Kedysi neďaleko Smolenska, v hornom toku rieky Sozh, na vysokom kopci medzi dubovým hájom bol chrám Svarog. Bola to štvoruholníková štruktúra z nasekaných guľatiny posvätného stromu bohov - duba. Samotná svätyňa bola dvojposchodová, zdobená pyramídovou strechou a na jej okrajoch boli štyri malé rohové pyramídy a na každej z nich bola kupola. Tieto zlaté kupoly boli symbolom ohňa a boli vyobrazené ako dvojitá svastika.
Vnútri v prvom poschodí chrámu bola knižnica a v druhom pod kupolou bola päťmetrová pozlátená socha samotného Svaroga.
Svarog je syn Roda, boha nebies, predchodca bohov prírodných síl - Dazhdbog, Stribog, Perun. Niekedy bol zobrazený ako bojovník na koni so štyrmi hlavami, ktorý symbolizoval štyri kardinálne smery a s hojením v ruke. Na ostrove Rugen (tiež známy ostrov Buyan) v Arkone bol obrovský chrám tohto Boha.
Názov „Svarog“pochádza zo starovekého Ruska „Svarga“(nebo), kde koreň „svar“znamená „stvorenie“, „stvorenie“, ako aj „pálenie“a „teplo“. Inými slovami, Svarog je „Nebeským Stvoriteľom“, „Nebeským ohňom“.
Galaxia sa točí okolo svojej centrálnej oblasti. V strede galaxie je sústredených iba relatívne malá časť hviezd. Preto má rotácia galaxie svoje vlastné zvláštnosti: so zvyšujúcou sa vzdialenosťou od stredu sa menia uhlové aj lineárne rýchlosti galaxie (uhlová rýchlosť klesá a lineárna rýchlosť sa najprv zvyšuje a potom, keď dosiahne maximum, začne klesať). Slnko sa práve nachádza v tej vzdialenosti od centra galaxie, kde je maximálna lineárna rýchlosť hviezd. Slnko a hviezdy, ktoré sú k nemu najbližšie, sa pohybujú okolo centra Galaxie rýchlosťou 250 km / s, čo znamená asi 200 - 220 miliónov rokov úplnú revolúciu (Big Kolo of Svarog).
Propagačné video:
Deň alebo noc Svarogu je pozemská éra, ktorá trvá asi 2160 rokov. Deň Svarogu tvoria dve éry Zeme. Šesť dní Svarogu alebo dvanásť pozemských období tvorí Týždeň Svarogu alebo éry Zeme s obdobím 25920 rokov.
Vo védskej symbolickej tradícii predstavuje opis vesmíru štyri tváre a vlasy Svaroga, kde prvá tvár je Belbog, druhá je Lada, tretia je Černobog, štvrtá je Morena a vlasy sú Volos (Veles). Spoločne sú univerzálnymi bohmi alebo bohmi Najvyššieho Panteónu.
Kríž tvoria štyri tváre Svarogu. Súčasne sú mužské tváre umiestnené pozdĺž jednej priamky kríža (zvislé) a ženské tváre pozdĺž druhej (vodorovné).
Kríž je kultový znak, ktorý siaha až do doby kamennej. V dávnych dobách ho nosili na hrudi podobne ako neskorší kresťania Egypťania, Asýrčania, Etrusci, Hellenes; medzi indiánmi bol taký zvyk. Pre Slovanov bol „kríž“pôvodne symbolom Boha Svaroga, ale neskôr sa stal symbolom akéhokoľvek iného Boha.
Starý slovanský kríž.
Vnútri v prvom poschodí chrámu bola knižnica a v druhom pod kupolou bola päťmetrová pozlátená socha samotného Svaroga. Na jeho hlave bola pozlátená prilba, na ktorej kužeľ sedel orol - symbol nevyhnutného prudkého víťazstva. Jeho telo bolo pokryté reťazovou poštou s damaškovými dlaňmi z damaškového zlata a na vrchole bola šupinatá škrupina, v strede ktorej bola na oceľové zrkadlo odlievaná dvojitá svastika. Na nohách idolu boli nohavice s retiazkou so zlacenými kolennými vankúšikmi a topánky so zlatými zárezmi.
Takže vo vojenskej zbroji bol idol. V jeho pravej ruke bol obrovský naostrený damašský meč a na jeho ohnutej ľavej ruke bola soška. Strieborná krása so zlatými copami v perlovej pokrývke hlavy a vyšívanou ľanovou slnečnou prilbou. Usmiala sa a natiahla ruky k okrídlenému duchu Veľkej rodiny, ktorý stúpal pod kupolou. Bola to zosobnenie sladkého a krásneho Ruska.
Bol to chrám až do posledného dňa, kým nenastali tragické udalosti.
Po pogromoch v Smolensku sa žoldnierská kresťanská armáda Vladimíra Solnyshka priblížila k chrámu Svarog. Bola to armáda dvadsaťtisíc, pozostávajúca hlavne z Dánov, Švédov, Moravanov a Poliakov. Na jeho čele stál Voivode Putyata, ktorý vedel, že chrámový komplex je chránený nie viac ako tristo samovražednými bojovníkmi, ale každý z nich mal hodnotu desať z jeho armády. To ho neobťažovalo, videl číselnú nadradenosť a dúfal v dobrú výzbroj svojich vojakov.
Keď sa Putyata blížil k chrámu, požadoval, aby kňazi a rytieri, „strážcovia Boží“, otvorili brány svojej drevenej pevnosti, ale on bol odmietnutý. A potom sa vojvodkyňa rozhodla vziať chrám silou a nariadila zaútočiť na svätyňu. Predstavte si svoje prekvapenie, keď na stenách chrámu nevidel tristo vojakov, ako očakával, ale viac ako tisíc. Podľa peria a vlajok na vežiach oceľových bojových prilieb Putyata identifikoval bojovníkov z krvavo prekypujúcich spomínaných miest: Kyjev, Polotsk, Smolensk, Novgorod a ďalšie, kde už navštívil knieža Ekvádor s apoštolmi.
Veliteľ pohol svojou armádou. Z chrámu lietali šípky a každý zasiahol cieľ. Zo stien pevnosti boli vyhodené stovky rebríkov, stovky vojakov padli do hlbokej priekopy. A ani jeden obhajca chrámu neochvel pred obrovskou armádou. Brány chrámu boli zasiahnuté ťažkým baranom, ale zámky boli silné. Štetinami svetla a mobilnými bojovníkmi sa ich snažili dosiahnuť štetinami. Ale uhýbali a údery damaškových mečov prepichli ich ťažké brnenie. Sekery a sekery prepichli prilby útočníkov. Kone padli z únavy, nedokázali odolať nákladu a armáda pokračovala v postupe. Útok teda trval tri dni a nikto nevedel o ničom.
Večer tretieho dňa obliehači videli, ako sami magici vystúpili na steny pevnosti v čistých bielych sviatočných šatách, chytili päty mečov a seker, ako aj deti a ženy so zbraňami v rukách.
Kresťania boli prekvapení tým, čo videli, uvedomili si, že títo „pohani“zomrú ako sviatok. A potom Putyata zastavil útok a obrátil sa na veľkňaza Svaroga - Dobré Svetlo.
Pozval ho, aby odovzdal všetky modly z chrámu, vrátane sochy samotného Svaroga oblečeného vo vojenskej pravici, ako aj knihy a zlaté svastiky korunujúce chrám, aby ich spálili. Žiadal najmä strieborný obraz mladej krásy Ruska, nad ktorým chcel zneužívať osobitne. Pri spievaní kresťanských modlitieb si vyzlečte šaty so slnečnými symbolmi a potom roztavte nahé a bezbranné do strieborných hrivien - symbolu nového kresťanského Ruska. Za takú poslušnosť a spoluúčasť princely vojvoda sľúbil obhajcom chrámu, aby odpustili všetkým vraždám kresťanských vojakov a zachovali život a slobodu.
Múdri muži a rytieri ticho počúvali jeho návrh. Prísne sa pozreli na svojich nepriateľov a navrhli: aby najprv kresťania umožnili všetkým ženám a deťom opustiť pevnosť. Putyata s touto podmienkou súhlasil. A potom deti a tehotné ženy zostúpili po schodoch zo stien. Akonáhle zmizli v dubovom lese, otvorili sa brány pevnosti. Z nich v strede kresťanskej armády zasiahol vojnový klin, pripútaný k nepreniknuteľnej oceli, pokrytý modrými štítmi, štetinami oštepmi a spievajúcim zvíťazným svarogom. Dobrosvet sám viedol túto armádu a pracoval rýchlosťou blesku s dvoma mečmi, kráčal a rezal rad kresťanskej armády.
Večerné slnko zapadlo za temného dažďa. Akonáhle sa zatmelo, narazilo všetkých 7 budov svätyne, vedených chrámom, do plameňa a veže ohraničujúcej pevnosti sa vznietili. Hrom zabuchol, dážď pršal, povstal silný vietor, ktorý oheň rozžiaril a zdvihol k oblohe. A v tomto svetle v kresťanskom tábore zúrilo svetlo horiaceho chrámu, hrozná a krutá bitka. Žoldnieri kniežaťa, Dáni, Moravania a Švédi, boli vystrašení zrakom takéhoto prírodného prvku. Mnohí opustili svoje zbrane napriek svojim veliteľom, ponáhľali sa do dubového hája, ale odtiaľ vyšli vlci, medvede a rysy. Tieto nahnevané zvieratá zničili všetkých, ktorí sa pokúsili utiecť, aby unikli do lesa. Táto bitka trvala celú noc.
Ráno zanikla kresťanská armáda. Potom prežili obhajcovia, ktorí obviazali a zaliali zranených, vedených Magmi a Dobrým Svetlom, šli k ruinám chrámovej pevnosti. Vyčerpaní krvaví bojovníci, ktorí si zložili prilby a opierali sa o meče, vyliezli na miesto, kde donedávna stál majestátny chrám Svarog, pán nebeského ohňa. A keď sa priblížili k popolu, nemohli uveriť svojim očiam. Socha samotného Svaroga sa na ne pozerala v dymovom pripútanom brnení a opatrne držala v ruke krásneho Rusa.
Vysoko-kňaz Good-Light, ktorý sa blížil k poškvrnenému, ale nezranenému modlu Božiemu, sa mu poklonil a otočil sa k vojakom a kňazom, ktorí boli ohromení ohromením, a povedal:
- Pozri, bratia, tu je - osud Ruska, drahý k našim srdcom. To je skvelé znamenie. Vidieť a pamätať si ho na veky vekov. A nech vaše deti povedia svojim deťom, čo videli ich otcovia bojovníkov, a ich deti svojim vnúčatám. A nechajme sa to odovzdávať tisíce rokov! V plameňoch budúcnosti bude Svarog niesť Sväté Rusko a bude ho chrániť a chrániť! A jeho meč odkloní zbraň temných síl! Po víťazstve ľahkých síl nad temnotou vstúpi Rusko do veku spravodlivosti a dostane sa pod ochranu samotného Svaroga a jeho mocných zbraní!
A keď kňaz dokončil svoju reč, za troskami chrámu zaznel hlasný a hrozivý zvuk v celej oblasti:
- Sláva Svarogovi! Sláva! Sláva! Sláva!
Potom bojovníci a múdri muži opatrne spustili modlu k zemi, zložili bojové brnenie a obliekli si pochodové šaty. Potom ho položili na ležadlo a vedľa sochy zázračne prežili krásu Ruska. Zhromaždili všetkých zranených a poskytli im pomoc. Vojaci čestne sprevádzali mŕtvych obhajcov chrámu a zapaľovali ich.
Keď Magi vybavili všetok ľud, vzali posvätné knihy z väzenia, opustili Krivichi navždy. Šli na sever európskeho Ruska, kde boli v jednej z kôš ukryté dve sochy. Jeden - vyrezávaný z bažinového dubu, obrovský a mocný, patrí Bohu Svarogovi. Vedľa nej leží zbraň ponorená do oleja. A druhý - zabalený do krvavého vojenského plášťa a čakajúci v krídlach - strieborná soška so zlatými copami, ktorá symbolizuje dlhotrvajúce, ale nepodmanené Rusko. Aj keď je na našej zemi a je udržiavaný slovanským ľudom, neexistujú žiadne sily, ktoré by ho mohli zničiť.
A teraz, ako ozvena tých vzdialených a strašných udalostí na zemi bývalého Veľkého Novgorodu, existuje viera. Jedného dňa sa Zem otvorí a sám Svarog, mocný ohnivý Boh, z nej vyjde smerom k Slnku a svetlu, a vo svojej dlani nad nebesami vzkriesi rusovlasé Rusko a na zemi bude vládnuť Božia spravodlivosť.