Zrodil sa nový muž! Čo môže byť dôležitejšie ako táto udalosť pre seba a pre tých, ktorí túžili po jeho narodení - pokračovanie tohto druhu? Zdá sa, že toto je hlavná udalosť v živote každého z nás - narodenia. Ale história svedčí o tom, že medzi všetkými národmi patriacimi do najrôznejších náboženstiev sa pomenovanie dieťaťa považovalo za nemenej a často aj za dôležitejšie.
Meno zvolené pre novorodenca začalo nielen jeho životopis, ale aj „určovalo“jeho budúcnosť, osud, konkrétny cieľ, konkrétny program. S touto okolnosťou sa dodnes spája veľa názorov a povier.
Podľa mytologických konceptov je meno podstatou človeka. V rôznych častiach sveta sa verí, že ak čarodejník nepozná niekoho skutočné meno, nebude mu schopný ublížiť. V Rusku sa vďaka tejto viere v niektorých regiónoch dokonca vyvinula určitá tradícia: s jedným menom bolo dieťa pokrstené a druhé sa nazývalo „vo svete“.
Ďalšie presvedčenie je, že človek by nemal vymýšľať meno novorodenca vopred: dieťa sa môže narodiť mŕtve … Neodporúčalo sa volať dievčatám menom ich matky alebo starej matky, inak sa dieťa často ochorie. Naopak najstarší syn, pomenovaný po svojom otcovi, bude naopak zdravý a šťastný. V Rusku aj v Anglicku existuje stále spoločné presvedčenie: batoľatá nikdy nedostávajú meno zosnulého príbuzného - dieťa zomrie v ranom veku alebo sa nikdy nebude oženiť (nebude sa oženiť).
Aký bol postoj k pomenovaniu dieťaťa v predkresťanskom Rusku?
Najskôr existoval aj obrad blízko krstu. Uskutočňovalo sa v chrámoch, tj na miestach osobitne určených na bohoslužby pohanských modiel. Po druhé, samotné mená, princíp ich výberu bol veľmi špecifický: každé meno dané dieťaťu bolo určite spojené s menom jedného z bohov, ktorí boli uctievaní v tejto oblasti. Napríklad Jaroslavl alebo Jaroslavl. Obidve tieto mená sú odvodené od slova „Yarilo“, to znamená slnka, ktoré naši predkovia uctievali ako hlavný boh.
Spojenie mena s vyššími právomocami zabezpečilo novorodencom právo na osobitnú ochranu Boha, dodalo dieťaťu ďalšiu silu a zdravie, ovplyvnilo jeho charakter, čo znamená jeho osud.
Deti, ktoré podľa našich predkov dostali najmä svoje meno od slnka, sa museli stať „zúrivými“ľuďmi: nie nahnevaní sa, ako by sme si dnes mysleli, ale vlastniaci silnú vôľu, s veľkou pravdepodobnosťou moci, ukázali sa ako krásni bojovníci alebo matky, ktoré rodia bojovníkov. Niet divu, že Jaroslav - meno je predovšetkým knieža!
Propagačné video:
Podobné princípy pri výbere mien existovali nielen v Rusku, ale aj v celom pohanskom svete. Dokonca aj teraz, v kmeňoch, z akýchkoľvek dôvodov, zostali mimo vplyvu civilizácie, stále pôsobia.
Teraz, keď sa snažíme obnoviť tradície, ktoré sa stratili počas rokov sovietskej moci, mnohí rodičia opäť začali krstiť svoje deti, keď sa predtým sami podrobili krstu.
Niet pochýb o tom, že tento postup je prísny a čo je obzvlášť dôležité, má okamžitý vplyv na stav detí. Veľmi často som počul, že hlasné novorodenci sa po ňom zreteľne upokojujú, lepšie spia a menej chorí. Dnes o tom veľa ľudí vie.
Všeobecne sa uznáva, že osud pokrsteného sa vyznačuje blízkosťou k Bohu, a teda silnejšou ochranou pred nepriazňou osudu. Nie je ovplyvňovaný napríklad znamením zverokruhu, „zlými“znameniami, má oveľa väčšie šance na záchranu počas prírodných katastrof a vojen …
Pravoslávni ľudia tradične hľadajú meno dieťaťa v Svätom kalendári, zbierku kresťanských mien, v závislosti od dátumu narodenia dieťaťa. Pretože mená ponúkané rodičom na výber sú mená svätých a svätých mučeníkov. Každý z nich má v bohoslužbách vlastný deň spomienok a spomienok. Podľa tradície sa vyberá meno svätca, ktorého pamätný deň je najbližší k dátumu narodenia dieťaťa. Toto pravidlo však nemá prísny predpis. Ak sa napríklad vaša dcéra narodila v septembri, potom je jej najbližším svätým mučeníkom Raisa, ale osobne by ste jej mali pomenovať inak - veľa šťastia! Iba meno musí byť určite kresťanské - Lada, Alla a ďalšie Oktyabríny sú úplne vylúčené.
Ale teraz bolo zvolené meno a kňaz začína obrad mimochodom najnákladnejšou cirkevnou službou. Jeho cena ani v centrálnych mestských kostoloch nepresahuje 5 - 6 USD. Modlitby, ktoré sú súčasťou krstu, majú dvojaký účel. Dieťa nie je iba zverené Bohu, dostáva ochranu aj v osobe strážneho anjela a jeho svätca, ale aj vďaka zvláštnym zakazujúcim modlitbám je Satanovi a démonom zakázané „vstúpiť“na sedem rokov, to znamená ovplyvňovať vedomie a psychiku dieťaťa. Až do tohto obdobia - sedem rokov - je človek narodený na svete chránený Bohom a Jeho anjelmi zvláštnym spôsobom. Aj keď je kvôli vrodeným duchovným vlastnostiam, ktoré sú zdedené od rodičov, dieťa náchylné na zlé skutky, jeho hriechy sa nezapočítavajú. A sily zla nie sú dovolené, ako už bolo spomenuté, ani ho zvádzať. Zodpovednosť za priestupky sa začína vo veku siedmich rokov. Rastúci človek nadobúda nielen práva, ale aj povinnosti - vo vzťahu k Stvoriteľovi, ľuďom okolo seba a voči sebe samému. Z toho, ako sa správa, ako dobrý alebo naopak zlý sa zmení jeho osud.
Kresťanstvo je kategoricky proti prístupu k osudu akémusi „osudu“, z ktorého „nemôžete utiecť“. Podľa učenia Cirkvi Boh skutočne určuje každého človeka jeho budúci osud pri narodení, ale neurčuje ho bezpodmienečne, ale na základe predvídania, ako sa bude človek správať v nadchádzajúcom živote - pozemskom aj večnom.
Predpokladajme, že v priebehu rokov niekto čoraz zreteľnejšie prejavil zlý sklon, napríklad opilstvo. Ak si človek uvedomí, že sklon je zlý, a čo je najdôležitejšie, so všetkou dušou, ktorá sa ho chce zbaviť a za to sa modlí od Boha, určite zhora alebo skôr príde pomoc zhora. Presnejšie povedané, nie „neskoro“, ale práve včas, v okamihu, keď povedomie o tomto zlome dosiahne svoju plnosť. Ale ak pijan súčasne obviňuje všetko na skale - on sám, hovoria: Chápem, že je všetko hrozné, ale ako vidíte, toto je môj osud - potom nie je potrebné dúfať v Božiu pomoc.
Krstená osoba sa tak v skutočnosti stane jednou zo zmluvných strán medzi ňou a Stvoriteľom. Hore je pomoc zaručená v každej, aj v najťažšej situácii, za predpokladu, že sú dodržané prikázania (alebo prinajmenšom ich túžba dodržať ich), porozumenie tomu, ktoré činy, myšlienky a pocity vo vás zodpovedajú týmto podmienkam a ktoré sú v rozpore.
Zároveň si táto osoba plne zachováva slobodnú vôľu. Je príliš ťažké, niekedy úplne nemožné žiť podľa svedomia? Je poskytnutá úplná sloboda konať bez orientácie na prikázania dobra. Navyše, Boh sa nikdy neponáhľa s trestom, ktorý dáva človeku príležitosť plne pocítiť, s akými hodnotami žongluje. Čo riskuje, čo stratí, čo získa? Potom je voľba poskytnutá najmenej raz.
Aby som objasnil, čo znamená sloboda a aká voľba, poviem vám príbeh, ktorý sa odohral minulý rok v jednej z ústredných farností v Moskve. Kňaz, ktorý sa stal jedným z protagonistov tejto drámy, ho nazval trpko ruským poltergeistom. Hovoríme o veľmi slávnej spoločnosti, takže zmením meno majiteľa a jeho manželky: povedzme im Alexey a Valentina.
Manžel i manželka boli pokrstení ako dospelí a podľa toho, ako to tvrdia, podľahli „móde“: na začiatku 90. rokov sa naozaj veľa, vrátane slávnych ľudí, obrátilo na Cirkev. Je pravda, že nie pre všetkých, bohužiaľ, bol to dosť premyslený krok, nie každý pochopil, že „hranie“náboženstva ohrozuje život.
Krátko po krste začal Alexej svoju vlastnú firmu. Pomaly sa to roztočilo a stal sa bohatým mužom. Neskôr nepopieral, že bezprostredné bohatstvo pochádza predovšetkým vďaka väzbám na zločinecké štruktúry … Inými slovami, je absurdné hovoriť o dodržiavaní prikázaní v tejto situácii. Všetky „vyššie veci“boli pevne zabudnuté.
A potom jedného dňa, keď Aleksey a Valentina pokojne sedeli pri večeri, z vedľajšej miestnosti počuli dva ostré hlasy - akoby sa medzi nimi hádali opilí manželia. Manželia, prekvapení, po nejakom čase prišli k rozumu a spolu sa ponáhľali, aby zistili, kto to vtrhol do nich. A čo je najdôležitejšie, ako sa útočníkom podarilo obísť strážcov?
Miestnosť bola prázdna … Od tej chvíle to začalo.
Bolo to desivé byť v byte: neviditeľní muži sa stali drzými do tej miery, že začali svoje „škandály“začať aj na verejnosti. Zoznámenie sa nalialo do „zaujímavého“bytu. Jeden zo zamestnancov spoločnosti sa ukázal byť odvážnejší ako ostatní a v určitom okamihu, napriek tomu, že hlasy zakazovali všetkým, vrátane majiteľov, vstúpiť do „ich“izby, napriek tomu tam išla. Všetko bolo tiché. Čoskoro sa žena vrátila so záhadným úsmevom. Povedala, že s duchmi „súhlasila“a teraz pomôžu spoločnosti …
Od tej chvíle do firmy liali bohatí klienti a lukratívne zmluvy ako hrášok z netesného vreca. Bolo však úplne nemožné žiť v dome s neviditeľnými, ktorý sa nakoniec uvoľnil a začal hádzať veci na majiteľov, kričiac na ne takmer nepretržite. Preto bolo rozhodnuté pozvať kňaza, aby zasvätil byt.
Podľa otca A. to bol prvý taký prípad v jeho praxi. Keď po vypočutí tohto hrozného príbehu povedal majiteľom, že ich „hosťami“sú obyčajní démoni, urazili sa, začali sa hádať, takmer zmenili názor na vykonanie obradu zasvätenia. Po určitom váhaní však súhlasili. V najbližších niekoľkých hodinách sa to, čo sa dialo v dome, podobalo živému peklu: každý pohyb kňaza, každá modlitba spôsobili divokú, už úplne neľudskú výkrik teraz vo vedľajšej miestnosti, teraz v kuchyni, teraz na chodbe. Nakoniec bolo po všetkom. Byt bol vysvätený, vládlo úplné ticho. Už to nikdy nebolo rozbité.
Pred odchodom kňaz pripomenul majiteľom, že sú pokrstení, že im to ukladá určité zodpovednosti. Pozval ich do svojho kostola na rozhovor, ponúkol sa, že spolu s ním zanalyzujú svoj život, aby sa dostali na koniec dôvodov, prečo Boh dovolil takému otvorenému zlu, aby prevzalo ich dom. Majitelia sľúbili, ale nikdy sa neobjavili v kostole.
Ako povedal kňaz Otec A., na posúdenie situácie musíte poznať jej finále. Vedieť, ako to skončilo. Presne rok po vysvätení bytu bol Alexej zastrelený pri vchode do svojho domu. Jeho zamestnankyňa, ktorá „rokovala“s duchmi, sa čoskoro zapojila do nehody v jej novom aute a bola zabitá. Manželka skončila v psychiatrickej liečebni a spoločnosť skrachovala …
Všetky tieto udalosti nasledovali jeden po druhom s rozdielom niekoľkých týždňov … Otec A. povedal: „Ako dlho vydržal Boh prebudením svedomia u týchto ľudí zázrak v ich dome - vyslobodenie od démonov … A dokonca potom celý rok očakával, že ich duše mu odpovedia. Títo ľudia dostali celý rok, aby prišli na zmysly … Bohužiaľ, chamtivosť po peniazoch a získaná sila. Napokon, po celú tú dobu im ani nenapadlo, že by sa na chvíľu nazerali do kostola, dokonca aby si zapálili sviečku ako znak vďačnosti za to, že sa zbavili hrôzy … Prečo sa diviť, že všetko bolo zničené, vrátane seba, v priebehu niekoľkých mesiacov? Ak niekto krstený navyše stratí svedomie a česť úplne, úplne sa odovzdá zlu, odplata je pre neho nevyhnutná aj tu na zemi … “
Toto je dôležitý tento obrad - krst: nielen symbol Božieho uznania človeka, ale aj zodpovednosť človeka voči Stvoriteľovi za jeho činy a nevyhnutné odplaty za zločin …
Olga VOLINA