Africké náboženské učenie sa rozšírilo dokonca aj medzi Európanmi. Yorubské náboženstvo je však dnes širokej verejnosti málo známe.
Zo západnej Afriky prišlo jorubské náboženstvo do Ameriky od otrokov. Yoruba, pôvodne z Nigérie a Beninu, rozšírila svoje duchovné presvedčenia a tradície na hispánske Karibik a Brazíliu. Zákaz Španielov používať ich vlastné presvedčenie ich prinútil praktizovať jorubské náboženstvo a kázať ho v múroch katolíckej cirkvi.
Každému svätému božstvu bol pridelený vlastný obraz. Yorubské božstvá sa nazývajú Orisha, čo znamená „Majstri“.
K dispozícii sú tiež Oggun, Obbatala a ďalšie. Sú ocenení v rôznych obradoch po ctení príslušnej Orishy. Predpokladá sa, že Orishovia boli kedysi ľudia, a keď zomreli, išli do neba, kde teraz žijú vedľa Olofiho (Boha).
Hlavný iniciačný rituál do jorubského náboženstva
Jednou z najdôležitejších iniciačných obradov pre yorubské náboženstvo je zasvätenie Ify, filozofického rituálu, ktorý poskytuje systém veštenia. Zasvätenec dostane ruku Oruly (štít veštenia), v dôsledku čoho pozná vedomosti o svojom osude, poslaní a úmysle v živote. Obrad trvá tri dni.
Iniciátori musia mať 16 palmových semien nazývaných ikinamiya. Orula rozhodne, kto bude anjel strážny, ktorý dáva Orisha. Tento „neviditeľný ochranca“musí byť navštívený každých päť dní. Inými slovami, zasvätenec musí pravidelne navštevovať oltár a udržiavať ho v čistote.
Ráno skoro ráno začne kňaz veštenie (Ifa), obetuje a recituje básne venované Orišovi. Účastníkom obradu sa podáva jedlo a pitie. Rituálu sa musia zúčastniť 4 kňazi, ktorí zodpovedajú za prípravu všetkých potrebných detailov.
Iniciát neofytov by mal trvať tri dni bylinný kúpeľ zvaný omiero. Súčasne sa vyžaduje povolenie od zosnulých príbuzných a predkov na vykonávanie tohto rituálu. V mieste zasvätenia sa zvieratá usmrtia na počesť narodenia božstva a uskutočnia sa ďalšie tajné činy.
Počas viacdňového rituálu zasvätenec nemôže navštíviť nemocnice alebo pacientov, nemôže navštevovať pohreby, piť alkohol a tiež sa nemôže zúčastňovať bojov.
Tretí a posledný deň sa pripravuje nápoj z kukurice, brandy, mlieka a medu s názvom „Nanareo“, ktorý sa podáva Olorunovi (Slnko) a žiadajú požehnanie všetkých svätých a starších. Potom, počas kolektívnych raňajok, iniciátori vymieňajú nápady, ktoré prišli na myseľ a stali sa „náboženskými bratmi“.
Yorubské náboženstvo vidí jednotu v existencii duchovného a telesného, z hľadiska stúpencov tohto učenia bohovia doslova prenikajú do vesmíru, prichádzajú do styku s ľuďmi a ovplyvňujú osudy.