Starobylé mesto Baalbek očarí svojou majestátnosťou. A nejde o preháňanie autora. Dokonca aj to, čo zostáva z Heliopolisu, je skutočne pôsobivé. Existuje názor, že šesť stĺpcov chrámu Jupiter bolo inštalovaných cudzincami podľa inej verzie - obri. Znie to nepravdepodobne? V tejto súvislosti však kozmonaut Grechko urobil senzačné vyhlásenie.
Budovy starobylého mesta Baalbek ohromili mnoho generácií Arabov svojou veľkoleposťou, ktorá ich zvykla vidieť na libanonských bankovkách, maľoval ruský emigrant Pavel Korolev. Niektorí sa vážne domnievajú, že šesť stĺpikov Chrámu Jupiter nebolo postavených ľuďmi, zatiaľ čo iní tvrdia, že je to iba mýtus. Bude vás však zaujímať, čo si o tom myslí profesor Fakulty fyziky a matematiky, sovietsky astronaut Georgy Mikhailovič Grechko (1931 - 2017), ktorý o tom premýšľal.
Na konferencii v Bejrúte v marci 2011 Grechko jednoznačne uviedol, že Baalbek pomohol vybudovať mimozemské civilizácie.
Povedal: „Nemôžu existovať žiadne priame dôkazy o tom, že by mimozemšťania navštívili našu planétu, ale existuje mnoho nepriamych dôkazov. Prišiel som do Libanonu navštíviť Chrám Jupitera, ktorý sa týči na veľkej kamennej plošine. Potom neexistovali žiadne moderné žeriavy, ktoré by dokázali zdvihnúť obrie kamene s hmotnosťou tisícov ton a umiestniť ich na seba tak pevne, že nebolo možné vložiť čepeľ najtenšieho noža medzi ne. Kedysi som si myslel, že to bol len obrazový výraz, ale potom som videl všetko na vlastné oči. Zatiaľ neexistuje žiadna technológia, ktorá dokáže spracovať a inštalovať kamenné bloky tejto veľkosti. ““
Bolo tam deväť stĺpcov
Mnohí pripisujú popularizáciu Baalbeka írskemu architektovi Robertovi Williamsovi Woodovi (1717-1771) a jeho kolegovi Jamesovi Dawkinsovi (1722-1757), ktorý navštívil majestátne štruktúry mesta v roku 1751, a potom vydal knihu Zrúcaniny Baalbeku alebo Heliopolis v v roku 1757.
Wood píše: „Ruiny mesta Baalbek sa v porovnaní so starými mestami, ktoré sme navštívili v Taliansku, Grécku, Egypte a ázijských krajinách, zdajú byť doteraz najodvážnejším architektonickým projektom.“
Táto kniha sa stala skutočným bestsellerom a prinútila mnohých dobrodruhov, aby sa vydali na cestu do Baalbeku. Mimochodom, treba poznamenať, že autori do knihy pridali ohromujúce ilustrácie vrátane architektonických výkresov chrámového komplexu s deviatimi stĺpmi. Dva roky po vydaní knihy „Ruiny mesta Baalbek alebo Heliopolis v Sýrskej oblasti“sa však v údolí Bekaa začalo zemetrasenie, ktoré zničilo tri stĺpce chrámu. Isa Iskander al-Maaluf napísal o tomto zemetrasení v Dejinách Bekaa a Sýrskeho regiónu, medzi ktoré patria aj štúdie Zuheira Khawariho, Ibraghima Mahdího a Fawaza Tarablusa.). Podľa vedcov bola sila zemetrasenia na Richterovej stupnici viac ako sedem bodov, takže spôsobila obrovské škody - zničila staré štruktúry a stĺpy.
Propagačné video:
Grigorovich-Barsky: prvý cestovný denník
Asi štvrtinu storočia pred príchodom Wooda a Dawkinsa do Baalbeku cestoval na Blízky východ Kyjevský pútnik a cestovateľ Vasily Grigorovich Grigorovich-Barsky (1701-1747). Navštívil Jeruzalem a všetky mestá pozdĺž levantínskeho pobrežia, ako aj väčšinu chrámových komplexov hory Libanon. Grigorovič-Barsky naviac dlho žil v Tripolise a Damašku. Podrobnosti o svojej ceste uverejnil v knihe Wanderings to the Holy Places of East.
Profesor Igor Ostash v knihe „Ukrajina a Libanon“, ktorú som mal tú česť preložiť z ukrajinčiny do arabčiny, píše: „Dnes je ťažké si predstaviť, že Grigorovič-Barsky chodil 24 rokov (od roku 1723 do svojej smrti) pešo cez západnú Európu. a Blízky východ. Zanechal cestovné poznámky a asi 150 atramentových kresieb. V tej dobe to bol obrovský úspech, pretože tento druh cestovania bol riskantný. Napriek tomu sa mu podarilo zanechať odkaz vďaka vzdelaniu, ktoré získalo v najlepších akademických kruhoch v Kyjeve a Ľvove. ““
Ostashova kniha podrobne popisuje cestu Grigoroviča-Barského do Levantu, ktorá zahŕňala pozorovanie cestujúcich a jeho stretnutia s miestnymi obyvateľmi, ako aj opis miest, ktoré navštívil.
Grigorovič-Barsky opísal cestu z Al-Arzu do Baalbeku: „Prišiel som do Heliopolis 2. septembra 1728 a zostal som 10 dní v pravoslávnom kresťanskom dome. Heliopolis je grécke meno pre mesto a Arabi, ktorí v ňom žijú, ho nazývajú Baalbek - mesto vytvorené mocnými gigantmi. Kedysi v ňom bývalo veľa ľudí, ale dnes to tak vôbec nie je. Mesto sa zmenilo na opustené miesto a stratilo svoju bývalú krásu a vznešenosť. ““
Ruský cestovateľ povedal o tom, čo počul od miestnych súčasníkov o gigantoch: „Chrám Jupitera stále stojí, čo si bezpochyby zaslúži pozornosť, pretože počas mojej dlhej cesty som nič také nevidel. Starí Gréci postavili chrám spolu s veľkými ľuďmi - gigantmi. Súhlasíte s tým, že ak sme ich nikdy nevideli, potom je počúvanie stvorení ešte divnejšie. Obri sú ľudia, ktorí sú rovnako vysokí ako hory, ale urobili veci, ktoré si vyžadujú veľa úsilia. Chrám Jupitera bol postavený z veľkých kameňov vyrezávaných z bielej a žltej skaly. Jeho steny sú veľmi vysoké a silné a v hornej časti chrámu je tajný priechod. A kamene rôznych veľkostí … ľudia dnes nemôžu, bez ohľadu na svoju silu, také kamene premiestniť. ““
Medzi vedcami však stále existuje diskusia o Baalbeku, ktorý je najväčším historickým komplexom v stredomorskom regióne. Existujú rôzne hypotézy o tom, ako boli tieto jedinečné štruktúry vybudované: počnúc jednoduchými nápadmi alebo zložitými technickými zariadeniami a končiac predpokladmi o starovekých civilizáciách a cudzincoch z iných planét. Osobitne by sa mala spomenúť hypotéza švajčiarskeho spisovateľa Ericha von Dänikena, ktorý načrtol v knihe „Vozy bohov“. Podporuje hypotézu návštev „starovekých astronautov“alebo, inými slovami, tvrdí, že Baalbekove štruktúry boli postavené mimozemskými tvormi. V roku 1970 natočil režisér Harald Reinl dokumentárny film Memories of the Future, ktorý získal nomináciu na Oscara.
Imad ad-Din Raif