Nastala letná sezóna - čas, keď naše deti potrebujú ľahké a krásne oblečenie. Čo dieťaťu nepáči niečo svetlé a originálne, možno tričká s veľkými kresbami a nápismi? Prekvapivo je medzi všetkými sortimentmi ponúkanými na ruských trhoch teraz veľmi ťažké nájsť tričká s textami v ruštine as ruským obsahom!
Veľmi zanedbateľná otázka nákupu maľovaného trička po bližšom preskúmaní odhaľuje veľkú vrstvu problémov: dominancia zahraničných tričiek, tovaru, hudby, televíznych programov a premiestnenie všetkého ruského jazyka. A čo je najdôležitejšie, vysídlenie ruskej symboliky a významu zo samotného života Rusov!
Dnes vidíme na drvivej väčšine ruských trhov iba jeden zahraničný trh. Ded Moroz je nahradený Santa Clausom, ruským kvasom - Coca-Colou, koláčmi - hamburgermi, zrážaným mliekom - jogurtom atď. Naše deti majú teraz dokonca aj kostry! Na hrudi môžete ľahko nájsť tričko s veľkými nápismi SEX a LOVE - a to je pre dievčatá vo veku 7-10 rokov! Prečo by to robili?
Dokonca aj v prípade ruského tovaru, ktorý sa úspešne vyrába v Ruskej federácii, výrobcovia umiestňujú značky a štítky (opäť ne ruské slová!), Gravitácie voči zahraničným analógiám.
Dominantnosť zahraničnej kultúry je viditeľná voľným okom vo všetkých sférach domáceho spoločenského života. Na regáloch hudobných obchodov, namiesto klasík, v ktorých sú rusky hovoriaci skladatelia zvlášť silní, zaujímajú obrovské miesto diela zahraničných „popov“alebo „metalov“, ktorých obsah nie je pre ruského poslucháča iba nepochopiteľný, ale jeho kvalita je často omnoho horšia ako bežné ruské piesne.
Nanešťastie sú to mladí ľudia a deti, ktorí sú hlavnými konzumentmi populárnej hudby a majú tiež intelekt citlivejší na vonkajšie vplyvy, ktorí navždy absorbujú zahraničnú hudobnú kultúru, ktorá môže byť nielen dobrá, ale aj zlá.
Najväčší negatívny vplyv na ruské deti však, samozrejme, poskytuje masová komunikácia, ako je televízia. Prúd kreslených filmov a programov sa vylieva na milióny divákov, v ktorých doslova na každom kroku - násilie a peniaze, predstavy o kultúre sily a bohatstva. Pamätajme na najrôznejšie filmy - všade - to isté: od známeho „Toma a Jerryho“, v ktorom sú deti určite s pomocou divákov v zákulisí smiešne, ako sa hrdinovia neustále navzájom intrikujú a mumlajú sa improvizovanými predmetmi, k "Scrooge McDuck", ktorého hlavnou pozitívnou postavou je kačica podobná strýkovi Samovi a jeho hlavnou zásluhou je akumulácia a množenie hromady zlata, ktorú opatrne drží v suteréne.
Všimnite si, že v reálnom živote dokonca aj jeden z úderov spôsobených Jerrymu Tomovi alebo naopak, napríklad špachtľou na hlave, hrozí vážnym zranením a iným vážnym následkom a kult „zlatého teľa“(strýko Scrooge) vedie k rozdeleniu ľudí na „bohatého“(hodného)) a chudobných (nehodných) a pre kult ľahostajného konzumerizmu. Medzitým sú každodenné detské mysle v Rusku vystavené týmto ničivým vplyvom.
Propagačné video:
Kde sú krásne ruské rozprávky, ktoré namiesto individualizmu právo silného, vlastného záujmu kážajú zmierenie, spravodlivosť, nesebeckosť, láskavosť? Príliš často sú nahradené farebnými hotovými výrobkami zo Západu. Nie je to však náš, ale rozprávky „Morozko“, „Ivan Tsarevič“, „majsterka Marya“, „Ruslan a Lyudmila“a mnoho ďalších, ktoré ovplyvňujú a rozvíjajú najjemnejšie a zároveň určujúce celý budúci spôsob života, reťazce ruskej duše. dieťa nie je v žiadnom prípade porovnateľné s niektorými z rodiny Addamovcov alebo The Simpsonovcov, ktorí deti orientujú na sociálne a marketingové klišé a povrchné sociálne správanie ako naprogramovaní spotrebitelia, ktorých hľadanie významov je nahradené vnímaním „krvi“alebo porno.
„Bohužiaľ, teraz sa v spoločnosti šíri kult násilia - deti, dokonca aj v karikatúrach (väčšinou amerických),„ tvária “všetkým druhom príšer, napodobňujú banditov zo všetkých druhov„ brigád “. Vyvíjajú takú imunitu voči utrpeniu druhých, stávajú sa nemilosrdnými, “vyjadruje svoj názor na to, čo sa deje, televízny divák M. Sibiryakov.
Televízny prehliadač A. Bogatyrev vykonal celý výskum, ktorého výsledky zdieľal v článku „Ako deti vymývajú mozog“. „Americká karikatúra (v jazyku detí - karikatúra), zdá sa, že sa javí ako veľmi neškodné remeslo … Ale ak sa na to dôkladne pozriete, okamžite si tu a tam všimnete„ vyčnievajúce uši “„ amerického spôsobu života “.
Podľa jeho názoru „ruskí občania, ktorí takúto skrytú propagandu vnímali presne s ich vnútornosťami (bez úplného uvedomenia si všetkého), jednoducho zakazujú svojim deťom ich sledovať. Tieto karikatúry vnímajú ako „veľmi zlé a neučia sa dobre“… - tieto filmy nepozerajú z dôvodu, že sú zvyknutí na sovietsky systém - deťom „v televízii“neukážu zlé veci! Je to zvláštne, že sú vystavené tomuto klamstvu Nielen ľudia staršej generácie, ale aj veľmi mladí ľudia - tí, ktorí už poznajú a cítia sa zlomyseľnosť a zmyselnosť moderných médií.
Pravidlom je ľahostajný postoj rodičov k tomu, čo ich dieťa sleduje. Až potom majú títo rodičia veľmi nepríjemné objavy, ako napríklad: „Prečo moje dieťa vyrastá tak kruto a znamená? To sme ho neučili!.. Áno, neučili ste! Vyučoval karikatúry. ““
Ďalej uvádza niekoľko skrytých okamihov, ktoré objavil v západných karikatúrach ako Woody & Friends, Sailor Moon, Pokemon:
„Okamžite upúta pozornosť často krutá krutosť kreslených postavičiek voči sebe a, vykreslené ako hrdinské, OPENLY ANTISOCIÁLNE SPRÁVANIE kreslených postavičiek.“
„V týchto karikatúrach sa to javí ako NORMÁLNE správanie jednotlivca, ktorý sa usiluje uspokojiť svoje čisto osobné ambície. Zvyčajne túžba po samostatnom vedení a nadradenosti nad ostatnými. Po prvé - k nadradenosti POWER! “
„To znamená, že môžeme bezpečne povedať, že táto karikatúra úprimne učí. Vyučuje konkurenčné správanie. Dosiahnutie nadradenosti nad ostatnými a nadradenosť v AKOMKOĽVEK A AKOMKOĽVEK druhu Dokonca aj tých najhorších. “
"Hrdinovia karikatúry sú zasiahnutí hlavami padajúcimi kovadlinami, úplne smrteľne rany rôznymi predmetmi, ale z nejakého dôvodu vždy vyskočia po zraneniach, akoby sa nič nestalo." V tomto ohľade sa v Amerike častejšie vyskytujú prípady usmrcovania zvierat malými deťmi. Tieto deti bijú svojich miláčikov všetkou silou kladivami, kúskami železa a inými ťažkými predmetmi a potom sú veľmi prekvapení, prečo ich milovaná mačiatka sploštená do krvavej pasty po takomto ošetrení nevyskočí a nerobí šťastie, že sa bude baviť ďalej. ““
„Existuje veľa takýchto skrytých myšlienok, ktoré vyplynuli z celej akcie karikatúry. A nielen idey Veľkej freebie s pridruženou myšlienkou večnej zábavy. Ako sa uvádza v týchto karikatúrach, existujú takmer všetky základné (antisociálne z hľadiska zdravej kultúry) princípy amerického spôsobu života.
V tomto zmysle tieto karikatúry konajú NÁVRATNE - to znamená, že inšpirujú nápady a obchádzajú vedomie. Takýto návrh je vždy veľmi efektívny.
Problém je v tom, že môže byť veľmi ťažké nájsť chybu s takýmito karikatúrami z hľadiska sugestívneho vplyvu. ANY KARTOON, spravidla predstavený nejakou veľmi špecifickou kultúrou, nesie spravidla celý rad nápadov, pozícií a stereotypov, ktoré sú súčasťou jeho kultúry. Problémy s americkými karikatúrami spočívajú v tom, že nesú otvorene misantropické myšlienky: „Jedného padajúceho“, „Každý, kto“padol, bol „jeden“, „Všetci ľudia sú bastardi“a ďalší.
Potom Bogatyrev vyjadruje úvahy o tom, kto z toho má úžitok: „… Spoločnosti sú VEĽMI ZÁUJEM o vytvorenie silného kultu okolo tejto alebo tej karikatúry. Čím vyššie je hodnotenie karikatúry, tým je hlučnejší a rozšírenejší kult okolo série, tým väčšie zisky dosiahnu spoločnosti predávajúce príslušenstvo a hračky spojené s týmito karikatúrami.
Na záver dodáva: „Dajte svojim deťom pred takéto televízne programy! Je lepšie sa im pokúsiť vôbec ukázať karikatúry západného pôvodu “, pričom treba upozorniť na základné rozdiely medzi takýmito výrobkami od domácich. „Venujte pozornosť hlavnému rysu našich sovietskych karikatúr - takmer všetky sú postavené na zápletke vzájomného pôsobenia jednotlivca a kolektívu, jednotlivca a spoločnosti. Okrem toho také vzťahy, keď kolektív a spoločnosť NIE sú nepriateľským prostredím pre jednotlivca, napríklad v amerických karikatúrach, ale prostredím života. ““
„V týchto západných karikatúrach NIKDY NIKDY neexistuje skupinový hrdina. Nikdy neexistuje kolektív. Všetky vzťahy medzi ľuďmi (alebo kreslenými postavičkami, ak tieto postavy nie sú ľuďmi) sú zvyčajne konkurenčné. Príležitostne, ako niečo voliteľné, priateľské.
Vždy tieto karikatúry ukazujú správanie a životný štýl nadšeného individualistu. Okrem toho žije v nepriateľskom spoločenskom prostredí. Na rozdiel od ruského sociálneho prostredia nemôže byť konkurencieschopná občianska spoločnosť nepriateľská voči žiadnemu zo svojich členov. ““
Populárna kultúra ako nástroj riadenia spoločnosti:
Vplyv popu na masové publikum:
S ktorými karikatúra prišla do Ruska kapitalizmus a trh: