Horsa sa tradične nazýva bohom slnečného disku, ktorý možno pozorovať pri východe alebo západe slnka. Malo by sa povedať, že toto božstvo je pravdepodobne najkontroverznejšou postavou v panteóne slovanských bohov. K dnešnému dňu neexistujú žiadne overené verzie pôvodu jeho mena, to bolo prvýkrát uvedené v "Príbehu minulých rokov"; spoľahlivosť tohto starodávneho dokumentu však tiež vyvoláva pochybnosti. Avšak od neho moderní vedci dokážu extrahovať drobky informácií o kultúre našich vzdialených predkov. Podľa tohto zdroja bol v roku 980 v Kyjeve v Kyjeve inštalovaný idol (modla) Khorov, vedľa vzorov iných, najuznávanejších bohov.
Existujú dve hlavné teórie o pôvode jeho mena, ktoré si vyžadujú zdôvodnenie a dôkaz. Podľa prvého z nich je slovo „kôň“zakorenené v tzv. Dialekty súvisiace s „iránskym jazykom“, v ktorých komunikujú národy, ktoré žili na teritóriách, na ktorých sa teraz Ukrajina nachádza, ako aj na juhu moderného Ruska. Zhruba preložené z tohto dávno mŕtveho jazyka, „kôň“môže znamenať „žiariace slnko“alebo jednoducho „slnko“. Druhá verzia je podľa môjho názoru slabšia a navrhuje hľadať pôvod mena Khors ešte vo vzdialenejších časoch, keď kočovné kmene Kosovcov dominovali v tých istých krajinách, tj okolo ôsmeho storočia pred naším letopočtom.
Khors je považovaný predovšetkým za patróna farmárov. V tejto súvislosti zosobňuje presne jesenné slnko, pomáha pri zbere, odkladaní dažďa a mrazu. Za kone sa pripisuje schopnosť ovládať nielen počasie, ale aj ročné obdobia a všeobecný univerzálny poriadok. Podľa slovanských mýtov bol Khors vytvorený Rodom súčasne s Diviou, bohyňou Mesiaca, takže tieto dve božstvá sú brat a sestra, ale sú vidieť iba v zriedkavých chvíľach zatmenia Slnka. Je tiež možné, že Khors je brat alebo iný príbuzný iného slnečného božstva, Dazhdbog.
Ako navonok videli starí Slovania tohto boha, dnes sa to tiež nedá zistiť. Najčastejším zobrazením Khorsov v našej dobe je mladý, svetlovlasý muž na koni na bielom koni. Jeho oblečenie nemá agresívne atribúty spojené s inými, militantnejšími slovanskými bohmi.
Hlavným symbolom Khors v Yavi, svete smrteľníkov, je Kolard, je tiež možné, že k tomuto božstvu sa uchýlila pomocou znamení ohňa a slnovratu.
Opäť platí, že všetky vyššie uvedené informácie nie sú dokázané alebo tvrdia, že sú nepopierateľnou pravdou. Počas výsadby kresťanského náboženstva bola zničená obrovská vrstva slovanskej kultúry, ktorá bola úplne cudzia našim vzdialeným predkom, a teraz sme v podstate schopní zostaviť iba predpoklady o tradíciách a presvedčeniach ľudí, ktorí v tom čase žili.