Na jar roku 1985 v pobrežných vodách malého japonského ostrova Yonaguni (24o27 ′ s. 122o59 ′ vd) miestny inštruktor potápania Kihachiro Aratake narazil na podivný predmet. Neďaleko pobrežia, doslova pod hladinou vĺn, uvidel obrovskú kamennú pamiatku siahajúcu až k hranici viditeľnosti. Široké ploché plošiny pokryté ornamentami obdĺžnikov a kosoštvorcov sa zmenili na zložité terasy, ktoré stúpali po veľkých schodoch. Okraj objektu sa vertikálne oddeľuje od steny až po úplne dno do hĺbky 27 metrov, pričom tvorí jednu zo stien priekopy, ktorá vedie pozdĺž celého pamätníka.
pamätník
Aj keď sa ukázalo, že ide iba o hru prírody, Arataka by už mal šťastie - našiel objekt, ktorý si zaslúži prekvapenie aj pre tých najnáročnejších turistov. Avšak množstvo pravidelných geometrických tvarov nás prinútilo premýšľať o možnosti ich človekom vytvorenej povahy a Aratake sa rozhodol oznámiť svoj nález odborníkom. Japonské noviny boli plné senzačných titulkov.
Propagačné video:
Bohužiaľ … Vedecká komunita tieto správy takmer úplne ignorovala. Historici nemajú informácie o kultúre, ktorá by bola schopná vytvoriť takúto štruktúru. Preto uprednostňovali vyhlásiť hypotézu umelého pôvodu podvodnej pamiatky Yonaguni za obyčajnú špekuláciu a odpísať ju ako bizarnú hru prírody. A pomerne rýchlo sa diskusia o náleve stala vlastníctvom iba ezoterických publikácií, ktoré úradná veda ignorovala.
Iba objav Masaaki Kimura, profesor na Univerzite Ryukyu. A v tomto pamätníku bolo veľmi šťastie, pretože Kimura je uznávaným špecialistom v oblasti morskej geológie a seizmológie. Preskúmal podmorské prostredie Yonaguni už viac ako 10 rokov. Počas tohto obdobia dokončil vyše sto ponorov a stal sa hlavným expertom na predmet. Na základe svojho výskumu sa profesor Kimura rozhodol postaviť sa proti drvivej väčšine historikov a riskovať svoju povesť tým, že bude brániť umelý pôvod pomníka.
Ale, ako sa v takýchto prípadoch často stáva, jeho názor zostal po dlhú dobu hlasom plačúcim na púšti …
Nie je známe, ako dlho by „sprisahanie ticha“okolo objavovania Aratakeho trvalo, ak by sa o ňom Graham Hancock, spoľahlivý zástanca hypotézy existencie vysoko rozvinutej civilizácie v dávnych dobách a autor niekoľkých kníh o tejto téme nedozvedel.
V septembri 1997 prišiel do Yonaguni s filmovou posádkou. Podarilo sa mu zaujať a pritiahnuť Roberta Shocha, profesora na Bostonskej univerzite, geológa, známeho predovšetkým svojím záverom, že skutočný vek slávnej egyptskej sfingy je oveľa starší, ako sa domnievajú oficiálne egyptologovia. A Hancock dúfal, že Shoch so svojou autoritou potvrdí umelú povahu Aratakeho nálezu. Ale nebolo tam …
Na svojej prvej ceste v roku 1997 Shoch nenašiel jasný dôkaz o človeku vytvorenej povahe miesta. Prave naopak …
Faktom je, že pomník pozostáva z pieskovcových a sedimentárnych hornín, ktorých výstupy sú stále viditeľné na pobreží ostrova. Pod vplyvom morských vĺn, dažďov a vetra sú zničené takým spôsobom, že sa objavujú formy, ako sú schody a terasy. Príroda nie je schopná takýchto „vtipov“, ale tu navyše samotná štruktúra ložísk vedie k vzniku takmer dokonale rovných trhlín. Navyše, v uhloch 90 a 60 stupňov k sebe, čo prispieva k formovaniu striktných geometrických tvarov: obdĺžnikové stupne, trojuholníky a kosoštvorce …
Skaly na ostrove
Zdá sa, že všetko hovorí za to, že pamätník má prírodný pôvod. Toto bol prvý záver Shocha.
Je charakteristické, že v niekoľkých filmoch - vrátane jedného z filmov BBC - bol tento názor Shocha citovaný ako argument proti Hancockovej teórii. Autori týchto filmov bohužiaľ „zabudli“spomenúť, že tento príbeh mal priame pokračovanie …
Shoch dokonale pochopil, že pre niekoľko ponorov nie je možné zistiť absolútne všetko a je celkom možné vynechať niektoré dôležité detaily. Preto spolu s Hancockovou skupinou odletel do Okinawy, aby sa stretol s Kimurou, ktorej argumenty sa jeho postojom značne otriasli. Tieto argumenty boli navyše podporené fotografiami a schémami častí, ktoré Shoch jednoducho počas svojich ponorov nevidel.
Z hľadiska Massaki Kimura sa za umelý pôvod megalitu Yonaguni hovoria tieto skutočnosti:
Po prvé, bloky, ktoré sa oddelili od skaly počas formovania pomníka, vôbec neležia, kde by mali spadnúť pod vplyv gravitácie a iných prírodných síl. Namiesto toho často končia na jednom mieste a niekedy nie sú vôbec. Keby bola štruktúra vytvorená eróziou, bolo by na jej spodnej strane dosť veľa trosiek, ako je tomu napríklad na moderných pobrežiach ostrova. Pamätník však nemá také množstvo trosiek vôbec.
Po druhé, pomerne často sa v obmedzenej oblasti pamätníka ukáže, že niekoľko prvkov úplne iného typu je veľmi blízko pri sebe, napríklad tvár s ostrými hranami, kruhové diery hlboké dva metre, stupňovitý zostup, dokonale rovný úzky priekopa. Keby to bolo iba v prírodnej erózii, bolo by logické očakávať, že sa prejaví rovnako v celom kameni. Skutočnosť, že existujú rôzne formy vedľa seba, je silným argumentom pre umelý pôvod.
Po tretie, v niektorých horných úsekoch, ktoré prudko klesajú na juh, sa nachádzajú hlboké symetrické zákopy, ktorých vznik nie je možné vôbec vysvetliť známymi prírodnými procesmi.
Po štvrté, na južnej strane pamätníka sa nachádzajú schody, ktoré sa v pravidelných intervaloch zdvíhajú z hĺbky 27 metrov na vrchol, ktorý sa nachádza v hĺbke 6 metrov.
A po piate, západnú časť pamätníka uzatvára výrazná „stena“, ktorej prítomnosť je ťažké vysvetliť pôsobením prírodných procesov, pretože sa skladá z vápencových blokov, ktoré nie sú typické pre zónu Yonaguni.
Horná terasa pomníka
Obchvat
Slnečný kameň (teraz spadol z plošiny)
Veľmi pozoruhodným a zjavne umelo vytvoreným prvkom sú dve kolosálne megality na západnom okraji pamätníka. Ich vzhľad a poloha evokujú vzťahy so slávnou Stonehenge. Tieto megality sa niekedy nazývajú „dvojčatá“. Pri pohľade na ich prísny geometrický tvar je ťažké pochybovať o ich umelom pôvode. Štúdie Kimury navyše vedú k rovnakému záveru: „dvojčatá“nie sú vyrobené z rovnakého materiálu ako samotný pamätník, ale z vápenca. Ale odkiaľ ich dostali? Kto a prečo sem ťahal tieto bloky a podľa niektorých odhadov dosiahol každý dvesto ton!?.
A ďalšia otázka: prečo sú tu?.. Zdá sa, že ich pozícia je jednoducho bezvýznamná. Masaaki Kimura považuje „dvojčatá“za symbolickú bránu k pamätníku. Prečo je však potrebné také úsilie, ktoré si vyžaduje presunutie takýchto blokov, kvôli nejakej symbolike?.. Obvyklá logika naznačuje úplne inú možnosť: zdá sa, že „dvojčatá“jednoducho padli z vrcholu pamätníka …
Dvojičky
„Po stretnutí s profesorom Kimurou,“napísal Shoch neskôr, „nemôžem úplne vylúčiť možnosť, že pamätník Yonaguni bol aspoň čiastočne spracovaný a pozmenený ľudskými rukami. Profesorka Kimura poukázala na niekoľko dôležitých prvkov, ktoré som nevidel počas mojej prvej krátkej návštevy … “.
Stretnutie dvoch profesionálnych geológov bolo pre pamiatku Yonaguni doslova epochou. Ak skôr Shoch dodržiaval prirodzenú povahu objektu, Kimura trvala na jeho úplne umelom pôvode. V dôsledku zohľadnenia všetkých dostupných skutočností sa obaja odborníci dohodli na akomsi „kompromise“, pričom sa vzdali extrémnych názorov. Dospeli k záveru, že pamätník patrí k tzv. „Terraformáciám“, to znamená, že pôvodná prírodná „príprava“bola neskôr ľudskými rukami zmenená a upravená. Takéto „terra formácie“nie sú niečo úplne neobvyklé, ale v starovekom svete boli dosť bežné …
Materiály expedície z roku 1997 boli zahrnuté v dokumentárnom filme „Hľadanie stratenej civilizácie“, ktorý bol uvedený v britskej televízii a sprevádzal vydanie ďalšej knihy Hancocka „Zrkadlo neba“. Film a kniha dostali širokú odozvu. Blokáda informácií okolo megalitu Yonaguni bola prerušená a vedecká komunita bola nútená reagovať.
Trinásť rokov po otvorení pamätníka v júli 1998 bolo nakoniec prijaté rozhodnutie o jeho interdisciplinárnom vedeckom výskume. Tím expertov, vedený potápačom a certifikovaným archeológom Michaelom Arbutnotom, sa pokúsil odhaliť záhadu predmetu. V skupine boli geológovia, podvodní archeológovia, skúsení potápači a dokonca aj antropológovia s lingvistami. Shoch bol tiež pozvaný na výpravu, ktorá dostala príležitosť uspokojiť jeho túžbu znovu skontrolovať pamätník a ubezpečiť sa, že jeho „kompromisný“prístup k Kimure bol plodný.
Členovia skupiny strávili 3 týždne potápaním a objavovaním. A možno, názor jeho vodcu hovorí veľmi výrečne o výsledkoch expedície. Spočiatku bol Arbuthnot skeptický voči Kimurovej teórii umelosti pomníka, ale v priebehu výskumu bol nútený opustiť svoj skepticizmus.
"Som presvedčený, že objekt Yonaguni je riešený ľudskými rukami," uzavrel. „Preskúmali sme prírodnú geológiu okolo nálezu, ale neexistujú žiadne také jednotné vonkajšie formy, a preto je pravdepodobnosť ľudského spracovania pamätníka veľmi vysoká. Existuje tiež veľa detailov, ktoré prirodzene vylučujú verziu útvaru. “
Správa Kimury na konferencii v Japonsku v roku 2001 sa stala akýmsi medzistupňovým výsledkom výskumu, ktorý pokračoval po expedícii. Všeobecný záver, že megalit Yonaguni je stopou starej civilizácie, podporila väčšina japonských vedcov.
Zdá sa, že otázka povahy pamätníka je uzavretá. Vedecká komunita je však vo veciach starovekej histórie veľmi inertná a dokonca konzervatívna. A napriek záverom konferencie, napriek množstvu očitých svedkov, vrátane geológov, spisovateľov, novinárov a iba amatérskych potápačov, skutočnosť umeleckého charakteru Yonaguniho pamätníka sa vo svetovej vedeckej literatúre buď jednoducho ignoruje alebo sa snaží vyvrátiť. A ako sa často stáva, najaktívnejší „popierači“ho nikdy nevideli na vlastné oči …
Zatiaľ čo medzi podporovateľmi a odporcami umelého pôvodu pamätníka existoval spor, pokračovalo sa v pobrežných vodách Yonaguni. Čoskoro vyšlo najavo, že to nie je jediný uchádzač o titul ruiny starovekej civilizácie.
200 metrov juhovýchodne od pamätníka sa nachádza objekt s názvom „Štadión“. Vyzerá to ako štadión, ktorý predstavuje čistú plochu asi 80 metrov obkolesenú stupňovitými štruktúrami podobajúcimi sa diváckym stánkom. Aj keď samotné „stojany“sú veľmi podobné čisto prírodným formáciám, obsahujú tiež rezané drážky a „chodníky“.
štadión
Nakoniec sa našiel objekt, ktorý odstránil všetky otázky. Z diaľky to trochu pripomína kormidlovňu veľkej ponorky. Ale keď sa blížime k tomuto „kormidlovňu“, premení sa na … 7 metrovú ľudskú hlavu !!! Niekedy sa označuje ako „postava podobná moai“s narážkou na sochy vzdialeného Veľkonočného ostrova. A v prípade potreby je možné nájsť určitú podobnosť, aj keď veľmi oddelenú.
V zásade by samotná „hlava“mohla byť čisto prírodná formácia. Je však nesporné, že depresie, ktoré tvoria ústa a oči, majú znaky, ak nie sú umelého pôvodu, majú zjavné zdokonalenie. Okrem toho sú na boku hlavy viditeľné zvyšky reliéfu basov, v ktorých niektorí zachytávajú osobitnú podobnosť s indickým čelencom z peria. Úprimne povedané, „podobnosť“je taká … Pokiaľ nie je zahrnutá neobmedzená fantázia …
Ak by niekto iný mohol mať pochybnosti o prítomnosti dôkazov o starovekej civilizácii v pobrežných vodách Yonaguni, potom sa objavením tejto sochy skeptici ocitnú vo veľmi nezáviditeľnej pozícii …
hlava
Problém sa však vôbec neobmedzuje na pridanie ďalšej do zoznamu starovekých civilizácií. Faktom je, že hoci megality boli nájdené pod hladinou mora, mali byť vytvorené jasne na súši. Aby ste určili čas ich vytvorenia, musíte najprv odpovedať na otázku, ako sa štruktúry skončili v mori: veľmi rýchlo počas katastrofy, ako, napríklad počas zemetrasenia alebo sopečnej erupcie alebo pomaly počas postupných geologických alebo klimatických zmien. Ako sa hovorí napríklad v súčasnosti, keď sa v dôsledku globálneho otepľovania topí ľad polárnych čiapok a horských ľadovcov, voda, ktorá tečie do mora, spôsobuje nárast hladiny svetového oceánu. Niektoré z malých ostrovných štátov sa dokonca boja o svoju existenciu …
V prospech možnosti rýchlej zmeny polohy objektov Yonaguni je skutočnosť, že oblasť sa nachádza vo veľmi aktívnej tektonickej zóne. To nie je prekvapujúce, pretože ostrov sa nachádza priamo na tzv. Zlomovej čiare; tu sa zrážajú tichomorské a euroázijské platne, podporované okrem toho aj filipínskou platňou, ktorá sa medzi nimi križuje od juhu.
Keby sa však oblasť blízko Yonaguni potopila pod vodu v priebehu nejakej katastrofy, potom by sa mal stať zázrak, aby si pamätník nielen udržal svoju horizontálnu polohu na morskom dne, ale aj bez akýchkoľvek známok deštrukcie nevyhnutných pri takom pôsobivom zemetrasení. čo je sprevádzané zmenou výšok o niekoľko desiatok metrov. Pri takýchto katastrofických udalostiach musel byť pamätník nielen pokrytý trhlinami, ale takmer nevyhnutne rozdelený na kúsky. A určite, aspoň jeho malé fragmenty mali zostať vedľa neho. Ale nič také neexistuje! To isté platí aj pre iné podvodné objekty v blízkosti ostrova. Všetky náznaky naznačujú, že voda postupne pokryla štruktúry v dôsledku pomalého zvyšovania úrovne svetového oceánu. Pomalé potápanie objektov Yonaguni (vzhľadom na ich veľkosť a hĺbku) však znamená, že mohli byť vytvorené iba vtedy, keď bola hladina mora niekoľko desiatok metrov pod modernou úrovňou. To znamená, že najneskôr pred 8 - 10 000 rokmi !!! To je to, čo šokuje historikov!..
Argumenty geológov sú však neodpustiteľné. Skutočnosti, ktoré priamo poukazujú na taký vzdialený čas, sú tiež neúprosné. Napríklad v bezprostrednej blízkosti pamätníka Yonaguni potápač Chouhachiro Izumi objavil na morskom dne „kvapľovú jaskyňu“. Ale v prírode sa stalaktitové jaskyne vytvárajú iba na súši, keď do vápencovej vrstvy presakuje slabo kyslý dážď alebo voda z rieky. Voda rozpúšťa vápencové soli a pri svojej ceste dolu kvapká z jej stropu na podlahu a narazí na dutinu alebo jaskyňu. V priebehu storočí tieto kvapôčky bohaté na soľ pomaly vytvárajú na strope stalaktity a stalagmity nižšie. Toto je jediný spôsob, ako sa mohla vytvoriť „stalaktitová jaskyňa“nájdená v Yonaguni.
Rádioizotopové datovania (bez ohľadu na to, ako súvisia so stupňom ich spoľahlivosti), ktoré sa v tejto jaskyni uskutočňovali, naznačovali, že proces tvorby stalaktitu a stalagmitu v nej bol dokončený najneskôr pred 10 000 rokmi! vody počas zmien úrovne svetového oceánu. Aj keď v čase vytvárania podvodných objektov Yonaguni, mnohí vedci volajú oveľa skôr. Pred 16 000 rokmi!..
Kto vytvoril pomník v takom vzdialenom čase? Ak tu existovala celá civilizácia, muselo existovať niečo iné, čo by nám umožnilo otvoriť závoj tajomstva staviteľov gigantických štruktúr. Existujú aj iné nálezy.
Napríklad vedci zdola zdvihli niekoľko kamenných exponátov s jednoduchými symbolmi, ako sú pomlčky, kríže a háčiky vyrezávané na nich. Podobné symboly sa nachádzajú na kameňoch, ktoré sú stále pod vodou. Najzaujímavejšou exponátom je kameň s reliéfom v tvare štvornohého zvieraťa pripomínajúceho býka. A na dne okolo Yonaguni sa našlo aj niekoľko kusov kamenných nástrojov - primitívnych škrabiek.
Na „hornej terase“pamätníka našli vedci stopy klinov, ktoré starí ľudia používali na rozdelenie skál - napojili sa kliny vyviazané do priehlbín, drevo napučalo z vody a rozdelilo monolit. Rovnaké stopy sa našli na samostatných blokoch na iných miestach pobrežných vôd a na samotnom ostrove …
Najjednoduchšie symboly, primitívne nástroje a rovnaké primitívne technológie … Nejako sa to všetko nekombinuje s prísnou milosťou priamok a geometrických tvarov pamätníka. A ešte menej sa to spája s jeho veľkosťou a rozsahom práce, ktorá bola potrebná na vytvorenie nielen pomníka, ale aj iných podvodných objektov. Megalitické štruktúry Yonaguni zodpovedajú skôr veľmi rozvinutej než primitívnej civilizácii. S tým však súhlasí hlavný odborník, Dr. Kimura, ktorý je presvedčený, že vytvorenie pamätníka si vyžadovalo vysokú úroveň technológie a použitie strojov. Ako byť?..
V skutočnosti tu možno jasne vysledovať 2 obdobia v histórii pamätníka. V prvej fáze - veľmi dávno, v období od niekde pred 10 až 16 000 rokmi, bol pomník vytvorený vyspelou civilizáciou, ktorá disponovala sofistikovanejšími technológiami, ktoré umožňovali ľahkú manipuláciu s viac tonovými blokmi. V druhej etape, po mnohých tisícoch rokov, bola táto civilizácia nahradená inou, primitívnou, ktorá nenašla (a nemohla nájsť) nič lepšie, ako vykopať určitý počet dier v dedičstve, ktoré zdedila, a použiť ju iba ako pohodlné mólo a možno pohrebisko, až kým bol pamätník nakoniec uzavretý vodou …
Na konferencii v roku 2001 sa objavili správy, že na ostrove Chatan v Okinawe sa našla obrovská stupňovitá štruktúra podobná pamätníku Yonaguni; blízko ostrova Kerama sa nachádzajú záhadné „labyrinty“pod vodou; a neďaleko ostrova Aguni sa našli valcové priehlbiny podobné tým, ktoré sa nachádzajú v „trojuholníkovej kotline“pomníka. Na druhej strane Yonaguni, v prielive medzi Taiwanom a Čínou, boli objavené podvodné štruktúry pripomínajúce steny a cesty …
V súčasnosti tieto bohužiaľ chýbajú vedecké údaje. Ich výskum sa ešte nezačal. Dá sa však dúfať, že sa bude konať aj bez tak dlhých prerušení, ako to bolo v prípade pamätníka Yonaguni, ktorý zostáva najzaujímavejším nálezom v regióne.
Na samotnom ostrove je však niečo zaujímavé …
Jedna zo starodávnych japonských legiend, ktoré poznajú dokonca aj žiaci z Okinawanu, hovorí o rybárovi menom Urašima-Taro, ktorý žil na pobreží v nepamäti. Jedného dňa Urashima šiel na loď, aby chytil ryby. V ten deň bol však jednoznačne nešťastný a namiesto ryby narazil na korytnačku trikrát tá istá korytnačka, ktorú rybár ľutoval vždy, keď sa prepustil späť do mora. Bez toho, aby nič ulovil, nasmeroval svoju loď na pobrežie, ale potom sa z ničoho nič objavila veľká loď s poslom z Otohime, dcéry Pána morí, ktorý ju pozval na návštevu Urášimy. Urashima nastúpil na loď, ktorá sa náhle vrhla do hlbín mora a vyplávala do tak veľkolepého paláca, ktorého krásu nenájdete na zemi …
Otohime dal na počesť mladého rybára bohatú hostinu. A veľmi sa mu to páčilo v podvodnom paláci, že tri roky prešli ako jeden deň. Nakoniec však túžil po dome a pri rozlúčke mu Otohime predstavil hruď, ktorú mal Urashima otvoriť v prípade neprekonateľných problémov.
Keď sa rybár vrátil do svojej dediny, zistil, že všetko okolo sa veľa zmenilo, pretože za túto dobu neprešli na Zem tri roky, ale tristo rokov. Urashima bol smutne otvorený, rakvu okamžite starol, premenil na žeriav a odletel preč. A Otohime sa zmenil na korytnačku a vyšplhal na breh, aby sa stretol s Urašimou …
V legende o rybárovi je zaujímavý detail, ktorý sme krátko prepredali. Keď sa Urašima vrátil a šiel sa pozerať na zrúcaniny svojho domu, videl, že zostali iba dosky na nádvorí a kamenné misy na umývanie rúk. Dosky a kamenné misky, ako sa ukázalo, majú veľmi reálne stelesnenie - nachádzajú sa na celom ostrove. Ale niektoré misky sú také veľké, že si môžete nielen opláchnuť ruky, ale tiež sa umyť celé. Nie je to vírivka, ale stále … Miestni obyvatelia v nich však radšej pestujú kvety … Skutočný pôvodný účel misiek a informácie o tých, ktorí ich vyrobili, sú už dlho zakryté temnotou času. A iba ich prítomnosť v jednej z najstarších legiend dáva aspoň jeden náznak: taniere a misky už existovali v tých nepamätných časoch, keď bola táto legenda zostavená …
Sme vďační filmovému štábu filmu Underwater World a osobne Andrejovi Makarevičovi za poskytnuté materiály.
ANDREY SKLYAROV