Všetko sa vracia do normálu. Táto nemenná pravda je stará milióny a možno miliardy rokov. Môžeme povedať, že sa narodila na úsvite ľudskej civilizácie. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou je jeho vek rovnaký ako vek Hviezd, vek Mesiaca a Slnka, vek samotného Vesmíru. Koľko majú rokov? Možno to nikto nevie, okrem vlastného Stvoriteľa. Čo je to kruh alebo koleso Samsary? A má nad ním človek moc? Môžeme smrteľníkov zmeniť náš karmický osud? Alebo je to len právo vysokých síl? Skúsme to prísť spolu.
Samsara nie je vonkajším svetom samotným alebo životom všeobecne, ale našou interpretáciou sveta a života.
Samsara je život, ako ho prežívame v stave nevedomosti; je to subjektívny svet, ktorý si každý z nás vytvára pre seba. V tomto svete je dobré a zlé, existuje radosť a utrpenie, ale všetky sú relatívne, nie absolútne; možno ich určiť iba vo vzťahu k sebe navzájom a neustále sa menia a menia sa na svoje protiklady. Samsara sa zdá byť všemocná a všestranná, ale v skutočnosti je rovnako ako svet snov generovaná stavom nášho vedomia a môže sa bez stopy zaniknúť, akoby sa sen prebudil po prebudení. Ak sa prebudíme zo spánku samsáry, svet na chvíľu nezmizne, ale objaví sa nám v jeho skutočnej podstate - čistej, žiarivej, posvätnej a nezničiteľnej.
Samsara putuje v kruhu.
„Kolo života“zobrazuje obraz nielen ľudského života, ale života ako celku, vo všetkých jeho nespočetných variantoch, možných do šiestich svetov - života, nekonečne prechádzajúceho z jednej formy do druhej, z jedného typu vedomia do druhého.
V zvyčajnom zmysle je šesť svetov šesť typov existencie, v ktorých sa môžu inteligentné bytosti znovu narodiť.
V tomto živote sme sa narodili ako ľudské bytosti, ale plody našich minulých činov by teoreticky mohli viesť k znovuzrodeniu v ktoromkoľvek inom svete. Činnosti vykonávané v minulých životoch určujú naše fyzické stelesnenie, zodpovedajúce stavy vedomia a typ svetonázoru.
Propagačné video:
Telo, myseľ a životné prostredie sú navzájom neoddeliteľne spojené.
Nemôžeme sa napríklad ocitnúť v tele zvieraťa a chrániť ľudské vedomie: najprv musíme nadobudnúť vedomie zvieraťa a začať vnímať celé naše prostredie z hľadiska typického pre zvieratá.
Začnime najjednoduchšou vecou, s ktorou sa väčšina z nás dobrovoľne stretáva takmer každý deň - horoskopy. Áno, nebuďte prekvapení. Horoskopy sú zjednodušené alebo, ak sa vám páči, prehnané stelesnenie kola Samsary a sú nám zasielané vo forme rád, ktoré ľudia pred nimi vidia z generácie na generáciu tisíce a tisíce rokov, napriek tomu sa im však podarí ich nesprávne interpretovať. Ukazujeme cestu, po ktorej by sme mohli zastaviť kruh reinkarnácií a zvážiť, čo sa nachádza za našimi túžbami a našou karmou, to znamená Pravdou. A to nie je pre nič za to, že horoskop vyzerá ako koleso, po obvode ktorého je dvanásť znamení zverokruhu. A nezáleží na tom, či ide o ročný horoskop so zvieratami,alebo je to horoskop pre mesiac narodenia s grafickými symbolmi - každý z nich zobrazuje naše karmické túžby. Rovnako nezáleží na tom, kto sa narodil a pod akým znakom. Všetko je už vopred stanovené vopred: naša karma, miesto narodenia, naši rodičia a celý náš budúci osud. Dokonca aj línie na našich rukách sú vopred určené zhora. Práve v tomto duchu nám môžu informovaní odborníci jednoduchým spôsobom, palmisti, povedať o našich minulých a budúcich reinkarnáciách. A čo je najdôležitejšie, sami určujeme svoj budúci osud podľa vlastných karmických túžob a preferencií. Človek by sa nemal príliš spoliehať na horoskopy ani sa na neho hnevať. Sú to iba vedomosti, ktoré sa nám posielajú zvonku, možno aj sami z našich minulých životov, ale my ich nerozumieme ani neodhalíme. A obdivovatelia budhizmu sú presvedčenítáto znalosť by mala byť lepšia ako samotné náboženstvo a dokonca aj viera. A práve teraz nastal čas, keď je človek daný pomocou správneho poznania, aby vyšiel na pravú cestu nielen čisto náboženského, ale duchovného rozvoja. A symboly, znaky a správy, ktoré sa nám dávajú, sa musia správne vnímať.
Začnime tým, že koleso s dvanástimi symbolickými zverokruhy je presne tým samsárskym kruhom. Cieľom zvierat, ktoré tvoria tento kruh, je v alegorickej a obrazovej podobe poukázať na naše charakteristické karmické túžby, ktoré zakaždým neochotne vedú k znovuzrodeniu v kolese samsáry. Okrem toho takúto interpretáciu horoskopu môžu pochopiť iba tí, ktorí vyznávajú budhizmus, dôkladne ho študujú a svoj vlastný duchovný vývoj. Najmä tí, ktorí zastávajú pozície severného budhizmu. Pretože tu je veľká okultná výučba „Bardo Thedol“, známejšia ako tibetská kniha mŕtvych, sa veľmi cení. Táto veľká rozprava o buddhizme Vajrayana opisuje všetky tieto zvieratá v ich najhlbšom esoterickom zmysle. Pre stúpencov Buddhovho učenia je tiež nemenný základný aspekt budhizmu - to je poznanie a pochopenie znovuzrodenia, tj reinkarnácia a karma. V súlade s tým sú príčinné a právne účinky.
Medzi tými, ktorí nevnímajú budhizmus ako pravú vieru, je karma nepochopená. Berie sa to v dôsledku všetkých ľudských úspechov alebo zlyhaní. To však vôbec nie je pravda. Je to kvôli nepochopeniu základnej príčiny, že ľudia, ktorí sú ďaleko od buddhizmu, nemôžu zmeniť svoju karmu, a preto život k lepšiemu. Karma koniec koncov nemôže byť dôsledkom, je to len príčina toho, čo sa stane každému, kto žije a existuje vo vesmíre. Karma je princípom vedomia podstaty a tento princíp je príčinou toho, čo sa stane nám alebo niekomu inému. A ak sa skutočnosť, že karma je princípom vedomia, považuje za nemennú pravdu, zmeny v nej sa dajú urobiť iba miernym porušením alebo úplným zničením tohto princípu.
Aby sme to ľahšie pochopili, pozrime sa na všetko s príkladom. Povedzme, že musíte utopiť novonarodené mačiatka. Niekto okamžite začne citovať milión dôvodov, prečo to nikdy nemôže urobiť. Iní uvedú ešte viac dôvodov, prečo môžu nielen konať a musia konať. Toto je princíp vedomia, ktorý predurčuje činy. Môžem to zmeniť? Je to možné, ale veľmi ťažké. Koniec koncov, spočiatku je potrebné prelomiť vlastný stereotyp správania, to znamená zmeniť osobné vedomie. Výsledkom bude zmena vašej vlastnej karmy. A my niekedy nie sme si vždy vedomí svojich myšlienok a činov. Niekedy niečo robíme bez toho, aby sme o tom vôbec premýšľali. A niekedy sa nám jednoduché rozhodnutia našich činov jednoducho neobjavia. Toto je celý problém. Tak sme dospeli k veciže všetko okolo nás predstavuje začarovaný kruh, to znamená samé koleso samsary, ktorá drží naše vedomie na všetkých úrovniach existencie. A podľa našich karmických túžob sme sa reinkarnovali a znovu znovuzrodili a vstrebali do vášnivého uspokojenia našich vlastných túžob.
Podľa viery budhizmu v Tibete vedomie zosnulého človeka (podľa nášho chápania je to duša človeka) spadá do osobitného štátu alebo miesta zvaného Bardo. Práve tu vidíme existenciu jasného svetla pravdy - Dharmakáju. Naša karma nám však umožňuje pozorovať iba toto miesto a nechádzať tam. Naše karmické túžby nás strhnú a vedú k novému znovuzrodeniu. Keď zostaneme v stave smrti, naše vedomie po určitom čase začne karmické vízie. Neskôr sa postupne začína priblížiť svetu žijúcich a monitorovať páry, ktoré vykonávajú svadobný obrad. A naše vedomie, založené na našich vlastných preferenciách, predurčuje budúcich rodičov nášho vlastného tela, potom spadne do lona matky. Tým, že sa dostane do volantu samsary, pokračuje v kruhu znovuzrodenia.
Všetko vyššie uvedené je skôr prehnanou verziou kvintesencie veľkého množstva akcií karmických a santarických zákonov života. Na to sa pozrieme podrobnejšie a oveľa neskôr. Je to len to, že teraz chceme jednoduchšie sprostredkovať podstatu tibetskej knihy mŕtvych.
Preto teraz považujme za samozrejmé, že naše nespútané túžby, ktoré nám poslala naša karma, nás nútia, aby sme sa znovu a znovu rodili vo svete životodarných bytostí, ktoré majú telo. A čo presne tieto telá sú, to je presne to, čo je naznačené v alegorickom zverokruhu. Z toho vyplýva, že koleso zverokruhu naznačuje jeho neoddeliteľné spojenie s menom Buddha. Pretože to bol Veľký Učiteľ, ktorý ukázal možnosť dosiahnuť úplné oslobodenie, vyhýbajúc sa útlakovým obmedzeniam samsáry a večného vyslobodenia z utrpenia, ktoré kolo života a smrti nesie, a v dôsledku toho išlo do nirvány. Tento pomerne krátky a zámerne zjednodušený opis budhistických učení pomôže všetkým, ktorí práve robia prvé kroky k poznaniu a objavovaniu náboženstva budhizmu.
Koniec koncov, hlavnou podstatou budhizmu, ako jedného zo základných náboženstiev sveta, je pomôcť ľuďom žijúcim na Zemi oslobodiť ho od samsarických okov a ukázať mu cestu k nirváne. A ak človek bude nasledovať túto cestu, potom, aj keď nie okamžite, ale napriek tomu postupne, bude daný, aby objavil pravdu a osvietenie. A postupom času, reinkarnáciou a znovuzrodením, si uvedomí, že všetko okolo nás je absolútne neskutočné, a potom sa mu otvorí pravá realita.
V kruhu zverokruhu sú uvedené základné dôvody, ktoré nás vedú k reinkarnácii. Iba tí, ktorí dôkladne pristupujú k štúdiu budhizmu, sa môžu dozvedieť o význame zvierat, ktoré tvoria zodiacal kolo, pretože ich interpretácia siaha až do doby narodenia budhizmu alebo dokonca hinduizmu. A opäť, ak vezmeme do úvahy niektorých predstaviteľov zverokruhu, napríklad, prasa bude symbolom ignorancie a hlúposti, had je symbolom hnevu a kohút symbolom zvieracích inštinktov. To je presne to, o čom sa teraz nebudeme venovať, ale pôjdeme ďalej. A pokúsime sa s príkladmi zvážiť činnosť kolesa reinkarnácie. Znovu sa pozrime na znamenia zverokruhu. Napríklad činnosť karmických túžob vyjadrená symbolom tigra. Znakom tigra je s najväčšou pravdepodobnosťou zosobnenie sily a nebojácnosti. Preto človekktorý je náchylný k držbe tejto karmy, zakaždým, keď sa znovu narodí, pokračuje v uspokojení svojej vlastnej sily a nebojácnosti. Vášnivo sa snaží byť obdivovaný za svoje zneužívanie a jeho telo mu slúžilo ako objekt hrdosti. A tak sa opakuje od života k životu, od reinkarnácie k reinkarnácii, kým samotná osoba nezmení svoje vedomie.
Urobili sme so zjednodušeným pohľadom na koleso samsary. Možno teraz môžeme pristúpiť k podrobnejšej štúdii.
V náboženstvách vyznávajúcich buddhizmus aj džinizmus je koleso Samsara symbolom jedinečnej sféry nepretržitých zmien a stáva sa pod neúprosnou kontrolou Mara, g'Shinja alebo Yama, ktorá v prijateľnejšej verzii pre nás znie ako Boh (Pán) smrti. Drží toto koleso rukami a čeľusťami, ktoré by sa mali pre všetkých na tejto Zemi neustále pripomínať, že všetci žijúci sú smrteľní. A pre nikoho nie je žiadna výnimka. Všetci pri znovuzrodení prídeme na tento svet znovu a znovu, až k nám príde realizácia pravej podstaty mysle, ktorá nám pomôže dosiahnuť úplné a konečné osvietenie, to znamená stav Budhu.
Skutočný život, symbolicky znázornený v kruhu, ukazuje všetky fázy ľudského rozvoja od narodenia po smrť. Ak vezmeme do úvahy všetkých dvanásť väzieb, ktoré sú vzájomne závislé, jasne demonštrujú základné princípy existencie Samsary, budeme schopní osobne pozorovať, realizovať a porozumieť všetkému, počnúc našou vlastnou ignoranciou. Naša existencia vedie k vytvoreniu všetkých stavov vedomia a utrpenia, ktoré určujú našu existenciu.
Všetky tieto dvanásti pozície majú určitý výklad. Začneme však od centra. Priamo v strede kolesa sú tri symboly (stvorenia), ktoré znamenajú absenciu pocitov a majú škodlivý vplyv na ľudské vedomie. Jedná sa o prasa, kohúta a hada, ktorí sa navzájom hrýzajú chvostom, a teda sú navzájom nerozpojiteľní v nerozbitnom reťazci. Čierne ošípané tu stelesňujú chamtivosť, ignoranciu a temnú ignoranciu, čo zodpovedá iluzórnej povahe ľudského ega. Červený kohút je symbolom telesných vášní, chamtivosti a náklonnosti. Zelený alebo tmavý had v tomto prípade symbolizuje hnev, závisť, nenávisť a znechutenie. A keď sú zjednotení, prejavujú zlozvyky, ilúzie a pocity, ktorými je ľudský svet naplnený a v ktorom je nútený existovať. Tieto dedičné princípy ignorancie, odporu a príťažlivosti,viesť ľudí k páchaniu prijateľného alebo extrémne neprijateľného pochybenia, ktoré vedie k akumulácii pozitívnej alebo negatívnej karmy. V budúcnosti záleží na tom, v ktorom zo šiestich svetov sa uskutoční ďalšie znovuzrodenie živej bytosti.
Aj keď je známe veľké množstvo karmy, ktorá sa hromadí pod vplyvom deštrukčných emócií, možno ju kombinovať do dvoch kategórií týkajúcich sa dobrej a negatívnej karmy. Na ľavej strane stredu kolesa je biela strana, ktorá symbolizuje pozitívnu karmu. Ukazuje mníchov a laikov, ktorí sa pohybujú smerom hore k svojej reinkarnácii vo vyšších svetoch. Vpravo je časť tmavej farby, ktorá naznačuje negatívnu karmu. Tu sú zobrazené postavy nahých ľudí, ktorí zostupne zostupujú v dolných svetoch. Tieto dve polovice druhého kruhu kolesa znovuzrodenia symbolicky ukazujú, že tí, ktorí bývajú vo vyšších svetoch, tam vystúpili a kráčali po bielej ceste. A tí, ktorí sa ocitli v nižších sférach existencie, dosiahli to isté sledovaním sírnej cesty. To znamená, že už obsahuje pravdu,s uvedením príčin ľudského nešťastia a nespokojnosti.
Nasledujúci kruh je rozdelený do šiestich rovnakých častí, z ktorých každá zobrazuje možnosti možného osudu človeka po jeho smrti. Svet bohov korunuje koleso Samsary, je naplnený karmou pýchy, vpravo od neho je svet polobohov, s karmickými túžbami závisti, naľavo od sveta bohov je svet ľudí, pozostávajúci zo sveta karmických pripútaností. V pravej dolnej časti našiel svoje miesto hlad hladových duchov, ktorý bol premožený karmou chamtivosti a zmyselnosti. Naproti nemu je svet zvierat. Tu prevláda karma ignorancie. A pekelné svety sú zobrazené nižšie. Môžete vidieť studené aj horúce peklo.
1. Peklo
2. Svet hladných duchov
3. Svet zvierat
4. Svet polobohov
5. Svet bohov
6. Ľudský svet
Prítomnosť obrazu Budhu možno nájsť v každom zlomku kolesa. Nakoniec tento obraz pomáha všetkým účastníkom vo kole Samsary dosiahnuť oslobodenie a následné dosiahnutie nirvány.
Na vonkajšom kruhu kolesa je dvanásť obrázkov bytia, z ktorých každý je symbolom samostatného okamihu v živote človeka. Obrázok zobrazujúci ženu v procese pôrodu je teda symbolom narodenia nového života, obdobia jeho rastu a formovania. Tehotná žena uvedená v nasledujúcom práve zosobňuje stav stotožnenia sa s aktom privlastnenia a pokračovaním smrteľného života. Nasledujúci obrázok, zobrazujúci ľudí, ktorí zbierajú ovocie, symbolizuje, ako sa človek uchýli k životu, privlastnenie, čo ho vedie k túžbe žiť. Scéna zobrazujúca proces pitia je symbolom neodolateľného smädu po živote, ktorý vedie k prežívaniu pocitov. Šípka vnikla do oka človeka - taký obrázok vidíme na inom obrázku. Toto nie je nič viac ako symbol pocitov a pocitov. Sú to pocity, ktoré nás robia v kontakte so všetkými okolo nás. Bozk pár v láske, zosobňuje kontakt a pocity, ktoré priťahujú ľudí do sveta pocitov. Znázornený dom s mnohými prázdnymi oknami symbolizuje zmysly a pocity, ktoré vytvárajú osobnosť. Ľudia plaviaci sa na lodi sú symbolom samotnej existencie osobnosti, jej mena, formy. To všetko vedie k zrodeniu vedomia.
Pri pohľade na volant Samsary vidíme na obrázku strom opice a zbierajúc jej plody. To je naše vedomie, ktoré nás vedie k uspokojeniu našich najjednoduchších impulzov. Hrnčiar, zachytený pri jeho práci, symbolizuje naše činy, v ktorých stelesňujeme naše túžby. Zároveň vyrábame naše impulzy s úplným nedostatkom vedomostí. A slepá stará žena na nasledujúcom obrázku len ukazuje náš nedostatok vedomostí, ako aj našu slepotu a ignoranciu, čo nás vedie k smrti. Dokončujúcim dotykom na tomto holistickom obrázku je scéna s obrázkom rakvy a pohrebného sprievodu. Toto je naše starnutie, smrť a následné utrpenie, po ktorom sa dostávame k novému znovuzrodeniu.
Štruktúrovanejšie okolo 12 symbolov umiestnených po obvode kolečka Samsara:
REÁLNE REŤAZE DVOJVÁDZKOVÉHO ROZVODU
V najvzdialenejšom kruhu vidíme dvanásť rôznych obrazov, ktoré symbolizujú dvanásť väzbový reťazec vzájomne závislých pôvodov.
1. Kvôli ignorancii vytvárame znečistenú karmu. Obraz slepého starého muža tu symbolizuje ignoranciu.
2. Obrázok hrnčiara symbolizuje znečistenú karmu. Kvôli ignorancii robíme veľa rôznych vecí. Samotnou činnosťou je karma. Bez ohľadu na to, čo robíme, po chvíli to zanechá dojem v našom vedomí.
Prísnejším terminologickým názvom pre druhý odkaz je akumulovaná karma.
3. Niektorí si mylne myslia, že vedomie je produktom karmy. Nemysli si, že činy vytvárajú vedomie, nie sú. Akcia vytvára dojem na myseľ. Opica trhajúca ovocie tu symbolizuje vedomie s odtlačkami. Opica symbolizuje vedomie a šklbanie ovocia znamená, že akcia zanechá v mysli dojem.
4. Symbol štvrtého článku, ktorý sa nazýva meno a forma - muž s veslom v lodi. Meno a forma sú našimi piatimi skandmi.
5. Piate spojenie - dom so šiestimi oknami - symbolizuje šesť stĺpikov zmyslového vnímania. V skutočnosti to sú základy, na ktorých funguje zmyslové vnímanie.
6. Dvaja objímajúci ľudia symbolizujú kontakt - šiesty odkaz.
7. Osoba, ktorá dostala do oka šípku, symbolizuje siedmy odkaz - pocit.
8. Osoba, ktorá má v rukách veľa rôznych vecí, symbolizuje ôsme spojenie - túžba alebo príťažlivosť.
9. Muž trhajúci ovocie zo stromu symbolizuje deviate spojenie - lipnutie.
10. Násadové násadové vajcia symbolizujú desiate spojenie - existencia.
11. Žena, ktorá rodí dieťa, symbolizuje jedenásty článok v reťazci - narodenie.
12. Posledný obrázok zobrazuje starého muža a mŕtvolu, ktorá symbolizuje posledné dvanáste spojenie v reťazci - starnutie a umieranie.
Týchto dvanásť obrázkov predstavuje dvanásť väzbový reťazec vzájomne závislého pôvodu, prostredníctvom ktorého sa otáčame v Samsare.
Koniec koncov, Samsara alebo ako variant Samsary v doslovnom preklade znie ako znovuzrodenie, séria prechodov alebo život. Toto koleso je tiež známe ako Bhavachakra, nazýva sa aj koleso života, kruh existencie, stávania sa alebo znovuzrodenia a možno ho nájdete pod názvom kolesa utrpenia. Všetko toto je o ňom, o kolese Samsara. Indická filozofia takto interpretuje nepretržitý cyklus nových znovuzrodení individuálnych životných procesov, ktorý zahŕňa všetky utrpenia spojené s ľudskou existenciou. A človek sa ich môže zbaviť iba preniknutím do nirvány.
Podľa múdreho indického diktátu, ktorý existuje už mnoho storočí a ktorý hovorí, že kdekoľvek sa pozrieme, všade budeme pozorovať iba vášnivé túžby, ašpirácie a pripútanosti, ktoré nás vedú k zúrivému tempu v snahe o potešenie, k rýchlemu ústupu tvárou v tvár bolesti a smrť, obklopiť nás prázdnotou a teplom, zničiť naše túžby. Náš svet je plný príloh a zmien. To všetko je podstatou Samsary. Človek, ktorý sa snaží dosiahnuť dokonalosť, je človek, ktorý je predurčený ísť za volant Samsary. Na vrchu, mimo Samsary, je kráľovstvo Lo Mustang alebo Tushita nebo. Symbolizujú hornú čakru Zeme, čistú zem Buddhu, vedúcu ľudskú komunitu k dokonalosti. Kolo Samsara je stelesnením všetkého toho každodenného života a existencie,čo nás obklopuje v našom každodennom živote. Samsara je neoddeliteľnou reťazou vedomých vízií, ktoré boli spôsobené zdedenou karmou, to znamená životom.
Keď si uvedomíme celú podstatu kolesa znovuzrodenia, môžeme ukončiť naše utrpenie. Postupne, krok za krokom, vzdaním sa negatívnych činov vedúcich k akumulácii deštruktívnych emócií, sa učíme pravú cestu, ktorá nás povedie k duchovnému znovuzrodeniu. A musíme začať s vedomím nevedomosti ako základnej príčiny nášho utrpenia. Ďalej musíte uplatniť svoju myseľ pri rozpoznávaní nestálosti a smrti. Potom musíme starostlivo analyzovať všetky naše činy a skutky. Musíme oddeliť dobro od zla. Potom, priamo po zvolenej ceste, bezpochyby dosiahneme skutočnosť, že si uvedomíme, že v samsare nie je cieľ, ktorý by si zaslúžil naše vlastníctvo. Staneme sa mimo kontroly všadeprítomnej povahy, ktorá so sebou nesie neustálu nespokojnosť a utrpenie. AND,na základe novoobjaveného pocitu vzdania sa, ktorý prichádza s touto realizáciou, dôjdeme k dokonalosti v praxi morálky. Takže, keď uvedieme naše hrubé, vonkajšie rozptýlenia do pokojného stavu, budeme sa v praxi kontemplácie stále viac rozvíjať, zatiaľ čo stále viac a viac upokojujúce jemné interné rozptýlenia. Nasleduje oslobodenie nášho vlastného vedomia od nedostatku slobody, ktorá je v nás.
A potom sa zdokonalíme v praxi rozlišovania múdrosti. Táto prax priamo poskytuje vedomosti o význame absencie existujúcej povahy osobnosti a javov. Takže postupne vyčerpáme všetky deštruktívne emócie, ktoré sa v nás hromadia. Po oslobodení zo všetkých oblastí spojených s nespokojnosťou a utrpením konečne nájdeme mier a slobodu. Toto je štúdia symbolického obrazu kola Samsary. Aby sa však zachoval úplný obraz obrazu kruhu, je potrebné poznamenať, že slová sú napísané priamo pod volantom, kombinované v dvoch kvatránoch. V ľavom hornom rohu vidíme Budhu smerujúci k úplňku. Táto cesta je symbolickou cestou pravdy. A Mesiac, skutočný symbol, kde končí všetko utrpenie. Preto sa musí obraz pozerať na jeho holistický obraz. Odkedy a vyššie,a nižšie nájdete priame náznaky pozitívnych vlastností získania slobody.
Existuje aj legenda o pôvode kolesa Samsara, ktoré podľa interpretácie vedca-výskumníka A. M. Pozdneeva prežilo dodnes v tejto podobe: „Príbeh Budhu Šákjamuniho slúžil ako základ pre vznik práve takého obrazu kolesá Samsara. Podľa tohto rozprávania sa jeden z najstarších učeníkov Šigemunije Mutgalvani zaoberal zachránením svojej matky. Krok za krokom prenikol do všetkých svetov, v ktorých sa znovuzrodila jeho matka. A tak sa stalo, že bol v každom z dvadsiatich pekelných svetov. Podarilo sa mu tiež navštíviť kráľovstvo Biritov, neprešiel svojou pozornosťou a svetmi zvierat a ľudí. Musel tiež navštíviť kráľovstvo Asurijcov a Tengrijasov (bohov a polobohov). Na tejto ceste ho sprevádzal jeden z prvých učeníkov Budhu, Shariputra. Po dokončení záchrany Mutgalvania matky,učeníci prišli k svojmu Majstrovi Budhovi a začali svoj príbeh. Spočiatku boli ich poslucháčmi ich štyria kamaráti, ku ktorým sa neskôr pridali všetci učeníci a nasledovníci Buddhovho učenia. Cestovatelia bez úkrytu hovorili o všetkom, čo videli, vrátane utrpenia, ktoré zaplnilo každý svet, ktorý videli. Potom si Budha chcel zachovať podrobný príbeh, aby slúžil ako neúnavný pokyn pre všetkých veriacich, ktorí žili, ktorí žijú a ktorí chceli žiť. A bez ohľadu na to, v ktorej časti zeme a kedy by mali viesť svoju existenciu. Učiteľ prikázal svojim učeníkom, aby malebným spôsobom zobrazovali existujúci stav vo všetkých svetoch a kráľovstvách, ktoré videli. ““ku ktorým sa následne pripojili všetci učeníci a stúpenci Buddhovho učenia. Cestovatelia bez úkrytu hovorili o všetkom, čo videli, vrátane utrpenia, ktoré zaplnilo každý svet, ktorý videli. Potom si Budha chcel zachovať podrobný príbeh, aby slúžil ako neúnavný pokyn pre všetkých veriacich, ktorí žili, ktorí žijú a ktorí chceli žiť. A bez ohľadu na to, v ktorej časti zeme a kedy by mali viesť svoju existenciu. Učiteľ prikázal svojim učeníkom, aby malebným spôsobom zobrazovali existujúci stav vo všetkých svetoch a kráľovstvách, ktoré videli. ““ku ktorým sa následne pripojili všetci učeníci a stúpenci Buddhovho učenia. Cestovatelia bez úkrytu hovorili o všetkom, čo videli, vrátane utrpenia, ktoré zaplnilo každý svet, ktorý videli. Potom si Budha chcel zachovať podrobný príbeh, aby slúžil ako neúnavný pokyn pre všetkých veriacich, ktorí žili, ktorí žijú a ktorí chceli žiť. A bez ohľadu na to, v ktorej časti zeme a kedy by mali viesť svoju existenciu. Učiteľ prikázal svojim učeníkom, aby malebným spôsobom zobrazovali existujúci stav vo všetkých svetoch a kráľovstvách, ktoré videli. ““aby slúžil ako neúnavný pokyn pre všetkých veriacich, ktorí žili, ktorí žijú a ktorí len žili. A bez ohľadu na to, v ktorej časti zeme a kedy by mali viesť svoju existenciu. Učiteľ prikázal svojim učeníkom, aby malebným spôsobom zobrazovali existujúci stav vo všetkých svetoch a kráľovstvách, ktoré videli. ““aby slúžil ako neúnavný pokyn pre všetkých veriacich, ktorí žili, ktorí žijú a ktorí len žili. A bez ohľadu na to, v ktorej časti zeme a kedy by mali viesť svoju existenciu. Učiteľ prikázal svojim učeníkom, aby malebným spôsobom zobrazovali existujúci stav vo všetkých svetoch a kráľovstvách, ktoré videli. ““
V tejto podobe sa do dnešného dňa zachoval obraz volantu Samsara, kde sú svety bohov, asurov, ľudí, zvierat, démonov a obyvateľov pekiel navzájom neoddeliteľne spojené a vzájomne závislé. Toto je základný princíp vytvorenia kruhu. Okrem vyššie uvedeného existujú aj ďalšie grafické obrázky kolesa Samsara. Všetky sú však zastúpené vo forme kolesa, ktoré symbolizuje slnko, ktoré je rozdelené na šesť častí symbolickými „lúčmi“, ktoré sú napriek tomu slnečné lúče.
K dispozícii je tiež opis kolesa Samsara a Lama Anagarika Govindu. Tento kruh života opísal nasledovne: „Samsara je svet večnej nezhody a boja, ktorý pozostáva z nezmieriteľných kontrastov, duality, straty rovnováhy a strednosti. Z tohto dôvodu stvorenia prechádzajú z jedného extrému do druhého. Podmienky nebeskej radosti sú opakom podmienok pekelného mučenia. Oblasť titanického boja a túžba po moci asurov čelia strachu zvierat a prenasledovaniu mánii. Ľudská oblasť tvorivosti a hrdosti na úspech je v protiklade s oblasťou „hladných duchov“… v ktorých nenaplnené vášne vedú k existencii duchov. “
A tresty, ktoré stelesňujú trest, vedú karmické túžby tak autenticky znázornené na kolese Samsara, ktoré vedú k neustálemu znovuzrodeniu v sférach. Všetky tieto oblasti sa nachádzajú v kruhu a, ako sme už zistili, tresty sa zobrazujú vo forme zvierat, hladových duchov a obyvateľov oboch druhov pekla. Verí sa, že stvorenia obývajúce tieto svety nezískajú svoju budúcu karmu, ale slúžia jej. A prítomnosť milosrdného a súcitného Budhu Avalokiteshvara v každom svete povzbudzuje každého, aby mal šancu na spasenie. A ten, kto sa zúrivo snaží odstrániť v sebe tri jedovaté a začarované príčiny - hnev, chtíč a nevedomosť, má príležitosť reinkarnovať sa v jednom z pokojnejších svetov, v ktorom žijú bohovia, polobohovia alebo ľudia.
Ale iba človek je určený na to, aby získal pozitívnu karmu, a keď zlomil okovy kruhu samsary, dosiahol stav nirvány, to znamená stav Budhu. Nie je to však také ľahké. Aj keď je potrebné usilovať sa o dokonalosť neustále. A aj keď existuje veľký názor medzi velikánmi, ktorý vysvetľuje obyčajným smrteľníkom koncepty všestrannosti svetov a vesmírov, je takmer zbytočný a nie vďačný, pretože ľudská myseľ si stále nedokáže uvedomiť a prijať všetky vysvetlenia, ktoré sú v pojednaniach veľkých učiteľov, napriek tomu, pochopiť vedu by malo byť. Pretože vedomosti sú v nás, je úlohou našej pozemskej existencie otvoriť im cestu do vonkajšieho sveta a do vesmíru, ktorý nás obklopuje. Iba získané vedomosti pomôžu chodiacemu človeku nájsť sa v hlavnom prúde zovšeobecňujúceho sa časového toku medzi podmienkami viacrozmernosti. A je to znalosť, ktorá mu pomôže urobiť úplne úspešný prechod na ďalšiu úroveň jeho života. A kruh Samsary je doteraz jediným dostupným základným konceptom, ktorý sa dáva ľudskej komunite na hlbšie pochopenie jeho vlastnej podstaty a vzťahu s Vyššou mysľou. Po dôkladnom preštudovaní kola Samsary bude každý schopný vidieť spojenie medzi začiatkom stúpania zeme a ľudstva k svetlu a svätému duchu.
Spolu so všetkými ostatnými interpretáciami symbolu kolesá Samsara uvažujme o ďalšom, ktorý má rovnako právo na existenciu. Zoberme si teda za základ skutočnosť, že koleso symbolizuje slnečnú energiu. Potom dostaneme nasledujúce. Slnko pre nás bude zosobnené kolesom rotujúcim v nebi. Samotné slnko bude stredom kolesa a jeho lúče sú lúčmi slnka. Koleso je neoddeliteľnou vlastnosťou všetkých slnečných božstiev, ako aj ich pozemských poslov - solárnych kráľov. Slnečný kruh je už dlho symbolom univerzálnej vlády, životného cyklu, znovuzrodenia a obnovy. Okrem toho symbolizuje vznešený začiatok, nesie variabilitu a zmeny v hmotnom svete. Aj keď samotné Slnko môže zosobniť samotný hmotný svet. Jeho obvod je hranicami sveta hmoty. A jeho stred je pevný bod, ktorý zároveň slúži ako pevný motor a kozmické centrum, to všetko slúži ako zdroj svetla a sily. Koleso bude tiež časom a osudom. Neúprosná a nepretržitá rotačná kolečka Samsary. Časti kruhu získané delením polomerov sú symbolické periódy cyklických prejavov, ktoré zodpovedajú hmotnému svetu. A rotácia, ktorú vykonáva koleso Samsara, je kruhová rotácia, ktorá prináša zmeny, pokrok a dynamiku. Koleso môže byť tiež spojené s lotosom, ktorý je podobný slnečnej matici a hindským čakrám. Koleso, ktoré je súčasťou voza, bude symbolizovať vládu a autoritu. Koleso s krídlami bude indikovať mimoriadnu rýchlosť. Slnko, ktoré sa valí po oblohe, je vidieť na obrade kolies. Takéto rituálne činy zodpovedajú Slnku v čase zimného slnovratu.
V náboženstve vyznávajúcom budhizmus je koleso symbolom Kozmu, Kolo zákona a Pravdy, kolo Samsary, symetria a dokonalosť Dharmy, dynamika mierových zmien, čas, osud a všemohúcnosť. Koleso zákona a doktríny je schopné potlačiť existujúcu ilúziu bytia. Jeho pletacie ihlice sú zosobnením duchovných možností, ktoré sú spojené v jadre. Okrem toho symbolizujú lúče svetla, ktoré vyžarujú z Budhu - toho, ktorý otáča kolesom Slova a Zákona, ktorý začal s jeho otáčaním, a to začiatkom jeho učenia v Sarnathe. Takýto kruh môže byť ikonou Budhu bez ikon. Kruh zlata, ktorý symbolizuje neprekonateľnú silu mysle, tak môže byť jedným zo siedmich pokladov Pána vesmíru, ktoré sú zobrazené na Buddhovej stope. Napríklad koleso v Číne má rovnaký symbolický význam akoako v budhizme.
V kresťanstve symbolizuje symbol Svätých Katolíkov, Erasmus, Eufemia, Quentin. V mytológii starovekého Egypta sa hovorí, že k stvoreniu človeka došlo na hrnčiarskom kruhu v Khemu (dôvod). V tradíciách, ktoré sa k nám dostali od Grékov a Rimanov, koleso so šiestimi lúčmi nie je ničím iným ako atribútom Zeusa (Jupitera), ktorý je zase nebeským bohom. Slnečné koleso je tiež symbolom voza Heliosa (Apolla) a súčasne je neoddeliteľnou súčasťou znaku Dionýsa. Kolo života je podľa Proclusa cyklickým tvorivým symbolom, známym tiež ako koleso Ixionu. Okrem toho je to symbol osudu. Medzi Indmi je koleso zosobnením nekonečného dokonalého dokončenia a je neoddeliteľnou súčasťou moci Varunovcov a neskôr Višny. Lotosové kolesoje symbol čakry. Okrem toho, ako sme už povedali na začiatku, existuje Koleso znamenia alebo, všetky rovnaké, Zodiac. Ako už vieme, symbolizuje zmenu rokov, času a života v závislosti od Slnka. Tí, ktorí sa riadia učením jainizmu, majú Kolo času, ktoré sa točí večne. Pre mithraistov je koleso opäť symbolom Slnka, ktorý sa točí v nebi. Symboly Kolesa života a Kolesa Slnka sú pre prívržencov sumersko-semitských tradícií atribútom solárnych bohov Ashur, Šamash, Baal a všetkých bohov spojených s vojnou. Pre taoistov je slnečný kruh tiež symbolom hmotného sveta, ale navyše je reprezentovaný vo forme mudrca, ktorý dosiahol pevné stredy a je schopný pohybovať volantom bez účasti svojich vlastných pohybov. Ako už vieme, symbolizuje zmenu rokov, času a života v závislosti od Slnka. Tí, ktorí sa riadia učením jainizmu, majú Kolo času, ktoré sa točí večne. Pre mithraistov je koleso opäť symbolom Slnka, ktorý sa točí v nebi. Symboly Kolesa života a Kolesa Slnka sú pre prívržencov sumersko-semitských tradícií atribútom solárnych bohov Ashur, Šamash, Baal a všetkých bohov spojených s vojnou. Pre taoistov je slnečný kruh tiež symbolom hmotného sveta, ale navyše je reprezentovaný vo forme mudrca, ktorý dosiahol pevné stredy a je schopný pohybovať volantom bez účasti svojich vlastných pohybov. Ako už vieme, symbolizuje zmenu rokov, času a života v závislosti od Slnka. Tí, ktorí sa riadia učením jainizmu, majú Kolo času, ktoré sa točí večne. Pre mithraistov je koleso opäť symbolom Slnka, ktorý sa točí v nebi. Symboly Kolesa života a Kolesa Slnka sú pre prívržencov sumersko-semitských tradícií atribútom solárnych bohov Ashur, Šamash, Baal a všetkých bohov spojených s vojnou. Pre taoistov je slnečný kruh tiež symbolom hmotného sveta, ale navyše je reprezentovaný vo forme mudrca, ktorý dosiahol pevné stredy a je schopný pohybovať volantom bez účasti svojich vlastných pohybov.koleso je symbolom Slnka, ktorý sa točí v nebi. Symboly Kolesa života a Kolesa Slnka sú pre prívržencov sumersko-semitských tradícií atribútom solárnych bohov Ashur, Šamash, Baal a všetkých bohov spojených s vojnou. Pre taoistov je slnečný kruh tiež symbolom hmotného sveta, ale navyše je reprezentovaný vo forme mudrca, ktorý dosiahol pevné stredy a je schopný pohybovať volantom bez účasti svojich vlastných pohybov.koleso je symbolom Slnka, ktorý sa točí v nebi. Symboly Kolesa života a Kolesa Slnka sú pre prívržencov sumersko-semitských tradícií atribútom solárnych bohov Ashur, Šamash, Baal a všetkých bohov spojených s vojnou. Pre taoistov je slnečný kruh tiež symbolom hmotného sveta, ale navyše je reprezentovaný vo forme mudrca, ktorý dosiahol pevné stredy a je schopný pohybovať volantom bez účasti svojich vlastných pohybov.ktorý dosiahol pevný cent a je schopný pohybovať volantom bez účasti svojich vlastných pohybov.ktorý dosiahol pevný cent a je schopný pohybovať volantom bez účasti svojich vlastných pohybov.
Na konci rozprávania o kolese Samsara je preto potrebné poznamenať, že obraz tohto symbolu je obsiahnutý takmer v každom duchovnom a náboženskom hnutí a mimo času a priestoru. Zjednodušene povedané, môžeme povedať, že ide o mimoriadne sublimovaný životný kódex rozvoja akejkoľvek inteligentnej entity.