Pred tisíckami rokov sa ľudia naučili vykonávať chirurgickú operáciu na otvorenie lebky alebo trepanácie. Redaktor publicistiky BBC Earth hovorí o možnom účele tohto postupu chladenia.
Od pradávna praktizujú predstavitelia rôznych národov trepanáciu - hrubý chirurgický zákrok, pri ktorom sa v lebke živej osoby vytvorí diera.
Táto operácia sa uskutočnila vŕtaním, rezaním alebo škrabaním ostrým nástrojom.
Doteraz boli v priebehu archeologických vykopávok po celom svete odstránené mnohé lebky so stopami trepanácie.
Je to čudné, ale vedci stále nemôžu dosiahnuť konsenzus o tom, prečo naši predkovia túto operáciu vykonali.
Antropologické správy o trepanácii uskutočnenej v Afrike a Polynézii v 20. storočí naznačujú, že aspoň v týchto prípadoch bola táto operácia určená na liečbu bolesti hlavy, ako sú bolesti hlavy alebo neurologické choroby.
Pravdepodobne na ten istý účel sa trepanácia robila v staroveku. Veľa trepannových korytnačiek vykazovalo známky mechanického poškodenia alebo neurologického ochorenia, často blízko trepanačnej diery.
Vedci však už dlho predpokladajú, že trepanning robili starí ľudia nielen na lekárske účely, ale aj ako rituál.
Propagačné video:
Maľba umelca XIV. Storočia Guida da Vigevana, zobrazujúca trepanáciu
Najskoršie dôkazy o otvorení lebky sa datujú asi pred 7 000 rokmi. Trepanácia sa praktizovala v rôznych častiach sveta: v starovekom Grécku, Severnej a Južnej Amerike, Afrike, Polynézii a na Ďalekom východe.
Pravdepodobne v rôznych regiónoch ľudia nezávisle vyvinuli techniku trepanácie.
Do konca stredoveku väčšina ľudí opustila trepanáciu, ale v niekoľkých častiach Afriky a Polynézie, ktoré boli odrezané od civilizácie, sa tieto operácie uskutočňovali až do začiatku 90. rokov.
Od uverejnenia prvých vedeckých štúdií o trepanácii (v 19. storočí) vedci naďalej tvrdia, že starí ľudia niekedy robili trepanáciu s cieľom pustiť duchov do ľudského tela alebo naopak, ich vylúčiť.
Okrem toho by trepanácia mohla byť súčasťou iniciačného rituálu.
O tom však prakticky neexistujú spoľahlivé dôkazy. Je takmer nemožné vylúčiť skutočnosť, že trepanácia sa uskutočnila zo zdravotných dôvodov, pretože niektoré choroby mozgu nezanechávajú na lebke žiadne stopy.
V jednom z rohov Ruska však archeológovia našli jeden z najpresvedčivejších dôkazov rituálnej trepanácie.
Trepanned lebka 20-25-ročnej ženy. Vytrhávacia diera sa uzdravila iba čiastočne, z čoho vyplýva, že osem týždňov po operácii zomrela
Tento príbeh sa začal v roku 1997. Archeológovia vykonávali vykopávky na starodávnom pohrebisku pri Rostove na Done.
Na mieste výkopu boli pozostatky kostrov 35 ľudí získané z 20 jednotlivých hrobov. Vzhľadom na spôsob zakopania archeológovia určili, že ich možno pripísať obdobiu od 5 000 do 3 000 pnl. BC, známe ako Chalcolithic alebo Copper Age.
V jednom z hrobov sa našli kostry piatich dospelých - dve ženy a traja muži, ako aj dieťa od jedného do dvoch rokov a dospievajúce dievča.
Vedci predtým objavili niekoľko kostrov starých ľudí v jednom hrobe, ale v tomto prípade bol nález stále neobvyklý: lebky dvoch žien, dvoch mužov a dievčatá boli trepannované.
Každá z lebiek mala jednu oválnu dieru, niekoľko centimetrov širokú, so znakmi škrabania pozdĺž okrajov. V lebke tretieho muža sa našla depresia, ktorá bola zjavne prácou človeka, ale táto diera neprešla. Iba lebka dieťaťa bola nedotknutá.
Elena Batieva, antropológ z južnej federálnej univerzity v Rostove na Done, sa zaoberala štúdiom zvyškov vyťažených z hrobov. Okamžite určila, že diery v lebkách sú výsledkom trepanácie, ale čoskoro si uvedomila, že tieto trepanácie nie sú bežné.
Trepanningový nástroj z Nemecka z 18. storočia
Všetky boli vyrobené takmer na rovnakom mieste - v mieste zvanom obelion. Obelion sa nachádza v hornej časti lebky, bližšie k zadnej časti hlavy, približne v mieste, kde sa vlasy zvyčajne zhromažďujú vo vysokom copu.
Menej ako 1% všetkých hlásených trepanácií sa vykonalo nad obelionom. Okrem toho Batieva vedela, že starí ľudia žijúci na území Ruska vykonávali také operácie ešte menej často.
V tom čase vedela iba jeden zaznamenaný prípad trepanácie. Lebka bola získaná zo zeme v roku 1974 neďaleko miesta jej súčasného výkopu.
Je celkom jasné, že aj jedna trepanned lebka v oblasti obelion je vynikajúci nález. Batieva ich však mala päť a všetci ležali v jednom hrobe. Tento prípad bol a stále zostáva jedinečný.
Existuje jednoduché vysvetlenie skutočnosti, že trepanácia v oblasti obelónu je zriedkavá: je veľmi nebezpečná.
Bolesť hlavy môže byť neznesiteľná
Obelion sa nachádza tesne nad špičkovým sagitálnym sínusom, kde sa krv z mozgu zhromažďuje pred vstupom do hlavných mozgových žíl.
Otvorenie lebky na tomto mieste ohrozuje rozsiahle krvácanie a smrť.
To znamená, že ľudia, ktorí žili v Rusku v dobe medi, museli mať dobré dôvody na vykonanie takýchto operácií.
Žiadna z lebiek však nevykazovala známky poškodenia alebo choroby, ku ktorým by došlo pred i po trepanácii.
Inými slovami, všetko vyzeralo, akoby všetci títo ľudia prešli trepanáciou a boli úplne zdraví. Bola táto operácia spojená s nejakým rituálom?
Toto je veľmi zaujímavá otázka, ale Batieva musela opustiť svoje ďalšie hľadanie odpovede.
Musela preskúmať mnoho ďalších kostlivcov, ktoré sa našli po celom južnom Rusku, a nemohla sa rozptyľovať od svojej hlavnej úlohy kvôli niekoľkým lebkám, bez ohľadu na to, aké tajomné boli.
Pred ústupom sa Batieva rozhodla pozrieť si nepublikované archeologické údaje z Ruska, aby zistila, či sa v obeliovej oblasti našli ďalšie netypické lebky lebky, ktoré z nejakého dôvodu neboli zaregistrované.
K jej prekvapeniu boli také dve lebky. Patrili k mladým ženám a našli sa pred niekoľkými rokmi, jednu v roku 1980 a druhú v roku 1992.
Obe lebky boli odobraté zo zeme menej ako 50 km od Rostova na Done a nezistilo sa, že žiadna z nich nemá lekárske predpoklady na trepanáciu.
Urobili to v mnohých oblastiach sveta: sadra obsadená jedným z vybočených peruánskych lebiek
Batiev mal teda na relatívne malej ploche v južnom Rusku 8 nezvyčajných lebiek, ktoré patrili ľuďom približne rovnakého veku.
O desať rokov neskôr bolo objavených niekoľko ďalších.
V roku 2011 medzinárodný tím archeológov preskúmal 137 ľudských kostrov vykopaných zo zeme v troch samostatných hroboch, ktoré sa datujú do obdobia medi.
Všetci sa našli v Kabardino-Balkánsku, v hornatej oblasti v južnom Rusku, asi 500 km juhovýchodne od Rostova na Done, blízko modernej hranice s Gruzínskom.
Cieľom archeológov nebolo odhaliť trepanáciu. Ich úlohou bolo zistiť všeobecné zdravie starých ľudí, ktorí obývali tento región.
Našli však diery v deviatich zo 137 lebiek.
Päť z nich boli štandardnými vzorkami trepanácie. Otvory boli vyrobené na rôznych miestach v prednej a bočnej časti lebky a všetky lebky vykazovali známky mechanického poškodenia.
To svedčí o tom, že sa vykonala trepanácia s cieľom odstrániť následky zranení.
Žiadna zo zvyšných štyroch lebiek však nevykazovala známky zranenia alebo choroby. Okrem toho sa na každom z nich uskutočnil trepanning priamo nad obelionom.
Zcela náhodou sa ukázalo, že nemecká antropologička Julia Gresky, ktorá bola súčasťou výskumnej skupiny, bola oboznámená s prácou Batievy, opisujúcou neobvyklé trepannové lebky nájdené v Rostovskom regióne.
Potom sa Greski, Batieva a ďalší archeológovia spojili, aby popísali všetkých 12 lebiek z južného Ruska, ktoré boli rozmiestnené v oblasti obeliónu.
Ich štúdia bola uverejnená v apríli 2016 v American Journal of Physical Antropology.
Bez ohľadu na miesto objavu, 12 takýchto lebiek je už mimoriadnym nálezom. Skutočnosť, že sa všetci našli v jednom rohu Ruska, však znamenala, že s najväčšou pravdepodobnosťou mali niečo spoločné.
Ak by medzi nimi neexistovala súvislosť, pravdepodobnosť, že by sa taký počet vzácnych trepanácií vyskytol iba v južnom Rusku, by bola mimoriadne nízka.
Gresky, Batieva a ich kolegovia tvrdia, že napriek skutočnosti, že ich závery je ťažké dokázať, nahromadenie takýchto neštandardných trepanácií naznačuje, že určitý druh rituálnych trepanačných centier sa mohol nachádzať v južnom Rusku.
Maria Medniková, vedúca výskumného pracoviska na Archeologickom ústave Ruskej akadémie vied, je špecialistkou na trepanácie v Rusku.
Je presvedčená, že trepanácia v určitých nebezpečných oblastiach lebky by sa mohla vykonať na dosiahnutie určitého druhu „transformácie“.
Podľa nej ľudia mysleli, že získajú jedinečné schopnosti, ktoré bežní členovia spoločnosti nemajú.
Môžeme len hádať, prečo títo zdanlivo zdraví ľudia museli vydržať trepanáciu vykonanú takým nezvyčajným a nebezpečným spôsobom.
Samotné diery nám však veľa informujú o osude ľudí po operácii.
Jedna z 12 lebiek patrila žene mladšej ako 25 rokov, ktorej kostra bola nájdená na pohrebisku pri Rostove na Done. Nevykazuje žiadne známky uzdravenia a dá sa predpokladať, že zomrela počas operácie alebo krátko po nej.
Zvyšok, zjavne, viac či menej úspešne prežil trepanáciu. Nové kostné tkanivo začalo rásť pozdĺž okrajov otvorov trepanácie, ale nevyplnilo celú dieru.
Lebka 30 - 35-ročného muža, jedného z piatich ľudí pochovaných v spoločnom hrobe. Diera je čiastočne zarastená - to znamená, že po operácii prežil najmenej štyri roky
Tri z 12 lebiek vykazovali iba mierne známky hojenia pozdĺž okrajov otvoru. To znamená, že po operácii títo ľudia žili iba dva až osem týždňov.
Dve z nich boli ženy vo veku od 20 do 35 rokov a tretia bola staršia osoba vo veku od 50 do 70 rokov, ktorej pohlavie nebolo možné určiť.
Na ostatných korytnačkách sú otvory oveľa lepšie. Na základe moderných poznatkov o regenerácii kostného tkaniva možno dospieť k záveru, že po operácii títo ľudia žili najmenej štyri roky.
Medzi ôsmimi preživšími bolo všetkých päť z masového hrobu neďaleko Rostova na Done, ktorého neobvyklé trepanácie prvýkrát upútali Batievovú pozornosť takmer pred 20 rokmi.
Dvaja muži, dve ženy a jedno dospievajúce dievča mohli žiť niekoľko rokov s dierou v oblasti obelionu.
Dievčatko, ktoré podľa kostry malo 14 až 16 rokov, podstúpilo trepanáciu nie neskôr ako 12 rokov, alebo dokonca oveľa skôr.
Nedá sa však vylúčiť, že týchto 12 ľudí trpelo chorobami alebo zraneniami hlavy. Ak áno, trepanning pomohol najmenej ôsmim z nich.
Je však tiež možné, že Batieva a jej kolegovia mali pravdu a títo ľudia boli trepaní na rituálne účely.
Ak áno, môžeme len hádať, aký úžitok z nich - skutočný alebo predstavový - získal.
