlavu správnym smerom. A s veľmi malým tréningom zaistite účinnosť lasera dopadajúceho na cieľ.
Zameraciu funkciu však môže vykonávať aj ďalšia kamera - čo egyptoológovia považujú za obraz bohyne draka Nehbeho. Našťastie to bolo umiestnené hneď vedľa "kobry" …