Archeológovia objavili v izraelskej dedine Bet Shemesh zrúcaniny chrámu, kde bola uložená archa s desiatimi Mojžišovými prikázaniami, než bola v 10. storočí pred Kristom prenesená do Jeruzalema. Snažia sa nájsť samotnú relikviu už viac ako 2,5 tisíc rokov - pretože záhadne zmizla z hlavného mesta hebrejského štátu. O tom, kde môže byť slávna Archa zmluvy - v materiáli RIA Novosti.
Kameň „navrhol“
Archeológovia pracujúci v Bet Shemesh si ani nemysleli, že sa zaoberajú jednou z najväčších svätyní staroveku. Vykopávky sa vykonávajú od roku 2012, ale až teraz odborníci našli hlavný artefakt - obrovský kamenný stôl. Podľa biblických kníh kráľa tu stála Archa dohovoru - bohato zdobená škatuľka, v ktorej sa uchovávali tablety Dohovoru, ktorú dal Boh Mojžišovi na vrchu Sinaj.
„Obyvatelia Bét-šemeša žali pšenicu v doline a hľadeli, uvideli Pánovu archu a boli radi, že ju videli. Voz prišiel na pole Ježiša Betsamského a zastavil sa tam; a bol tu veľký kameň, ktorý rozdelili voz na drevo a kravy boli ponúknuté Pánovi ako zápalná obeť, “hovorí starý text.
Vedci teraz musia preskúmať okolie a dúfať, že nájdu samotnú Archu zmluvy. Sú si istí, že najvýznamnejšia svätyňa pre Židov nemohla zmiznúť bez stopy - zrejme bola vzácna hruď skrytá. Pred stratou sa dá história relikvie skutočne celkom jasne vysledovať.
Podľa Biblie Pán sám prikázal Mojžišovi, aby vytvoril úložisko pre kamenné tablety s desiatimi prikázaniami. Jeho pokyn je plný detailov, na základe ktorých je možné spoľahlivo reprodukovať obraz artefaktu.
„A nech si vyrobia truhlu z shittimového dreva (akácie, ktorá bola v tom čase rozšírená na pobreží Červeného mora, kde bola nakoniec vyrobená.) - Ed. šírka lakťa (65 - 75 centimetrov) a výška jedného a pol lakťa. A prekryte ho čistým zlatom; zakryť ho dovnútra a von; a urobíte z toho kruh zlata, “hovorí Biblia.
Propagačné video:
Posvätná škatuľka s tabletami bola nesená pomocou stĺpov, na vrchu bolo veko z čistého zlata. Židia postavili kvôli veľkému pozostatku príbytok - pochodový chrám, v ktorom sa vykonávali bohoslužby až do doby kráľa Dávida v 9. storočí pred Kristom, teda približne 300 rokov.
Maľba Gustava Dora * Mojžiš s tabletami *.
A chrám nájdený v Bet Shemesh bol zrejme pokusom Davida nájsť trvalé miesto pre svätyňu. To sa mu však podarilo iba jeho synovi Šalamúnovi - Pán mu prikázal postaviť obrovský chrám na vrchu Sion v Jeruzaleme.
V chráme Šalamúnovej bola truhla uložená v malej miestnosti zvanej svätý dóm - nikto okrem duchovenstva nemal právo vstúpiť tam. A tento predpis odohral krutý vtip so svätyňou asi o tri storočia neskôr.
Záhadná strata
Posledná zmienka o Arche zmluvy sa datuje okolo roku 622 pred Kristom. Potom židovský kráľ Josiah povedal ministrom chrámu, že nie je potrebné nosiť relikvie na ich pleciach. Predtým to bolo očividne pravidelne vystavené bežným veriacim. Podľa legendy archa zmizla predtým, ako kráľ Nebuchadnezzar v roku 586 pred Kristom zničil Jeruzalem a odviedol Židov do Babylona.
A tu začína zvláštnosť: svätyňa nie je uvedená v podrobnom zozname odstránených pamiatok. Perzský kráľ Cyrus Veľký sa tiež nevrátil do Jeruzalema asi o sto rokov neskôr. Žiadny zo zdrojov z tej doby nespomína archu vôbec! Je známe iba to, že po obnove chrámu v Jeruzaleme zostala Svätá Svätá svätyňa, hoci nestratila svoj svätý význam, vždy prázdna.
Archa zmluvy. Umelecká rekonštrukcia.
Vedci to vedú k myšlienke, že archa zmluvy bola vyňatá z chrámu v Jeruzaleme dlho pred inváziou Babylončanov v 6. storočí pred Kristom. Ale za čo?
Biblický popis jasne spája ničenie chrámu s odmietnutím uctievať pravého Boha v židovskom kráľovstve. Bol to výsledok polstoročnej vlády kráľa Manassesa (Menashsheho), ktorý zasadil kult fénického božstva - Baala a babylonskej bohyne Ishtar.
„A postavil oltáre všetkým nebeským vojskám na dvoch dvoroch domu Hospodinovho, viedol svojho syna ohňom, veštil a očaril a priviedol volajúcich mŕtvych a kúzelníkov; Urobil veľa toho, čo bolo zlé v očiach Pána, aby ho rozhneval, “hovorí Štvrtá kniha kráľov.
Prorok Jeremiáš odhalil hriech odpadlíctva židovského národa. Archa zmluvy „zázračne nasledovala“za ním až po horu Nebo, ktorá sa nachádza za Jordánom. Tam prorok Mojžiš zomrel.
V jednej z jaskýň tejto hory Jeremiáš skryl svätyňu pred pohanmi. O tom vieme z druhej knihy makabejov, ktorá nie je zahrnutá v biblickom kánone.
Keď sa tam dostal Jeremiáš, našiel obydlie v jaskyni a priniesol príbytok, truhlu a oltár kadidla a zamlčal vchod. Keď si neskôr niektorí z účastníkov všimli vchod, nemohli ho nájsť, “hovorí kniha Maccabean.
Tieto línie viedli mnohých k tomu, aby hľadali Archu zmluvy východne od Jordánu a Mŕtveho mora. Posledné rozsiahle pátranie po svätyni vykonali v 30. rokoch františkáni.
„Hľadali hrob proroka Mojžiša a archu zmluvy, ale bez úspechu. Namiesto toho mnísi objavili niekoľko byzantských chrámov 6. až 7. storočia s jedinečnými mozaikami, “povedal pre RIA Novosti jordánsky archeológ Rustom Mjyan.
Práve za týchto okolností vedci pochybujú o tom, že svätyňa mohla byť ukrytá na území moderného Jordánu. Je zrejmé, že do jej zmiznutia sa zapojili buď služobníci Jeruzalemského chrámu, alebo Levitovia, ich asistenti, ktorí mali prístup do zakázaných zón stavby. A príbeh proroka Jeremiáša sa s najväčšou pravdepodobnosťou objavil až po kompilácii druhej knihy Maccabean približne v storočí II-I pred naším letopočtom.
Verzia Temple Mount
V 20. storočí niektoré významné osobnosti judaizmu naznačovali, že Archa zmluvy nikdy neopustila Jeruzalem. Napríklad hlavný rabín Izraela, Šlomo Goren, veril, že svätyňa bola ukrytá pod Chrámovou horou, a keď Moshiach (Mesiáš) príde na svet a postaví sa tretí chrám, svätyňa sa tam dodá.
Z archeologického hľadiska je však stále veľmi ťažké otestovať túto teóriu. Faktom je, že tretia najdôležitejšia svätyňa islamu sa nachádza na Chrámovej hore - mešite Al-Aqsa. Samotné územie sa riadi osobitným palestínskym orgánom - waqf. A strážcom moslimských svätyní je jordánsky kráľ. Oblasť okolo hory vrátane západného múru, ktorá je súčasťou základu chrámu, riadi Izrael.
Nejasné právne postavenie Chrámovej hory bráni rozsiahlemu prieskumu. Izraelskí archeológovia samozrejme opakovane vykopávali na svojej základni, čo však viedlo k medzinárodným škandálom a zvýšenému napätiu v regióne Blízkeho východu.
Mnoho historikov však považuje verziu, že Archa zmluvy je v Jeruzaleme skrytá, za neudržateľnú. Koniec koncov, ako viete, v roku 516 pnl sa začalo s obnovou zničeného chrámu Šalamúna, ktorý sa skončil takmer o šesť storočí neskôr.
„V tomto prípade je logické predpokladať, že akonáhle bol druhý chrám dokončený kráľom Herodesom Veľkým a jeho potomkami v 1. storočí nášho letopočtu, mohla sa tam presunúť Archa zmluvy. To sa však nikdy nestalo - židovský historik Josephus Flavius v tom čase poznamenal, že Svätá Svätyňa bola prázdna, “píše vo svojej práci austrálsky vedec Andrew Snelling.
Podľa jeho názoru však Babylončania zničili Archu zmluvy. Kritici tejto verzie však poznamenávajú, že zničenie takej významnej svätyne by bolo určite zaznamenané v jednej z biblických kníh.
Senzačné rukopisy
Začiatkom 20. storočia bola komunita historikov šokovaná senzáciou. Odborníci dešifrovali papyri z 5. storočia pred naším letopočtom, ktorý sa našiel na mieste staroegyptského slona (predmestia moderného juho Egyptského Asuánu). Tam bolo napísané v aramejčine, že v tomto meste bol … židovský chrám! Predtým vedci verili, že môže byť iba v Jeruzaleme.
Ako skončili starí Židia tak ďaleko od svojej vlasti? Ukazuje sa, že za kráľa Manassesa, ktorý uctieval pohanských bohov, bola v Elephantine umiestnená židovská posádka. A podľa prítomnosti chrámu to boli pravdepodobne Židia, ktorí tu utiekli. Zvitky okrem iného podrobne opisujú rituály Veľkej noci (sviatok židovskej Veľkej noci).
A starodávne odkazy na archívu zmluvy sa nachádzajú južne od tohto mesta - v Etiópii. Je známe, že judaizmus bol v tejto krajine rozšírený už v 5. storočí pred naším letopočtom.
„Etiópčania veria, že judaizmus prišiel do ich krajiny vďaka kráľovi Menelikovi. Bol synom Šalamúnovej a kráľovnej zo Sáby. Takže, 20 rokov po návšteve matky v Jeruzaleme (táto udalosť je opísaná v Biblii), ide za duchovných do Judeje. A berú so sebou Archu zmluvy, “uviedol v rozhovore pre RIA Novosti etiópsky historik Sisay Enar.
Najväčšia svätyňa judaizmu Menelik priniesla do hlavného mesta svojho kráľovstva, mesta Aksum. Vedci zvažovali túto verziu od začiatku do konca beletrie, až do roku 2008 nemeckí archeológovia našli nepriame potvrdenie pravosti udalostí opísaných v legende.
„V 10. storočí pred naším letopočtom bol v Axume postavený palác. Štruktúra je skutočne veľkolepá: veľká prijímacia hala, niekoľko studní vo vnútri budovy, miestnosti pre zamestnancov. To znamená, že vládca, ktorý tu žil, bol veľmi bohatý. Veríme, že palác postavila kráľovná zo Sáby, známa svojím bohatstvom, “hovorí historička.
Africká svätyňa
Etiópania veria, že stále majú Archívu zmluvy. S príchodom kresťanstva do Aksumitského kráľovstva začiatkom 4. storočia nášho letopočtu bola svätyňa premiestnená do katedrály Panny Márie Sionskej. Dnes je to veľký chrámový komplex. V hlavnej budove, ktorá je oplotená ostnatým drôtom, sa nachádza relikt - iba jeden kňaz môže ísť dovnútra, ktorý je na celý život zvolený za strážcu archy.
„Raz sa svätyni ukázali veriacim raz ročne. To sa však zastavilo počas okupácie fašistickým Talianskom koncom 30. rokov 20. storočia, keď bolo mnoho z našich zborov znesvätených, - hovorí ministerka cirkvi Márie Sionovej, Godefa Mercha, RIA Novosti.
Služby na truhle sa nevykonávajú, za týmto účelom bol v stredoveku postavený chrám vedľa pamätníka. Je pravda, že tam môžu vstúpiť iba muži - Etiópania prijali pravidlá stanovené v Jeruzalemskom chráme.
Až donedávna bol prístup do tohto kostola uzavretý pre cudzincov a dokonca aj pre novinárov - ešte viac. Korešpondent RIA Novosti bol medzi prvými zahraničnými mediálnymi pracovníkmi, ktorí otvorili dvere a umožnili obslúžiť službu, ktorá zdedila rituály Starej zmluvy. Napríklad kňazi používajú rituálne nástroje opísané v Biblii - žalm (harfu), systrony (hrkálky), rohy a bubny.
„Toto je hlavná svätyňa v Etiópii, ku ktorej sa modlíme už od staroveku. Dokonca by som povedal, že Archa zmluvy obsahuje nielen tablety s prikázaniami, mannu z neba a štáb proroka Árona, ale aj dušu nášho ľudu, “poznamenáva Godefa Merha.
Niektorí vedci sa však prikláňajú k presvedčeniu, že artefakt uložený v Aksume sa tu objavil oveľa neskôr ako v období kráľa Šalamúna. Pravdepodobne to priniesli kresťania, ktorí sem prišli po Níle z Egypta na konci 3. storočia. Naozaj, práve to bolo na ceste do mesta Elephantín.
Je pravda, že nie všetci odborníci súhlasia s touto verziou: podľa ich názoru je predčasné vyvodiť závery bez osobitných štúdií. Etiópski kresťania, ktorých väčšina v krajine trvá na nedotknuteľnosti svojej hlavnej svätyne.
Autor: Anton Skripunov