Jednou z najmocnejších bohyní na slovanskom pohanskom panteóne je Mara. Tiež známy ako Morana a Morena. Meno bohyne s najväčšou pravdepodobnosťou pochádza zo slova „mor“, čo znamená „smrť“. Vo väčšine zdrojov sa táto bohyňa označuje ako obraz, ktorý stelesňuje jesenné umieranie a jarné znovuzrodenie prírody. V podstate je meno Márie spojené so smrťou a chladom.
Existuje niekoľko verzií o pôvode bohyne. Podľa jedného z nich, Mara pochádza z iskier, ktoré lietali z kovadlinovej nákovy a neskôr sa stala jeho dcérou. Podľa druhej je Morana dcérou Černobyľa. Treťou a podľa môjho názoru najpravdepodobnejšou verziou je, že bohyňa sa jednoducho objavila, stelesňujúca ľudský strach zo smrti a nádej na novú inkarnáciu.
Vzhľad Mary tiež nemá presný popis. Vo väčšine prípadov je popísaná ako mladé čiernovlasé dievča v bielom rúchu. Takto sa objavila na začiatku zimy. V dôsledku chladných a snehových búrok sa odevy bohyne zmenili na handry a spolu s oblečením sama vyrástla. Preto hneď na začiatku jari vyzerala Mara ako vytrhnutá stará žena v roztrhanom oblečení. Zvyk spálenia zimy je spojený s vierou v túto bohyňu.
Mariným hlavným atribútom je kosák, s ktorým zbiera duše mŕtvych. Zriedkavé zdroje uvádzajú spoločníkov bohyne - maáre, strašidlá, ktoré prenikajú do domu a šepká mená spiacim ľuďom. Muž, ktorý počul jeho meno a odpovedal naň čoskoro zomrel. Ďalšia verzia je bežnejšia, podľa ktorej je Maru sprevádzaný vranami.
Morana je nad konceptmi dobra a zla, jej úlohou je udržiavať harmóniu a rovnováhu vo svete, v ktorom nemôže existovať nový život bez smrti. Okrem toho sa jej v priebehu času pripisuje moc a obrovská magická sila, s ktorou môže prepožičať dlhovekosť. Súdiac podľa dôkazov, ktoré k nám prišli, boli starí Slovania ostražití pred touto bohyňou, v žiadnom prípade sa nenašli žiadne stopy hromadného uctievania. V modernom novopohanstve sa Mara javí ako jednoznačne tmavý obraz, ktorý zosobňuje smrť a úpadok.