Apokryfná literatúra v starovekom Rusku bola veľmi rozšírená. Ale apokryf bol iný. Niektoré z apokryfných kníh cirkev plne uznala, používali ich kňazi na kázania a dokonca odporúčali farníkom, aby si ich prečítali.
Tieto knihy zahŕňali v prvom rade Chetya Menaionu, ktorý bol v Rusku veľmi populárny a ktorý nahradil moderný cirkevný kalendár, v ktorom sa každý deň uvádzal nejaký zodpovedajúci moralizujúci príbeh. Veľký význam, najmä do konca 15. storočia, teda pred objavením prvého úplného ruského textu Biblie (Gennadijská biblia), bol vysvetlivkou Paleya, ktorý nahradil Starý zákon (presnejšie, jeho prvých päť kníh je Mojžišov Pentateuch).
Obzvlášť zaujímavý pre výskumníka je počiatočná časť „Paleia“, často nazývaná „Šesť dní“, ktorá hovorí o Stvorení sveta s podrobnými komentármi. Napríklad vďaka „Paleyi“vieme, že gramotní ľudia v starovekom Rusku už v 15. storočí a pravdepodobne ešte skôr vedeli o sféricite Zeme. V štúdiu mentálnych štruktúr ruského stredoveku je to jednoducho neoceniteľný historický zdroj. Napríklad hlavným zdrojom mojej práce „Kategória strachu vo svetonázore ruského stredovekého človeka storočí XIII-XIV“bol „Vysvetľujúci Paleya“.
Tieto apokryfné knihy, na rozdiel od kanonických evanjelií a žalmov, neboli používané pri bohoslužbách, ale cirkev ich nezakázala.
Iná vec, tie apokryfné knihy, ktoré sa odvolávali na zrieknutie sa. To všetko sú „magické, čarodejnícke, veštnícke a všelijaké zakázané knihy a písma z cirkvi“, dovezené do Ruska z byzantského Bulharska, menej často zo západnej Európy. Patria sem aj listy a zápisníky, v ktorých boli zaznamenané populárne sprisahania, znaky a poverčivé pokyny. Podľa rozhodnutí katedrály Stoglavy z roku 1551 a naliehavých odporúčaní Domostroy boli tieto „bezbožné spisy okamžite zničené ohňom“. V tomto článku by som vám chcel povedať o týchto vzdaných knihách.
„OSTROLOGUE“(iné mená: „Martila“, „Ostronomiya“, „Stargazer“a „Zodius“). V legalizácii falošných kníh sa hovorí takto: „Stargazer“- 12 hviezd; iný „Stargazer“, jeho meno je „Šiesty deň“: v nich majú blázni verných drapákov narodeniny, dôstojnosť prijatia a lekcie života. “bábätká, ako aj osud celých národov: či dôjde k moru alebo vojne, k úrode alebo k hladom, atď.
RAFLI je ďalšia astrologická kniha rozdelená do 12 grafov, v ktorej sa interpretuje vplyv hviezd na priebeh ľudského života. Pokiaľ ide o súdny duel, účastníci konania často žiadali o pomoc Magi: „Učia ich dcéry a čarodejníci z démonického učenia, bijú kudy a pozerajú sa na aristotelské brány a na Rafli a hádajú na planétach …“
„ARISTOTLE'S GATE“je preklad stredovekého stvorenia, ktorého kompilácia bola pripísaná Aristotelesovi. Táto kniha okrem morálnej výučby obsahuje informácie o astrológii, medicíne a fyziognomii; Pozostáva z niekoľkých častí nazývaných brány.
Propagačné video:
„GROMNIK“(alebo „Gromovnik“) je jednou z najobľúbenejších kníh, ktoré sa v Rusku vzdali a ktoré obsahujú rôzne predobrazy usporiadané podľa mesiaca (o stave počasia, o budúcich plodinách, chorobách atď.) V kombinácii s hromom.
Tu je krátky výňatok z Gromnik:
„A to celé mesiace
(to znamená, čo sa dá očakávať, ak sa na začiatku a na konci mesiaca vyskytnú silné búrky. - S. V.):
Je obklopený mesiac marec (skhiy, zimobor, rookery) - bude tam veľa vody;
Je obklopený mesiac apríl (berezozol, snehuliak) - armáda bude;
Je obklopený mesiac máj (bylinný, bylinný) - veľké rati budú;
Je obklopený mesiac jún (izok, viacfarebný, pestovanie obilia) - zvieratá budú usmrtené;
Je obklopený mesiac júl (červený, napätý, búrlivý) - bude tu veľa rýb;
Je obklopený mesiac august (žiara, hustý chrobák, strnisko) - budú pršať;
Je obklopený mesiac september (kvíl, svitanie, vres) - bude suchý;
Je obklopený mesiac október (jeseň listov, lámač listov) - bude tu veľa života;
Je obklopený mesiac november (prsník, pol zima, list) - bude hladký;
Je obklopený mesiac december (zima, želé, veterná zima) - budú tam veľké sneženie;
Je obklopený mesiac január (prosinety, divoký) - bude veľa mrazy;
Je obklopený mesiac február (strih, vánica, loutna) - mocní králi a kniežatá bojujú od východu na západ. ““
(Staré ruské a ľudové názvy mesiacov sú uvedené v zátvorkách. - S. V.).
Obsahu „Gromnik“sa takmer priblíži ďalšia opuchnutá kniha - „Molnik“, ktorá obsahuje informácie o tom, v ktoré dni v mesiaci sa jedná o úder blesku.
"KOLEDNIK" ("Kolyadnik") obsahoval znaky určené podľa dní, keď pripadá sviatok Kolyada, napríklad: "Ak bude v stredu - zima je skvelá a teplá, jar dažďa, úroda dobrej, malej pšenice, je tu veľa vína, manželky sú pestrofarebné.", zničenie starých. ““
„VOLKHOVNIK“je zbierka ľudových povier, „je tu ježko: chrám praskne, zvoní do uší, vrana, kuroklik, vytie psa“a tak ďalej. Niektoré články „Volkhovnika“boli prepísané osobitne pod vlastnými názvami: „Voronograi“- znaky a veštenie od krik havranov; "Kurogoshennik" - výkrikom kohútov; „Čarodejnícky vták“- volanie a útek vtákov všeobecne; „Tremor“- tlmočník akceptuje na základe chvenia rôznych častí ľudského tela: „Ak horí chvost hlavy, pália tvár alebo uši, ďasná vydávajú zvuky do ucha, ruka bude priskrutkovaná, podrážky budú vytiahnuté …“
"CESTOVATEĽ" - "kniha, v nej je napísaná kniha o srech (to znamená o stretnutiach. - S. V.) dobrá alebo zlá."
„ZELEINIK“- opis magických a liečivých bylín s náznakom sprisahania a iných poverčivých prostriedkov používaných v ľudovom liečiteľstve. Takéto zápisníky boli medzi ľuďmi na zozname veľmi bežné a nazývali sa „Bylinkári“, „Kvetinové záhrady“a „Liečitelia“.
„CHAROVNIK“je vzdaná kniha, ktorá sa skladá z 12 kapitol, „v ktorých tvoria esenciu dvanástich opitých tvárí zvierat alebo vtákov“, to znamená legendy o putujúcich vlkoch.
Kniha „THROWING“(„Metanyimets“alebo „Rozgomechets“) je šaržou. Tí, ktorí chceli vypočuť osud, obsadili veľa, to znamená, vetvičky (prúty) s výrezmi. Namiesto týchto tyčí sa môžu použiť aj kocky. Podľa počtu zárezov alebo bodiek na kostiach bol určený počet výrokov o knihe veštenia, ktoré mali slúžiť ako odpoveď na otázku.
Väčšina kníh, ktoré sa vzdali, bola nemilosrdne zničená v 16. až 17. storočí. Obzvlášť prudký boj s nimi sa odohral počas cirkevných reforiem patriarchu Nikona. Pod cárom Alexejom Michajlovičom boli knihy, ktoré sa vzdali, spálené celým vozom. Preto sa ich obsah môže často posudzovať iba podľa ich mena. Našťastie vďaka práci archeologických výprav do miest osídlenia starých veriacich (najmä do severných provincií Ruska: Vologda, Archangelsk, Severné Ural, Západná Sibír), ktorí starostlivo uchovávali a prepísali predononské knihy, o nich vieme aspoň niečo.
Zdroje a literatúra použitá v práci na tomto článku:
1. Paleya Tolkovaya podľa zoznamu vyhotoveného v Kolomne v roku 1406 / Práca študentov N. S. Tikhonravov. M., 1892 - 1896;
2. Chetya Menaia (akékoľvek vydanie);
3. Vorobiev S. Yu: kategória strachu vo svetonázore ruského stredovekého človeka storočí XIII - XIV. M., Moskovská štátna pedagogická univerzita, 1995;
4. Grushko EA, Medvedev Yu. A. Ruské legendy a tradície. M., 2006;
5. Kobrin VB Na chatách pre knihy / Komu ste nebezpečným historikom? M., 1990;
6. Ilustrácie z rôznych internetových zdrojov.
Autor: Sergey Vorobyov