Tragédia, ktorá sa stala pred 60 rokmi na Dyatlovskom priesmyku, Rusov naďalej znepokojuje. Profesionálni vyšetrovatelia, historici a verejní aktivisti ponúkajú stále viac nových verzií smrti deviatich mladých ľudí. Niektoré z týchto teórií sa spájajú s oblasťou nachádzajúcou sa na severnom Urale, kam išla skupina turistov. Podľa presvedčenia obyvateľov Mansi je miesto tragédie notoricky známe a domorodé obyvateľstvo nazývajú horou mŕtvych 1079 (Holatchakhl).
Prípad bol znovu otvorený
V poslednej dobe všetky ruské spravodajské agentúry informovali o senzačných správach: znovu sa otvoril prípad záhadnej smrti skupiny vedenej Igorom Dyatlovom, študentom Uralského polytechnického inštitútu. Prokurátori zorganizovali na túto tému tlačovú konferenciu, ktorá prisľúbila starostlivo zvážiť všetkých 75 verzií toho, čo sa stalo, predložených rôznymi výskumníkmi.
Ako viete, 31. januára 1959 sa členovia turistického klubu UPI pokúsili vyliezť na horu Holatchakhl, vyznačenú na mapách ako výška 1079. Plán však nebol úspešný. Potom sedem mladých ľudí a dve dievčatá šli dolu k rieke Auspiya a zorganizovali tam tábor na prechodný pobyt. Nebudú sa vzdať a plánujú v nadchádzajúcich dňoch dobyť výšku. Večer 1. februára skupina postavila blízko prichodu stany, ktoré sa neskôr pomenovali Igor Dyatlov.
Podľa väčšiny vedcov k tragédii došlo v noci 2. februára. Presne to, čo sa stalo, budú vidieť prokurátori. Necitlivé mŕtvoly mladých ľudí boli nájdené pomocou miestnych lovcov Mansi.
Na jar 1959 sa skúsený sverdlovský kriminalista Lev Ivanov pokúsil zistiť príčinu smrti turistov. Po dobu troch mesiacov vyšetrovacích a operatívnych činností však stále nerozumel tomuto zložitému prípadu, ktorý potom zostal nevyriešený.
Mansi podozrenie
Úplne prvou verziou kriminológov, ktorá sa im zdála najpravdepodobnejšou, bola vražda Dyatlovitov spáchaná miestnymi obyvateľmi. Zástupcovia domorodých malých obyvateľov Mansi boli podozriví z trestného činu. Aj keď sa prokurátori neskôr vzdali tohto predpokladu, množstvo nadšených vedcov túto verziu stále dodržiava.
Propagačné video:
Jedným z nich je Valentin Degterev, novinár a verejná osobnosť z Nižného Tagilu. Vo svojich rozhovoroch a vystúpeniach v médiách tvrdí, že lovci Mansi sledovali skupinu turistov. Novinár k tomuto záveru dospel na základe analýzy denníkov niektorých dyatlovitov a fotografií, ktoré urobili počas svojej poslednej cesty. Tieto filmy sa našli na scéne tragédie spolu s kamerami mladých ľudí.
Väčšina vedcov však odmieta verziu Mansiho zapojenia do smrti turistov. Slávny dokumentárny spisovateľ Alexej Rakitin vo svojej knihe „Dyatlovský priesmyk: Tajomstvo smrti Sverdlovských turistov vo februári 1959 a atómovej špionáže v sovietskych Uraloch“kritizoval prokurátorov, že sa pokúsili rýchlo prípad uzavrieť tým, že zavraždili miestnych obyvateľov. Autor sa domnieva, že dyatlovčania mohli náhodou byť svedkami testovania prísne tajných zbraní, ktoré viedli k ich smrti.
Etnograf Aleksey Slepukhin, ktorý sa špecializuje na štúdium kultúry a tradícií pôvodného obyvateľstva Uralu a Sibír, tiež odmieta zapojenie Mansiho do vraždy. Na tlačovej konferencii, ktorú zorganizovala nezisková nadácia na pamiatku skupiny Dyatlov pri príležitosti 57. výročia tragédie, národopisec poznamenal, že práve Mansi pomohol vyšetrovateľom nájsť zvyšky turistov. Keby boli do vraždy zapojení skúsení poľovníci, skryli by stopy zločinu natoľko, že nikto nikdy nebude schopný nájsť mŕtve telá Dyatlovitov alebo ich tábor.
Posvätné miesta
Jedným z dôvodov, prečo obvinenia proti Mansimu ustupujú, je ich uctievanie posvätných miest, ktoré sa v jazyku tohto ľudu nazývajú „yalping-ma“. Nie je žiadnym tajomstvom, že pravoslávny krst nebráni obyvateľom Uralu a Sibíri v tom, aby si uchovali svoje starodávne presvedčenie. Pohanský kult predkov a kresťanstva sa v mysliach týchto ľudí dobre prechádza.
Encyklopédia „Mytológia Mansi“, pripravená na uverejnenie zamestnancami Archeologického a etnografického ústavu Sibírskej vetvy Ruskej akadémie vied, naznačuje, že zástupcom pôvodných obyvateľov môže byť posvätné každé miesto: hory, jazerá, rieky, háje. Tam šamani vykonávajú svoje rituálne akcie a obetujú hlavy totemov, najčastejšie medvede, duchom.
Pretože jachting zohráva úlohu tajných svätyní, prístup k nim je pre cudzincov uzavretý. To platí najmä pre ženy, dokonca ani matky a manželky lovcov Mansi nemôžu takéto miesta navštíviť. Verí sa, že krásne dámy môžu svojou prítomnosťou uraziť liehoviny a prestanú pomáhať v podnikaní, pri hľadaní kožušinových zvierat a pri rybolove.
Niektorí vedci veria, že Igor Dyatlov a jeho súdruhovia neboli len turisti. Mohli by hľadať tajomnú svätyňu Mansi, kde dúfali, že objavia staroveké artefakty. Údajne za to boli členovia expedície zabití na pokyn šamanov, ktorí chránili svoje jačanie pred zvedavými očami.
Smrť hora
Hory Kholatchakhl však, ako zistili etnografi, neboli posvätné. Naopak, všetci Mansi sa ho pokúsili obísť, pretože toto miesto si už od pradávna užívalo medzi ľuďmi zlú povesť.
Trasa Dyatlovský priesmyk sa nachádza na najzápadnejšom okraji regiónu Sverdlovsk, 128 km od mesta Ivdel. Výška hory Kholatchakhl je asi 1096 m 70 cm. Presný názov v Mansiho jazyku „Holat-Syakhyl“sa prekladá ako „hora mŕtvych“alebo „hora smrti“. Spisovateľka Tatyana Šnurovozová v knihe „Tajomné miesta Ruska“vysvetľuje také hrozné meno so starodávnou legendou o krvilačnej pohanskej bohyni Sorni-Nai.
„Podľa existujúcej legendy bolo v tejto dobe na horách, v pradávnych časoch, miestna svätyňa venovaná bohyni smrti, vždy, keď na ňu šamani vykonali obetný obrad, ktorý zabil presne 9 zvierat. Môže to byť jeleň, kačice, akékoľvek iné živé tvory. Ale raz, z neznámych dôvodov, šamani obetovali bohyni 9 mladých lovcov mansi a bohyni smrti sa táto obeta natoľko páčila, že začala uprednostňovať ľudí pred všetkými ostatnými obeťami, “napísal T. Shnurovozova vo svojej knihe.
Mansiovci sa dokonca vyhýbajú približovaniu sa k vrchu Holatchakhl a ísť tam v počte 9 ľudí sa všeobecne považuje za samovraždu. Krvavá bohyňa môže koniec koncov priviesť cestujúcich na obeť, ktorá jej bola ponúknutá. Je pozoruhodné, že susedný vrchol v Mansiho jazyku sa nazýva „Otorten“, čo znamená „nechoďte tam“.
Dyatlovčania nemohli pomôcť, ale počuli varovania od Mansi, pretože počas cesty zostali s poľovníkmi, ale sovietski ateistickí študenti nebrali príbehy o dávnych duchoch vážne.
globálna povodeň
Ďalšia Mansiho legenda vysvetľujúca smrť Dyatlovitov sa spája s povodňou, ktorá sa odohrala v nepamäti. Povodeň zničila takmer celý kmeň, prežila iba 1 žena a 10 mužov. Vyliezli na horu Holatchakhl v nádeji, že utečú z prudkého potoka. Ale jeden po druhom zomrelo 9 ľudí.
A teraz, keď sa posledný muž a žena už rozlúčili so životom, voda sa zrazu začala ustupovať. Preživší pár bol kľúčom k oživeniu Mansiho ľudí a odvtedy sa smrteľný vrchol v mysliach ľudí spájal so smrťou.
Deväť zlých čarodejníkov
Existuje ešte jedna (tretia v rade) legenda o vrchu Kholatchakhl. Hovorí sa, že na tomto mieste šamani Mansiovci bojovali s deviatimi mocnými čarodejníkmi. Víťazstvo nad silami zla sa zvíťazilo, ale nepriatelia sa zmenili na krvilačných duchov, neschopných opustiť fatálny vrchol, pretože tam ich drží silné kúzlo.
Mansi verí, že obyčajní smrteľníci by sa nikdy nemali priblížiť k prekliatej hore a nie každý šaman riskuje obrátenie sa na túto starú zlú silu.
Boli tam ďalšie obete
Všetky tieto legendy by pravdepodobne neboli uverené, keby neboli potvrdené nevysvetliteľnými úmrtiami. Podľa vedcov smrť skupiny Dyatlov nebola jedinou tragédiou, ktorá sa stala na tomto zlom mieste.
Napríklad T. V. Shnurovozova napísala, že v roku 1961 narazili na horu Kholatchakhl tri vrtuľníky s geológmi. Okrem toho celkový počet obetí týchto leteckých nehôd je tiež 9 osôb.
Celkovo podľa odhadov miestnych obyvateľov v blízkosti smrteľného vrcholu 27 obetí zmizlo alebo zomrelo bez stopy. Boli to hlavne vedci a turisti. Už v 30. rokoch dvadsiateho storočia to bolo hlásené o žene geológke, ktorá pri tejto smrti zomrela. A v roku 2003 sa helikoptéra takmer zrútila nad horou smrti, ale 9 ľudí na palube zázračne prežilo.
Medzi ľuďmi sa hovorí, že orgány zatajili smrť 9 väzňov v Ivdellagu, ktorí sa odvážne utiekli koncom 50-tych rokov dvadsiateho storočia. Stráže nápravného zariadenia, ktoré prenasledovali, údajne našli mŕtvoly väzňov na svahu hory Holatchakhl. Potom sa nevykonalo žiadne vyšetrovanie.
Hovorí sa aj o vedcoch z Leningradu, ktorí sa pokúsili odhaliť tajomstvo smrti Dyatlovitov, ale len zopakovali svoj osud. Je pravda, že neexistuje žiadne oficiálne potvrdenie všetkých týchto záhadných úmrtí.
Orynganym Tanatarova