Je dobré byť zradcom? „Čo je otázka ?? - seriózny čitateľ bude rozhorčený. - Samozrejme, že nie! A bude mať pravdu. Bohužiaľ, dnes si to nie všetci myslia, vďaka aktívnej propagande zrady, implantovanej kinematografiou. Prečo sa to deje?
Čiernobiele kino
Téma zrady, zrady, bola donedávna spoločnosť jednoznačne odsúdená. Za zbabelca sa považoval mačací plášť, a teda darebák a darebák, za hanebný a priniesol univerzálne a nezmazateľné pohŕdanie na hlavu nositeľa týchto nízkej kvality. A vyrastal z detstva.
Spomínam si na svoje vlastné, ktoré padlo v 70-tych rokoch minulého storočia (oh, ako rýchlo letí muška!), Keď sa v „outdoorových“hrách vo „vojne“nikto nechcel dobrovoľne stať fašistom alebo Vlašovom, ani v hrách „matiek a dcér“medzi dievčatami nebol nikto, kto chcel mať milenca alebo darovať svoje bábiky sirotinci - v skutočnosti sa stal rovnakým zradcom.
Prečo áno a nie inak? Podobná otázka sa potom nepýtala, pretože odpoveď bola „vyplnená“v podvedomí, kde je napísaný náš génový kód. Zrada sa rovnala najhoršiemu židovskému hriechu, ktorý Kristus predával, porovnateľnú v sovietskych časoch iba so zradou.
Dobro teda zostalo dobré a zlé, resp. Zlé, bez miešania v poltónov. A to nie je naša zásluha, ale tí, ktorí nás vychovávali, formovali naše tradície a kultúru, vč. skladanie eposov, rozprávok a piesní, tvorba filmov.
Za posledných 40 rokov sa toho veľa zmenilo (oh, ako rýchlo letí čas!). Neexistuje ani krajina, ktorá tieto filmy vyrábala, ani samotný koncept „detského kina“, a aj dnes ho internet vážne tlačil. To, čo sa v súčasnosti filmuje, najmä v zahraničí, je však čoraz ťažšie pripisovať majstrovským dielam, ale je správne porovnávať so sofistikovanou propagandou zla, keď sa oblieka do známych bielych odevov dobra, pravdy a spravodlivosti.
Propagačné video:
Toto je ľahšie pochopiteľné, ak pripustíme, že hlavným dodávateľom takejto filmovej sabotáže je hollywoodska „vysnívaná továreň“ovládaná Pentagonom a CIA, ktorá sa už dávno zmenila z dodávateľa celkom slušných „šťastných koncov“na producenta stále agresívnejších filmov nasýtených protisovietskou a rusofóbskou propagandou. Dnes však tvorcovia snov túto bariéru prekonali - na programe sú nadnárodné, náboženské a ak chcete, univerzálne hodnoty, ktoré boli vyhlásené za vojnu.
Také dôležité kategórie pre naše národné sebavedomie, ako je hrdinstvo, lojalita, láska, povinnosť, sebaobetovanie, spadajú pod ich cieľ a presne vypočítanú ranu. Táto technológia je pomerne jednoduchá a je určená na postupné prispôsobenie sa novým „pravdám“zavedením nového typu hrdinov do deja, pretože známe starí nie sú pre túto úlohu vhodní.
Alebo sa uskutoční vedomé preformátovanie, keď bývalý negatívny charakter, bez toho, aby sa zbavili starých návykov, je obdarený pozitívnymi vlastnosťami a pozitívny hrdina sa tak stane nosičom negatívu, t. čierna sa zmení na bielu a naopak. Okrem toho existuje dôvod domnievať sa, že sa to deje celkom úmyselne.
Páni hrdinovia
Vedome to robia aj tí, ktorí dostali očkovanie Ariny Rodionovne a „dobrého starého kina“, to znamená staršej generácie, ku ktorej patrím aj ja. Preto si pri pohľade na obrazovku všimneme, že tu niečo nie je v poriadku! Koniec koncov, vieme, že „príbeh je lož, ale v tom je náznak …“. V našich folklórnych a klasických dielach, na rozdiel od života, vždy existoval morálny prvok, v ktorom je zlo úplne odhalené a najčastejšie trestané. Sily dobra, zosobnené celkom peknými hrdinami, zvíťazili a nositelia zla a zradcov boli potrestaní. Ale niekedy sa skrze pokánie rozlúčili a potom prišlo zmierenie - tu je „… lekcia dobrým ľuďom“.
Ale v posledných desaťročiach majú hollywoodski kameramani často všetko zmiešané alebo obrátené hore nohami. Takmer v každom druhom filme je jasne vysledovaná pozitívna postava - zradca. Zápletka je stále častejšie budovaná podľa jednej známej šablóny, takže divák nemá možnosť myslieť a odsúdiť, ale môže jednoducho zaujať svoju stranu. Hrdinovia sa tu čoraz častejšie stávajú zradcami a zradcami sa stávajú hrdinami, ale toto je prezentované ako prirodzená voľba, bez Shakespearovho utrpenia a morálneho utrpenia hrdinov Dostojevského ako nepopierateľnej nevyhnutnosti.
Napríklad obľúbené postavičky z populárnych televíznych seriálov Guardians of Galaxy a Pirates of the Caribbean sa stali praktickými postavičkami, ktoré ospravedlňujú vraždu a zradu. Tvrdý chlap a hlava gangu vesmírnych pirátov Yondu si na rozdiel od zavedených stereotypov zaslúžili súcit publika, bezohľadne zabil celý svoj tím - lojálni k nemu, hoci nesympatičtí charaktery. Žiadna ľútosť, výčitky svedomia - a divák s ním nedobrovoľne súhlasí, hovoria, že zlo je potrestané. Ale kým? Je pravda, že bezduchý darebák sa dopúšťa - koniec koncov, skutočne správneho konania - zachráni vlastného syna …
Kvôli jeho pokladom, filipuster Hector Barbossa, ktorý vo filme symbolizuje vodcu obdarovaného jednoznačne pozitívnymi maskulínnymi kvalitami: odvážne, odvaha, odvážny, celkom ľahko zradí svoj tím a priateľa Jacka "Sparrowa". Ale peniaze sú stále dôležitejšie! Je pravda, že nakoniec zachráni svoju dcéru pred smrťou … Obaja piráti zahynú, prejavujú sa obete seba samého a sú im priradené halo pozitívnych hrdinov. Odpustenie zrady bolo zjednodušené až do haboty: bez ľútosti, výčitiek alebo dokonca jeho najmenšieho pokusu!
Film „Rýchlo a zbesilo 6“z populárneho televízneho seriálu s rovnakým názvom predstavuje ďalší pokus o miešanie starých kánonov žánru. Vodca gangu Owen Shaw je neľudský a tvrdý vrah so znakmi maniaka, posadnutý myšlienkou ovládania čipu, ktorý otvára veľké príležitosti, a jeho brat Deckart, ktorý viac ako raz prekročil mŕtvoly ľudí, ktorých zabil, stále zostáva vo väzení vďaka hlavnej pozitívnej postave Torettovi. Bola vykonaná spravodlivosť? Nie. Podľa myšlienky scenáristu možno zlo, ktoré stále existuje vo svete, prekonať iba pomocou prepustených vrahov so špeciálnou charizmou „skutočných mužov“.
Sú to nenápadní zločinci, ktorí neslúžili svoj čas na miestach väzenia, ktorí zachránia svet pred ďalšími darebákmi. A dokonca aj syn ich nepriateľa, Toretta, ktorého držali za rukojemníkov. Manipulácia s deťmi je vo všeobecnosti obľúbeným ťahom scenáristov, pretože kvôli detským slzám môžete zanedbávať všetko ostatné! Aké „humánne“a takmer podľa Dostojevského to je! Divák, ktorý sĺzol, zabudne, kto boli títo spasitelia, a tlieska šľachetným hrdinom! Otec dieťaťa je im tiež vďačný, pretože v dôsledku toho potrasú bývalí nepriatelia, policajt a gangster, znie kľúčové slovo: „Bratstvo!“Zlo je potrestané zlom a dobré ponáhľanie, aby sa s ním stretlo, aby sa zblížilo.
Krátka pamäť by mala mať nielen divák, ale aj znaky. Darebák sa bez dôvodu náhle spojí s radom obhajcov dobra a dobroty klesajú k nízkym a odporným činom. Toto možno vidieť v sérii o mýtickom Asgardovi a bohoch bratoch Thorovi a Lockeovi. Samozrejme, rovnako ako hlavné postavy v „Transformers“, nie sú v skutočnosti ľudia, takže dopyt po nich je nízky. Preto sa nechajú zmeniť svoje správanie: včera zničili mestá a dnes sa sami vyhlásia za záchrancov ľudstva bez toho, aby si z hlavy vybrali rohatú prilbu! Dobrý záchranca - nie je to filmový predchodca Antikrista opísaný v Apokalypse Jána Teológa? Aký je záver? Nie je nič trvalé a posvätné - sú tu emócie, pocity, vášne, ktoré ovládajú svet!
V takýchto filmoch je často žena - pokušiteľ, ktorý po získaní moci nad pozitívnym hrdinom ho prinúti zradiť jeho ideály a priateľov. A nerobí to ani kvôli láske, ale často kvôli banálnemu zisku, získaniu alebo spaseniu svojej kože. Páni, hrdina!
Rozprávka je lož
A teraz si predstavme na mieste diváka nie žieravého dôchodcu, ale tínedžera alebo dieťa, ktoré tieto filmy sleduje nekriticky! Čo z nich vezmú? Toto dobro je relatívna a prechádzajúca kategória a to zlo môže byť „veľmi, dokonca nič“, najmä ak ide o stranu … no, to je veľmi dobré v čase.
O deti a dospievajúcich sa však postarali osobitne a to, čo je obzvlášť smutné, nie je zámorské, ale naši filmári. Chcel by som to ukázať na príklade filmu „Posledný hrdina“, ktorý vyšiel v roku 2017 a ktorý bol natočený podľa tradície ruských rozprávok. (Scenáristi: Vitaly Shlyappo, Dimitri Yan, Vasily Kutsenko, Pavel Danilov, Igor Tudvasev. Režisér: Dmitrij Dyachenko). Je škoda, že mierka ruskej rozprávky je čisto v zámorí, na ktorej pracoval istý George Callis.
Charakteristickou črtou tohto filmu je nezvyčajná prezentácia hrdinov tradičných pre tento žáner. Tu sú Koschey Bessmetny, Baba Yaga a Vodyanoy zobrazené ako celkom milé osobnosti, pripravené nezaujato pomôcť súčasnému Ivanovi, ktorý sa náhodou ocitol v rozprávkovej krajine Belgorod. Aby sa vrátil domov, musí si nájsť meč - kladenets.
A kam šli pozitívni hrdinovia - naši hrdinovia? Zobrazujú ich však iba nečakane krutí a pragmatickí ľudia, ktorí nevyvolávajú sympatie mladých divákov. Sú voči sebe nepriateľstvom, neustále sa hádajú a zrádzajú starých priateľov. Pokúšajú sa tak vštepiť myšlienku, že postavy tradičné pre ruské ľudové rozprávky, ktoré v podstate symbolizujú temné sily, nie sú také zlé a sú schopné veľkorysých činov a dokonca aj výkonov. Hrdinovia národnej eposu a eposov Ilya Muromets a Dobrynya Nikitich však evokujú odmietnutie, nepriateľstvo a odsúdenie.
Zrelý človek príde na to, kde je pravda, kde je zlá fikcia a teenager? Po tejto veľmi oportunistickej a tolerantnej prezentácii zla zváži, že Hitler, Bandera a Chikatillo nie sú takí darebáci, ale ľudia, ktorým je tiež možné porozumieť, odpustiť a ospravedlniť. Ale naši skutoční hrdinovia už nie sú báječní, ale tí, s ktorých portrétmi ideme k „nesmrteľnému pluku“a tí, ktorým 9. mája dáme kvety, možno nie sú takí hrdinovia? Okamžite som si spomenul na „chlapca Kolyu z Urengoya“, ktorý pri stretnutí v Bundestagu zľutoval zajatých Nemcov zo Stalingradského kotla.
A nakoniec - hlavná postava rozprávky, samotný Ivan, na obraze ktorého je moderný divák dospievajúci. Nie je hrdinsky smiešny, na každom kroku, ktorý „kosí“, neustále prepúšťa svojich priateľov a spôsobuje úsmev, ktorý nie je až taký desivý, pretože klasický blázon Ivanushka s tým mal problémy. Teraz sa však cieľ dosiahol - má vyhľadávaný meč kladenetov.
A potom sa musí rozhodnúť: v rukách nepriateľov je báječná Vasilisa, ktorá sa do neho zamilovala, ktorú musí podľa všetkých kánonov ruských rozprávok a eposov zachrániť! Ale nebol to tak, tento Ivan sa ukáže, že to vôbec nie je hlupák, a nechce nejakého hlupáka zachrániť, ale uprednostňuje spasenie milovaného, vyhýbajúc sa hrdinskému činu, od skutku predpísaného hrdinovi! To už pre nič nie je dobré, pretože existuje zrada, ktorá však v žiadnom prípade neobťažuje tvorcov takéhoto majstrovského diela, nakrúteného našimi peniazmi!
Nestanovuje to jasný program pre zradu, zradu, pragmatizmus a koncentrovaný egoizmus? Ale čo Suvorovskoe „zahyniete a pomôžte svojmu kamarátovi“a pôsobeniu posádky krížnika „Varyag“, ktorý uprednostňoval smrť v boji pred hanbou zajatia? Alebo konajú podobne ako súčasní hrdinovia Ruska - pilot Roman Filippov, spravodajský dôstojník Alexander Prokhorenko alebo policajný dôstojník Magomed Nurbagandov? Srdcom ich pôsobenia je kult sebapocty a praví hrdinovia v nich vštepujú od detstva. Podľa sprisahania rozprávkového filmu sa ukazuje, že toto všetko je úplný nezmysel a hlavnou úlohou hrdiny, pomocou iných ľudí, zachrániť svoju vlastnú pokožku! Potrebujeme taký film?
Takže otázka „je dobré byť zradcom“nestratila svoj význam, je potrebné si ju položiť. A to nielen pre deti a dospievajúcich, ale aj pre celkom dospelých strýkov zodpovedných za objavenie sa takýchto filmov na našich obrazovkách.
Autor: Roman Ilyushchenko