Najzákernejšou a najničivejšou ideológiou, akú kedy moderný človek uviazol, je myšlienka, že ľudia sú iba zvieratá a potomkovia iných primitívnejších tvorov. Je známa ako teória organického vývoja. Tento koncept sa odzrkadlil v posledných rokoch v knihách ako Man, Animal (1986) od Phil Donahue av ranom vydaní The Naked Monkey (1967), ako ich opísal zoológ Desmond Morris.
Bohužiaľ, mnoho tisícov ľudí po celom svete prehltlo toto odporné dogma vo väčšej alebo menšej miere (niekedy dokonca aj s náboženskou príchuťou). Ale prečo? Analyzovali ľudia tento problém intelektuálne, a preto na základe presvedčivých dôkazov a argumentov akceptovali tento názor? Tento koncept nebol vôbec akceptovaný, ale z rôznych emocionálnych dôvodov.
V roku 1974 vydali Marshall a Sandra Hall knihu s názvom Pravda: Boh alebo evolúcia? V úvodnej časti tejto vynikajúcej knihy autori uviedli niekoľko dôvodov, prečo evolučná teória uprednostňuje toľko ľudí. Chcel by som rozšíriť diskusiu, aby som im pripisoval zárodočné myšlienky.
vymývanie mozgu
Po uverejnení pôvodu druhov Charlesa Darwina (1859) sa začala masívna kampaň na zaplavenie „intelektuálneho trhu“evolučnou propagandou. Aj keď takéto myšlienky v žiadnom prípade nevznikli od Darwina, vývoj popularizoval viac ako ktokoľvek iný. Jeho kniha bola vypredaná (1 025 kópií) v prvý deň jej vydania.
Ďalším významným míľnikom bol slávny Scopeský proces, ktorý sa konal v júli 1925 v Daytone v Tennessee. John Thomas Scopes, dvadsaťštyri, učiteľ prírodovedných predmetov na strednej škole, súhlasil, že poruší Tennesseeov zákon Butlera, ktorý zakazuje výučbu akejkoľvek teórie, ktorá zastávala názor, že ľudia pochádzajú z nižšej formy života. Celý prípad bol vymyslený, ale spojil ho William Jennings Bryan (trikrát demokratický prezidentský kandidát), ktorý sa dobrovoľne prihlásil na zastupovanie štátu, a slávny trestný právnik Clarence Darrow, ktorý bránil Scopes. Súd, ktorý sa vôbec prvý raz vysiela v rádiu, upútal pozornosť verejnosti na tému Stvorenie verzus evolúcia. V dôsledku tohto stretnutia bol koncept kreacionizmu vystavený negatívnemu svetlu,a evolučná dogma získala značnú slušnosť, aj keď nezaslúženú.
Odvtedy sa však vplyv teórie evolúcie prostredníctvom médií a verejného školského systému zrýchlil. Dnes existuje zavedená kampaň za návrh evolúcie a milióny ľudí ju absorbovali do svojich myslí.
Propagačné video:
zastrašovanie
Ruka v ruke s faktorom vymývania mozgu je zastrašovanie. Evolučné učenie má pravdepodobne „vedu“. V roku 1966, H. D. Renomovaný genetik Müller rozoslal vyhlásenie podpísané 177 biológmi. Tvrdil, že evolúcia je „vedecký zákon“, ktorý je rovnako pevne zavedený ako okrúhlosť Zeme.
Pretože väčšina ľudí chce byť považovaná za vzdelaných a pretože boli presvedčení, že „všetci vzdelaní ľudia veria v evolúciu“, prešli do darwinovského tábora. Väčšina z týchto jednotlivcov nedokázala urobiť jediný argument pre evolúciu; jednoducho veria, že je to fakt, pretože „to hovoria vedci“.
Informovaní ľudia by to mali vedieť: evolúcia nie je vedecký zákon.
Darwinova „teória“je vlastne hypotéza, ktorá nespadá do rámca vedeckej metódy (pozorovanie, experimentovanie a overovanie).
Vedecká kontroverzia
Existuje mnoho zákonov, napríklad zákony termodynamiky, genetiky atď., Ktoré sú v rozpore s vývojovými tvrdeniami.
Evolúcia je pseudoveda
Mnoho vedcov nesúhlasí s tým, že evolučná dogma je skutočnou vedou. Evolucionista Robert Justow napríklad uznal, že viera v náhodný pôvod života je „čin viery“, ako hovorí, ako viera v silu Najvyššej bytosti (Až do Slnka Die, New York: Warner Books, 1977, s. 52).
Theodore N. Tahmisian fyziolog, jadrový fyzik pri Komisii pre atómovú energiu povedal:
Preto je ťažko potrebné vzdať sa tlakom evolučného „búšenia obočia“. Nesmieme sa zastrašovať; musíme byť agresívnejší v požiadavke, aby tí, ktorí tvrdia svoju dôveru v evolúciu, logicky zdôvodnili svoje príbehy.
Náboženské zmätenie
Niektorí sú presúvaní k evolučnej ideológii, pretože sú odrazení zmäteným (a niekedy násilným) stavom náboženského sveta. Náboženskí fanatici obetovali svoje vlastné deti v mene „bohov“(pozri Jer. 19: 5). Na Ďalekom východe je kobra uctievaná ako božstvo. „Kresťania“(takzvaní) bojovali s prívržencami islamu. Katolíci tvrdia, že chlieb a víno „Eucharistie“sa magicky premieňajú na Ježišovo telo a krv, zatiaľ čo protestanti tvrdia, že sa tak nestane. Niektorí tvrdia, že sa krst iba ponorením do vody, zatiaľ čo iní tvrdia, že „kropenie“alebo „asferácia“. Pomerne jedinečný pohľad naznačuje, že všetky tri metódy predstavujú „jeden krst“Efezským 4: 5 (porov. Wycliffe Bible). Slovník, Peabody: MA: Hendrickson,1998, str. 201).
Táto nejednotnosť spôsobila, že mnohí boli rozčarovaní náboženstvom všeobecne, medzi ktoré patrí povstanie proti božskému zjaveniu. To je, samozrejme, presne to, na čo Ježiš poukázal. Vyzýval tých, ktorí Mu verili, aby sa zjednotili, aby „verili vo svet“(Ján 17: 20-21); Pán myslel, že rozdielnosť povedie k opačnému účinku, teda k nevere.
Ľudia však musia pochopiť, že odchýlka od originálu nepopiera pravosť originálu. Segmentovaný štatút „náboženskej diverzity“nepotvrdzuje vývoj. Fakty sú tak, že evolucionisti sú rozdelení ako náboženskí.
Napríklad, sir Francis Crick, spolur Objaviteľ DNA, tvrdil, že biologický život sa tu vyvíjal na Zemi. Na druhej strane sir Fred Hoyle tvrdil, že vo vesmíre došlo k spontánnej generácii živých organizmov! Niektorí darvinisti naznačujú, že vývojový proces bol v priebehu času úplne pozvoľný. Pravdepodobne to vysvetľuje nedostatok prechodných foriem v fosílnych záznamoch. Iní (ako Richard Goldschmidt a nedávno Stephen Gould z Harvardu) naznačujú, že vývoj bol rýchly, takmer trhaný.
Medzi evolucionistami existuje obrovská nezhoda. Preto tí, ktorí z náboženstva utiekli z náboženstva, nenašli v darwinizme bezpečné útočisko.
Svet nepokojov
Mnohým sa zdá, že naše svetové prostredie, ktoré sa vyznačuje krutosťou a utrpením, je viac v súlade s Darwinovým princípom „najvhodnejších prežije“, ako s myšlienkou, že o Zem sa stará benevolentný Boh. V tomto argumente by mohol byť nejaký pákový efekt, ak by neexistovalo iné racionálne vysvetlenie pre choroby tejto zemegule.
Faktom však je, že možno tvrdiť, že tragédie života sú výsledkom ľudskej vzbury proti jeho Stvoriteľovi; a negatívne dôsledky boli prijaté ako pedagogický proces v prospech ľudskej rodiny. V našej nedávno uverejnenej knihe Biblia a duševné zdravie máme celú kapitolu popisujúcu niektoré z hodnôt ľudského smútku.
Ale tu je ďalšia otázka, ktorú treba zvážiť. Zatiaľ čo veriaci má nejaký základ na vysvetlenie prítomnosti zla spôsobom, ktorý sa zhoduje s existenciou mocného a dobročinného Boha, evolucionista nemá racionálne vysvetlenie toho, prečo existuje ľudská citlivosť u človeka, ktorý posudzuje niektoré veci za zlé a iné dobré. Ako môže súbor jednoduchých vecí, ktoré sú podľa ateizmu sumou človeka, dospieť k racionálnemu, morálnemu úsudku, pokiaľ ide o tento jav nazývaný zlo? Problém zla je pre evolucionistu náročnejší ako pre kreacionistu.
Fyzický dôkaz
Mnohí ľudia sú ohromení evolučnou históriou, pretože sa opiera o to, čo považujú za materiálne dôkazy, zatiaľ čo náboženstvo sa zdá byť súčasťou snového surreálneho prostredia. Vedci majú predsa fosílie, aby dokázali svoju históriu, však?
Toto tvrdenie je veľmi zavádzajúce z nasledujúcich dôvodov
Všetky fosílie, ktoré sa niekedy zozbierali, predstavujú menej ako 1% potenciálnych dôkazov, hovorí David Raup z Chicagského poľného múzea (Museum Bulletin, január 1979, s. 50).
Nezistil sa jediný fosíl, ktorý jasne ukazuje vzťah medzi hlavnými typmi organizmov.
všetky fosílne dôkazy podliehajú interpretácii; a dokonca aj evolucionisti spochybňujú údaje.
Napríklad, keď Donald Johansson a jeho kolegovia objavili v roku 1974 niekoľko fragmentov kostí, ktoré krstili „Lucy“, tvrdili, že malé stvorenie kráčalo po dvoch nohách a bolo na ceste k tomu, aby sa stal človekom. Mnoho evolucionistov to však vážne popiera. O tejto otázke sme diskutovali v tlačenej podobe The Christian Courier v októbri 1986.
Biblickí veriaci však nemajú materiálne dôkazy na obranu svojej veci. Boli urobené početné archeologické objavy, ktoré podporujú historickosť Písma (pozri našu knihu Štúdium Biblie vo svetle archeológie. „Biblické štúdie vo svetle archeológie“).
V takom prípade, ak možno urobiť všeobecný záver o faktickej správnosti Biblie, je možné primerane dospieť k záveru, že jej výroky o pôvode ľudstva sú tiež pravdivé.
Uniknite zo zodpovednosti
Ďalším dôvodom, prečo sú mnohí takí ochotní prijať vývoj ako vysvetlenie vzniku ľudstva, je to, že im to umožňuje „zbaviť sa“Boha, a tým sa zbaviť morálnych a náboženských záväzkov. Tak sa môžu stať ich vlastnými „bohmi“a písať svoje vlastné pravidlá. Richard Dawkins hovorí, že „Darwin umožnil byť intelektuálnym ateistom“(The Blind Watchmaker, New York: WW Norton, 1986, s. 6.)
Toto hľadisko bolo jasne ilustrované pred niekoľkými rokmi, keď Clarence Darrow hovoril s väzňami v kuchárskej župe Cook v Chicagu. Počúvaj ho.
Toto šokujúce vyhlásenie odhaľuje motív niektorých evolucionistov.
Výkon
Ľudia neveria v evolúciu, pretože tam boli prinesení s presvedčivými dôkazmi. Do darvinovskej komunity ich zavádzajú povrchné, emocionálne a osobné faktory. Klamú samy seba, keď myslia inak.
Wayne Jackson