Pozícia je fasáda duše. Možno neexistujú také podceňované zdroje zdravia, ako je zdravé držanie tela. Správnym držaním tela získate okamžité zvýšenie hladiny testosterónu, zníženie kortizolu a zvýšenie hladiny serotonínu a dopamínu. Muži vyzerajú viac mužsky, zatiaľ čo ženy vyzerajú viac žensky. Postavte sa pred zrkadlo a ľahko sa vyrovnajte. Prečo teda existuje toľko ľudí s krivými chrbtami? Faktom je, že držanie tela je regulované predovšetkým nevedomými procesmi, ktoré sú založené na výchove, pohybových schémach a oveľa viac. Z tohto dôvodu je potrebné postarať sa o držanie tela na dlhú dobu alebo konať na úrovni korigovania pohybových vzorov v bezvedomí. Dnes vám poviem o tradičnom šľachtickom držaní tela. Správne držanie tela sa stalo atribútom nielen aristokracie, ale celej spoločnosti.
Pozícia, vzhľad, zdravie a stav
O týchto vlastnostiach držania tela sa už veľa povedalo. Spôsob, akým je vaše telo umiestnené, ovplyvňuje (často nepostrehnuteľne) mnoho rôznych procesov, od hĺbky vášho hlasu až po odvahu. Opak je tiež pravdou: Bez ohľadu na to, aký si krásny, zlé držanie tela môže všetko zničiť. Držanie tela je odrazom hladín dopamínu a serotonínu a keď klesnú, držanie tela sa zhoršuje. Správne držanie tela zaisťuje hladký a krásny pohyb a chôdzu ľahkú a stabilnú. Chcel by som vás upozorniť aj na neverbálny význam držania tela: v prírode platí, že u ľudí aj u zvierat platí pravidlo v bezvedomí: osoba so zlým držaním tela podvedome poslúcha osobu so správnym držaním tela. Osoba so sklonenou chrbtom a sklonenou hlavou je vnímaná ako žobrák, vinný, smutný, zaťažený problémami, nie príliš zdravý, škandálny.
Slová dôstojnosti, dôstojnosti, držania tela majú spoločný pôvod. Rovnako ako bieloruské slovo „post“alebo „sa stať“, „majestátny“. Slovo „držanie tela“v jazyku pochádza z koreňa „-san“. Raz bol tento koncept priamo spojený s typom činnosti. Sebavedomí ľudia, ktorí zastávali vysoké postavenie (dôstojnosť), boli označovaní za dôstojných - na rozdiel od roľníkov, ktorých prenasledovala fyzická práca. Zdravé držanie tela v súčasnosti nijako nesúvisí s pozíciou, môže však veľa neverbálne povedať o zdraví človeka, jeho vnútornom svete a postoji k vonkajšiemu svetu.
Neverbálny význam držania tela je zdôraznený výrazom „bez štátnej príslušnosti“. Záchvat v prítomnosti určitých vonkajších znakov (držanie tela, výška, vynikajúca poloha hlavy) je napriek tomu schopnosťou dôstojne sa „nosiť“. VI Dal definoval dobré držanie tela ako kombináciu harmónie, majestátu, krásy a citoval príslovie: „Bez postoja - kráva - krava“. Zahrávajúce sa nohy a ohnutá chrbát môžu zničiť dojem peknej tváre dievčaťa. Naopak, ľahká chôdza a štíhla postava „vyhladia“nedokonalosti škaredej tváre. Slávny anglický vedec Charles Darwin (1880) vo svojej knihe „Emócie ľudí a zvierat“predstavil koncept „Posture Reflex“: „Určité pohyby a polohy (niekedy do značnej miery) sú schopné vyvolať zodpovedajúce emócie … budete smutní … Emócie podporujú pohyb,ale hnutia tiež vyvolávajú emócie. ““
Výučba v Smolnom inštitúte pre šľachtické dievčatá.
Držanie tela, postoj, statizmus - to je jeden z hlavných cieľov telesnej výchovy od staroveku. Gréci používali výraz areté. Areté označuje stav, v ktorom je človek v najvyššom bode svojho intelektuálneho a fyzického rozvoja. Zároveň vám výhradne harmónia duše, tela a mysle umožní dosiahnuť arétu a naplno si užiť život. O. Spengler má zaujímavé vyhlásenie, že starodávna etika nebola ničím iným ako etikou držania tela. Medzitým sa dá hovoriť o „postojovej etike“nielen vo vzťahu k staroveku. Rímsko-germánska rytierstvo sa vyvinula aj do etiky držania tela; a ikona je v podstate vizuálnou etikou držania tela. Ušľachtilá kultúra 18. - 19. storočia, zameraná na rytierstvo a pravoslávie, bola do veľkej miery formovaná ako etika držania tela.
Propagačné video:
Táto pozornosť na držanie tela sa najviac prejavila v aristokratickom vzdelávaní. Pravidlá tej doby vás nútili starať sa o krásne držanie tela. Verilo sa, že postoj, stojace postavenie je integrálnym atribútom osobnej dôstojnosti, cti, „ambícií“. Predtým sa postoj osoby používal na posudzovanie plnokrvnosti človeka, jeho vzdelania a bohatstva. Tradičné klasické vzdelávanie šľachty bolo ideálnym riešením na vyriešenie problému držania tela. Každý bol od útleho veku učený, aby sa venoval lekciám tanca, dostihov a šermu.
Ale v akejkoľvek triednej spoločnosti je etika držania tela pre niektorých povinná a pre iných tabu. V despotizmoch prvých civilizácií nasledovala etika držania tela jedna osoba - despot (kráľ, šah, raja, emír atď.). V starovekom meste bolo toľko despotov ako v meste, takže každý majiteľ domu (eko) mal právo na dôstojnosť. V rímsko-germánskom rytierstve mali právo držať tak veliteľ vojenskej jednotky (vojvoda, kráľ), ako aj slávni vojaci. Závislé triedy alebo etnické menšiny samozrejme nemali právo na držanie tela - aj keď získali prístup k gramotnosti a vzdelaniu. Zákon im ukladal, aby sklonili hlavu v prítomnosti šľachtických pánov, uklonili sa a ohli chrbtom. Až doteraz sme na podvedomej úrovni vnímali toto postavenie tela ako prejav podriadenosti.
V súčasnosti sa držanie tela používa skôr ako nástroj zotročovania. V systéme moderného vzdelávania - spôsob, akým sa historicky vyvíjal: hodina v triede, prednáškový seminár - držanie tela študentov v triede hrá dôležitú úlohu ako disciplinárny faktor. Mladší študenti sa učia myslieť bez pohybu a myslieť v sede. Medzitým miesto na sedenie, ktoré je tak opovrhované starou kultúrou, nie je prirodzené, najmä pre ľudí rôznych etnických kultúr a rôznych druhov temperamentu. Jediné držanie tela ako disciplinárna požiadavka masovej školy upevňuje vedomie, čo vedie k inertite „reči tela“- hlavného substrátu kultúry. Prirodzene, nezostane to bez globálnych negatívnych dôsledkov na kultúru celej spoločnosti.
Ničenie tradičnej šľachtickej kultúry viedlo k oddeleniu „držania tela“od „výchovy“. Problém držania tela sa prvýkrát objavil ako hlavný kultúrny problém so vznikom „nového bohatého“z úžerníkov („bankárov“) a „slobodných podnikateľov“- obyvateľov Burgesu („mešťania“, „buržoázni“). Buržoázia nebola dôstojnou osobou a nebolo možné získať držanie tela ani peniazmi, ani vzdelaním. Ako sa ukázalo, etika držania tela je založená na osobitnom pocite ľudskej dôstojnosti, historicky formovanom osobnou odvahou, službou, prítomnosťou takzvaného „zážitku blízkej smrti“(boje, iniciácie). Buržoázia bola odvážna, riskantná, napriek tomu však nebola dôstojná. S víťazstvom buržoáznej kultúry sa etika držania tela skončila. Práve táto okolnosť, a nie nič iné, vytvorila ostrú hranicu medzi dvoma piliermi pedagogiky: „vzdelávanie“a „výchova“. Vzdelávanie nepotrebuje „držanie tela“, zatiaľ čo vzdelávanie bez „držania tela“(do jedného alebo druhého stupňa) vôbec neexistuje.
Je zvláštne, že v Británii bolo dobré držanie tela predpokladom pre získanie šľachty. Podľa slov Thomasa Smitha: „niekto, kto študoval zákony kráľovstva kdekoľvek, kto študoval na univerzitách, ovládol liberálne vedy a, skrátka, kto môže žiť nečinne bez toho, aby sa dopúšťal manuálnej práce a bude mať držanie tela, zodpovednosť a ako gentleman, bude sa nazývať majstrom, pretože toto je titul, ktorý ľudia dávajú esquirom a iným pánom. ““Kolégium ohlasov dalo takej osobe novo vynaložený erb a titul za poplatok.
Vzdelávanie tela medzi aristokraciou
Vzdelávanie tela u detí z privilegovaných tried sa metodicky uskutočňovalo prostredníctvom takých aktivít, ako sú lekcie tanca, jazda na koni, oplotenie, rétorický výcvik, etiketa, ako aj zvyk obradnej komunikácie. Na vzdelávanie správneho držania tela ušľachtilých detí vo vzdelávacích inštitúciách sa použilo množstvo metód. Dievčatá boli učené, aby držali hlavu vysoko, aby sa nepozerali neustále na svoje nohy, aby sa naučili spájať lopatky do seba, „odstraňovať žalúdok“.
Princ IM Dolgoruky pripomenul: „Študoval som nemecký jazyk, študoval som dva roky a nestrácal moje slová; slávny Matecin ma naučil šermu - a ja som obchod s šermiarom krásne prevzal; Missoly a Grange si narovnal nohy - a ja som tancoval celkom dobre.
Vonkajšie ložisko bolo tiež dosiahnuté rigidným príkazom. Guvernérka musela doslova nasledovať žiakov a donekonečna opakovať: „Drž sa rovno.“Bolo potrebné zabezpečiť, aby deti kráčali bez kývania, bez kolísania, aby nestúpali na päty, ale na prsty na nohách. Stáli rovno, „bez toho, aby si zdvihli hlavy na svoje plecia“a hľadeli „s úctou k tomu, s kým hovorili“; sedel bez toho, aby sa klátil svojimi nohami, neprekrížil ich nohy, neopieral by lakte o stôl.
Za dobré držanie tela, zvlášť dôležité pre dievčatá, guvernérka, sotva začínajúc plniť svoje povinnosti, najprv nasadila korzet na žiaka. Verilo sa, že by sa to malo uskutočniť najneskôr do siedmich rokov, inak nebude nikdy tenký pás. V korzete sa objavili náznaky skosenia, ktoré malo chodiť nepretržite, dokonca v ňom spať. Niektoré dámy si na to zvykli tak, že potom celý život spali v korzete. (Toto je, samozrejme, nezdravý postup). Opravené držanie tela a špeciálne cvičenia: chôdza okolo miestnosti s lopatkami, ktoré boli spojené dokopy a ruky sapnuté za chrbtom; s hrubou knihou na hlave; denne pätnásť minút ležala na chrbte na podlahe atď. Výsledkom bolo, že dobre vychovaná dáma od „jednoduchej“dámy sa celý jej život vyznačovala ľahkou chôdzou a rovnou, ako je stožiar, chrbát, ako aj spôsobom, ako vždy sedieť rovno bez toho, aby sa opierala o stoličku - dokonca aj v osemdesiat rokov.
V polovici 19. storočia začali učitelia hovoriť o individuálnom vzdelávaní, o potrebe výchovy vedomej osobnosti s vlastným charakterom od dieťaťa. Nové vzdelávacie metódy bez toho, aby sa zrušilo vonkajšie „zameranie“, bez ktorého, ako sa stále verí, nemôže existovať žiadny slušný človek, sa napriek tomu venovala väčšia pozornosť morálnym a duševným aspektom vzdelávania. Teraz sa pokúsili ospravedlniť „zameranie“na deti a vysvetlili, prečo by sa človek mal takto správať, a nie inak, napríklad: „Dôstojný človek by mal mať poriadok okolo - v hlave, v podnikaní, v miestnosti, v obleku, spôsobom.“…
Tanec ako podstatný prvok dynamického držania tela
Verilo sa, že čím vyššia osoba zaujíma spoločnosť, tým dokonalejšia by mala byť jej reč, správanie a vzhľad. Zároveň je kráľ mimo konkurencie, nemá si rovnocenné. Tanec je najvyššia forma pohybu; preto musí kráľ tancovať lepšie ako ktokoľvek iný. Taký bol Louis XIV, ktorý ohromil svojich súčasníkov svojou veľkolepou pozíciou a krásou gest. Jedným z najdôležitejších politických rozhodnutí na začiatku panovania Ľudovíta XIV. Bola vyhláška o vytvorení Akadémie tanca: „Keďže tanečné umenie bolo vždy známe ako jedno z najprísnejších a najpotrebnejších pre rozvoj tela a od tej doby získalo prvé a najprirodzenejšie miesto medzi všetkými typmi cvičení, počet a cvičenia so zbraňami, a preto je to jedna z najvýhodnejších a najužitočnejších pre našu šľachtu a ostatných, ktorí majú česť osloviť nás,nielen počas vojny v našich armádach, ale aj v našich zábavách v dňoch mieru … “
Úlohou tanečného majstra bolo naučiť nielen tancovať, ale aj byť slobodný v spoločnosti, pohybovať sa ľahko a prirodzene. Preto sa veľká pozornosť venovala luky a luky, vývoju krásneho držania tela, postavenia rúk a nôh, dokonca aj špeciálnemu výrazu tváre „slušnej spoločnosti“. Takto je to opísané v tanečnej knihe zo začiatku 19. storočia: „Oči, ktoré slúžia ako zrkadlo našej duše, by mali byť skromne otvorené, čo znamená príjemnú veselosť. Ústa by nemali byť otvorené, čo ukazuje satirickú alebo zlú náladu, a pery sú posadené príjemným úsmevom bez toho, aby ukazovali zuby. ““
Od útleho detstva sa deti učili tancovať tak, aby budúci šľachtici mohli ovládať svoje telá, byť si istí a v pohode. Učitelia tanca - taneční majstri - boli veľmi nároční a pre mnoho detí, najmä chlapcov, sa hodiny choreografie zmenili na ťažkú. Koncom 18. a začiatkom 19. storočia bol tanec spolu s cudzími jazykmi a matematikou jedným z najdôležitejších predmetov šľachtického programu. "Keď som odišiel z Moskvy, môj strýko mi povedal, aby som sa zdokonalil vo francúzštine a naučil sa po nemecky, matematiku a tanec," spomína si M. A. Dmitriev. Existovali dokonca aj mužské korzety, pripomínajúce ženy a nútené „silnejšie sex“, aby ešte viac sprísnili žalúdok a narovnali plecia. Ďalšou časťou oblečenia, ktorá ovplyvnila držanie tela, boli vysoké, tuhé goliere. Stojan golier,pevne prikrývajú krk od ramenného pletenca po bradu, nezanechali inú možnosť a boli nútení udržiavať krk a hlavu rovno.
Niektoré moderné armády aktívne využívajú tanečné kurzy na rozvoj svojich vojakov. Preto sú vojaci 25. divízie juhokórejskej armády umiestnení vo Phaju, vedľa severokórejskej hranice, jedného z najviac strážených na svete. Hlavné mesto Južnej Kórey v Soule je vzdialené len 100 kilometrov a každý týždeň prichádza do jednotky zástupca kórejského národného baletu, aby poskytoval vojakom majstrovské kurzy. Oficiálnym účelom týchto cvičení je zmierniť stres armády. „Balet vyžaduje fyzickú silu a vytrvalosť, pomáha posilňovať svaly, zvyšuje flexibilitu a opravuje držanie tela. Možno tomu neveríte, ale balet nám pomohol pripraviť sa na splnenie štandardov, “ich veliteľ si je istý.
citovať:
Princezná E. R. Dashková vychovávala chudobnú anglickú dievčinu a pozvala tanečníka Lamiral, aby s ňou tancoval, s ktorým na stretnutí povedala: „Počula som, že učíte tancovať podľa metódy pani Didlotovej, naozaj sa jej páči, pretože pani Madová sa veľmi zapája do narovnávania tela. Pozri sa na mňa: Som stará žena, ale stále sa nosím vzpriamene ako štíhle 18-ročné dievča; keď som sa v mladosti naučil tancovať s dvorským tanečníkom Peak, dlho ma držal na minete René a teraz, bez narovnania tela a nôh, ma učia rôzne tance. Grófka Anna Alekseevna Orlová priniesla z Anglicka škótsky tanec s názvom Ecossaise a odovzdala ho učiteľovi tanca Yogel, ktorý týmto tancom zaplavil všetkých; naozaj je zábavné vidieť, ako mladé dámy, naháňané ako vidiecke ženy,držte svoje nohy tak, aby boli vrana chodidiel, špičky a špičky a skočte ako straky. Žiadam vás, MG, aby ste učili môjho žiaka dlhšiu dobu ako la René; možno sa jej to bude zdať trochu nudné, ale potom sa zamiluje a bude mať čas na ďalšie tance. ““
Vzdelávanie tela žien
V slávnom Smolnom trávili mladí šľachtici väčšinu dňa tancom. Všetky ostatné aktivity boli neustále prepletené intenzívnym fyzickým cvičením. Od útleho veku museli byť dievčatá vždy upravené, sledovali svoje výrazy tváre, chôdzu a držanie tela. Získanie „aristokratického“postavenia, ktoré sa považovalo nielen za „vizitku“šľachtičiek, ale aj za záruku zdravia, sa prikladalo veľkému významu. Držanie tela sa vyrovnávalo pomocou špeciálnych cvičení, dievčatá boli pravidelne nútené ležať na podlahe, mnohé z nich mali korzet. Hlavná vec je, že spôsob správneho správania by sa mal stať zvykom. Guvernérky to striktne nasledovali a nedovolili svojim oddeleniam minútu relaxovať. Fyzicky neboli dievčatá rozmaznávané, naopak, snažili sa všade možným spôsobom zmierňovať a posilňovať svoje telá.
Pokročilí pedagógovia a držanie tela
Mnoho vynikajúcich učiteľov a pedagógov tiež prikladalo veľkú dôležitosť vzdelávaniu tela. Ak dôkladne prechádzate stránkami všetkých kníh A. Makarenka, zistíme, že jedným z najbežnejších slov je držanie tela. Podľa Makarenka je držanie tela tak krásou mladého muža, krásou jeho pohybov, posilnením chrbtice, ako aj základom zdravia. Telesná výchova v obci sa uskutočňovala premyslene a komplexne. Veľa pozornosti sa venovalo propagácii telesnej kultúry a zdravého životného štýlu v nástennej tlači. Vyvinula tiež celý systém rôznych športových súťaží v atletike, športových a outdoorových hrách, šachoch, futbale a zimných športoch.
Význam starostlivosti o telo
Pozíciu ovplyvnili aj sociálne hnutia, zvlášť silné v Amerike. Začiatkom 20. storočia sa v Spojených štátoch vytvorila Liga postojov a spoločnosť bola doslova zajatá návalom rád a odporúčaní týkajúcich sa rozvoja správneho postavenia tela. Začali venovať pozornosť školskému nábytku, objavili sa inštruktori telesného rozvoja. Špeciálne súpravy nástrojov umožnili učiteľom posúdiť držanie tela študentov a desiatky okresov sa zúčastnili programov držania tela, vrátane tisícov detí. Tí, ktorí mali nesprávne držanie tela alebo kostné deformácie, boli poslaní do špeciálnych nápravných tried.
Americkí ľudia strednej triedy ako John Adams sa obávali postavenia a postavenia tela, takže sociálne vzťahy neboli narušené nevhodným prevrhnutím. V priebehu 19. storočia sa nové štandardy držania tela stali súčasťou starostlivosti o deti a ich výchovy, čo im pomáha dospieť k slušným občanom. Správna poloha tela bola spojená s sebadisciplínou. Lekári tiež podporili tento pohyb a zdôraznili, že správne držanie tela je nevyhnutné pre dobré zdravie. Na mnohých elitných školách je držanie tela stále dôležitým faktorom. Správne držanie tela sa stalo atribútom nielen aristokracie, ale celej spoločnosti.
Vojenské ložisko
Zdravé a stabilné držanie tela je dnes dôležitým prvkom profesionálnej armády. Vzdelávanie a korekcia držania tela je tradične súčasťou výcvikového kurzu pre vojenský personál takmer všetkých armád na svete. Napríklad americký bojový manuál z roku 1946 hovorí: „Dobrý postoj je pre vojaka veľmi dôležitý. Po prvé, vojak je často posudzovaný podľa jeho vzhľadu - muž s dobrým držaním tela sa viac podobá dobrému vojakovi, viac upúta pozornosť ostatných. Po druhé, je to všeobecne akceptovaný psychologický fakt, že dobré držanie tela je spojené s dobrou morálkou - osoba s dobrým držaním tela sa cíti lepšie a sebavedomejšie. Osoba so zlým držaním tela sa nemôže cítiť tak sebaisto, a preto si vyvinie negatívne a nepohodlné držanie tela. Po tretie, správne držanie tela umožňuje telu pracovať najefektívnejšie. “
Okrem schopnosti zaujať postoj je dôležité, aby ste si ho mohli udržať. Čestná stráž Spojených štátov amerických vzdušných síl si musí vždy udržiavať držanie tela, mať vojenské zameranie, aj keď sa pred ich tvárou objaví gumové kuriatko, ktoré vydáva hlasné zvuky. Test na gumové kuracie mäso vykonávajú inštruktori na škole leteckých síl Honor Guard School USA. Neustále teda testujú odolnosť náborových pracovníkov. Ak test „kurča“nebude úspešný, študenti sa budú smiať alebo nestoja, zaplatia pokutu.
***
Nezabudnite pracovať na svojom postoji - to je dôležitá súčasť harmonického rozvoja osoby.