Aby sme pochopili udalosti z minulosti našej krajiny, aby sme pochopili, či došlo k „povolaniu Varangiánov“, k dobytiu Ruska hordami z východu, „predurčujúcemu hospodársku zaostalosť Ruska“, treba sa odvolávať na zdroje - listy, letopisy, vyhlášky, diplomatickú korešpondenciu, grafické pramene. To, čo predstavovalo napríklad tatársko-mongolské jarmo (TMI), je zrejmé z listov - právnych dokumentov vyhotovených treťou stranou, potvrdených svedkami, podľa ktorých vládnuca trieda vybudovala život štátu.
Obr. 1.
V liste o dohode medzi veľkovojvodom (V. K.) Dmitrijom Ivanovičom a kniežaťom (K.) Vladimirom Andreechom z roku 1362, číslo 7, čítame:
1. „A čo sú naši ordiáni a Deeni, a teda poznajte ich služby, ako to bolo u našich otcov“[staroruské vivlifikácia. T. 1 / Red. N. Novikov. Ed. 2. - M. Printing company, 1788. - S. 75-76].
Právne postavenie ľudí v Horde je jasné: sú najatými opravármi, navyše odpradávna, ako to bolo „s otcom“, teda vždy. Nebolo dobyté Rusko s 2 miliónmi obyvateľov 2 kavalériami tumen („tumen“- z „temnoty“). „S otcom“- so vzdialenými predkami, pretože sa nepíše „s otcom“. Kniežatá boli vychovávané spoliehaním sa na autoritu Svätého písma. Podľa Písma je Kristus „Dávidovým synom“, teda potomkom kráľa Dávida. Preto sú „otcovia“predkami, predkami.
Z mnohých ruských miest nezostala žiadna „špina“, pretože mnohé z týchto miest boli už do 30. rokov. 14. stor asi. X. zničený počas sporu, ktorý sa dá prečítať v ruských kronikách.
2. „A Ordinovo bremeno a ochranca mi dajú, môj starší brat, z môjho dedičstva podľa starodávnej kompilácie“[Tamže, - s. 76-77].
„Orda bremeno“- daň za údržbu armády, ktorá sa niekedy nazývala tribut, quitrent. Nemôžeme hovoriť o odškodnení dobyvateľom, o platbách stredovekým „vydieračom“. Pripúšťam možnosť, že niektorí z veliteľov Hordy by chceli vidieť odškodnenie v daniach za údržbu vojsk, ale toto bolo potlačené, čo je zrejmé z udalostí spôsobených bezhraničnou pýchou a chamtivosťou Edigeiho. Velitelia Hordy v charteroch sa nazývajú kniežatá, nie khansi …
Propagačné video:
V zmluvnom liste V. K. Vasilija Dmitrieviča s K. Vladimírom Andreevičom z roku 1390, č. 15 sa píše:
3. „Ale Boh zmení Pána na Hordu a zaplatí mi daň z jeho dedičstva za tvoje vlastné … Ale ak je tvoj syn celý na koni, vezmem ho na koňa“[Tamže, - s. 118-119].
Boli teda obdobia, keď Rusko nemalo v službe regulárnu armádu ani hordu, pretože krajina istý čas hordu nepotrebovala. Niekedy sa princovia museli zhromaždiť s vlastnými jednotkami a vydať sa na kampaň vedenú veľkovojvodom - „sadnúť na koňa“.
4. V zmluvnom liste V. K. Vasilija Dmitrijeviča s kniežatami, 1402, č. 17 sa píše:
"… a Qi zmení Boh Tatárov (ak sa od nás oddelí Horda) a toto miesto je pre mňa, veľkovojvoda Vasilij Dmitrijevič. A čo si vzal tvoj otec, princ Oleg Ivanovič, miesta Tatárov a Mordovian, a ten je" [Tamže, S. 126]. „Horda“sa tak často chcela oddeliť od kniežaťa, ktorému slúžila, ale, ako si pamätáme, zmluvu vyhotovila tretia osoba a pred svedkami … Niet divu, že Tatárom boli jednoducho odobraté „miesta“.
Udalosti, ktoré N. Karamzin spomína v „Dejinách ruského štátu“, tiež naznačujú, že neexistovalo mongolsko-tatárske jarmo, pretože ešte pred víťazstvom v Kulikove prebiehali iba trvalé nájazdy ruských „ushkuinikov“na osady regiónu Volga a západnej Sibíri: v roku 1361 zostúpia po Volge do samotného hniezda Tatárov do ich hlavného mesta Saraichik a v rokoch 1364-65 pod vedením mladého Whatmana Alexandra Obakumoviča prechádzajú cez hrebeň Uralu a kráčajú pozdĺž rieky Ob k moru. [Cm. Citované z: Savelyev E. P. Starodávna história kozákov. T.2. - Novocherkassk, 1915. - Dotlač: Vladikavkaz, „Spas“, 1991. - S. 199. Pozri tiež Skrynnikov, 1986, S. 82].
V niektorých „gramatách“narazili na majetky cárov a kniežat Tatárov v moskovskej krajine: Koshera, Dmitrov.
Je zrejmé, že tieto mestá a krajiny „Tatári“- cári, kniežatá, cháni - dostali za službu moskovský V. K. a potom cár.
V niekoľkých listoch som narazil na zmienku o cárskej nálepke na Dimitrovovi, ktorú dostal V. K. Moskovský. Zdalo by sa, že tu to je - dôkaz o existencii hrozného mongolského jarma! Ako si sa k tomu dostal? Poďme na to.
Je pozoruhodné, že nie do Moskvy, ktorá bola majetkom V. K., ale do jedného z miest neďaleko Moskvy, ktoré bolo zjavne „miestom“tatárskeho cára, z ktorého dostával príjmy za svoju službu, ale ktoré sa nachádzalo mimo mesta (v Horde, samozrejme), NEMOHLO PRIAMO KONTROLOVAŤ mesto a pôdu a preniesol štítok - SÚBORNÁ SPRÁVA na správu mesta V. K. T., ŠTÍTOK JE MOCNOSŤ PRE ZNEŠKODNENIE MAJETKU.
V nasledujúcej „gramate“je zmluvný Dmitrov už spomínaný ako dedičstvo VK Moskovského, ale aj so zmienkou o „od cára“.
Mnoho zmluvných listov spomína právo VK Moskovského „umožniť prístup k Horde“. Horda sa týka regulárnej armády. Často hovoríme o dovolenke poddaných VK Moskovského slúžiť v Horde (jednoducho vojakom …), o objednávaní služby, vyslaní kampane. V. K. je teda vládcom Hordy. Dá sa predstavenstvo VK nazvať jarmo?
V listoch VŠADE je typická fráza, ktorá zakotvila právo VK Moskovského „vládnuť Horde“: „A Horda pre mňa šľachta a vláda - pre veľkovojvodu, ale Horda pre vás nie je ušľachtilá“[Staroruská vivliofica, T. 1. Vyd. 2. - S. 218], „A Horda, Pane, miestodržiteľ a šľachta pre teba, veľkovojvoda“[Tamže. - S. 224].
Obrazové zdroje tiež naznačujú, že Horda a bojovníci kniežat mali rovnaké zbrane a vyzerali rovnako, to znamená, že boli predstaviteľmi rovnakého ľudu (pozri obr. 1).
Kráľ hordy nebol vrchným veliteľom pre VK a pre nijakého iného kniežaťa a VK nebol vazalom kráľa hordy: kráľ oslovuje VK (pozri obr. 2, 3): „Môj brat a môj Pán Veľkovojvoda “[Legenda o kazanskom kráľovstve. - S. 34, 40]. Kto je teda vládca? Slovo „brat“sa v tých časoch používalo pri komunikácii s príbuznými pochádzajúcimi z jedného predka …
Obr. 2. Prečítajte si text na L.40.
Obr. 3. Prečítajte si L. 34.
Keď VK nepotrebovala pomoc pravidelnej armády - hordy - nedal horde príkazy na pochod (pozri obr. 4 a 5). Princ Edigei, ktorý prišiel z hordy do Moskvy, sa na to sťažuje: „Inak, ak je to dobré, ako to napravíte? Ako sedel cár-Emir Kotluy v kráľovstve a bol si oddaný ulusu (krajina - autor) Vládca, z tých miest s kráľom ste (Vy - autor) neboli v horde, nevideli ste kráľa v jeho očiach a jeho kniežatá alebo bojari Ste najstarší a mlátiaci, - NEPOSLALI STE ŽIADNEHO iného, ani syna, ani brata. A potom Džanibek kraľoval OSM rokov - a toho ste nenavštívili a neposlali ste nikoho so žiadnym slovom; a prešlo aj Jadibekovo kráľovstvo. A Bulat Saltan si sadol na kráľovstvo a kraľuje už tretí rok, - sám si nikdy nebol, neposlal si syna ani brata ani najstaršieho bojara,a v skutočnosti ste cez malý veľký ulus najstarším veľkovojvodom. “[Zbierka štátnych listov a zmlúv. 2. časť (1229 - 1612) / Red. N. Rumyantsev - M., 1819. - S. 16]. Vidíme, že princ Edigei vyčíta VK, že zabudla na svoju Hordu, nabáda VK, aby častejšie hľadala pomoc od hordy, pretože VK MUSÍ ZA TÚTO POMOC PLATIŤ! Edigei - profesionálny bojovník - žiada PRÍPAD.
Ale keď prišli ťažké časy, keď Rus potreboval pomoc Hordy, potom V. K. DAL OBJEDNÁVKE Horde, aby poslala armádu: „A nech už máte akékoľvek sťažnosti, buď od ruských kniežat, alebo z Litvy, - a sťažujete sa nám na ne posielate - lichôtky - tie žalostné listy! - a žiadate nás, aby sme sa pred nimi bránili a pokoj (teraz - autor) v tom, že od vás nemáme nikoola … My sami sme váš bývalý ulus nevideli ako vlastné oči, iba sme ich počuli sluchom. A poslal VAŠE OBJEDNÁVKY A GRANTY našej horde “[Tamže - s. 17]. Vidíme, že V. K. je vrchnosť, ktorá v prípade potreby vydáva príkazy celej Horde. V. K však vedel, že vojaci potom budú musieť platiť, a preto sa o pomoc obracal iba zriedka. Vzťah medzi V. K. a Hordou sa teda budoval podľa schémy: žoldnier - zamestnávateľ, pretože horda nepomohla V. K., ak horde nedal výplatu za vojenské práce. Dospelo to až k kuriozite, keďže kniežatá z Hordy nazreli do peňaženky V. K. (jedného z V. K. prezývali KALITA - autor), - jednoducho OD NEHO POČÍTAJÚ PENIAZE: všetok ulus v dvoch sokh rubľoch a potom, kde to robíš so striebrom? “[Tamže - s. 17]. Poslovia Hordy, ako obvykle, vysvetľovali svoje správanie skutočnosťou, že im záleží na blahu kresťanov: „Inak by sa zlé skutky neurobili na uluse a roľníci by nezahynuli až do konca“[Tamže - s. 17].o blahu kresťanov: „Inak by sa to zlé neurobilo na uluse a roľníci by nezanikli do konca“[Tamže - s. 17].o blahu kresťanov: „V opačnom prípade by ulus neurobil to zlo a roľníci by nezahynuli do konca“[Tamže - s. 17].
Nie je nič prekvapujúce na tom, že sa predstaviteľom hordy v hlavnom meste vysmievali: „Ambasádori a hostia z hordy k vám prídu a vyslancom a hosťom sa budete smiať“[Tamže - s. 16].
Obr. 4. Diplom kniežaťa Edigeia VK Vasilij Dmitrijevič.
Obr. 5. Vyplnenie certifikátu.
Už v roku 1487 bol zajatý VK Kazaň, ktorý vyšiel z poslušnosti. Cár Aligam bol nazývaný „kráľom“a „poslaný do väzenia vo Vologde“(kroniky Vologda-Perm. - M.-L., 1959. - S. 278. 1487, L 459). Na základe materiálov G. Volya:
Pojem „tatársko-mongolskí“sa v ruských kronikách nenachádza, rovnako tak ani V. N. Tatiščev, ani N. M. Karamzin … Samotný pojem „tatárski Mongoli“nie je ani vlastným menom, ani etnonymom národov Mongolska (Khalkha). Toto je umelý výraz pre kreslá, ktorý prvýkrát predstavil P. Naumov v roku 1823.
Akademik Ruskej akadémie vied KG Skryabin napísal, že TMI nemohlo byť v minulosti Ruska: „V genóme Rusov sme nenašli nijaké badateľné tatárske príspevky, čo vyvracia teóriu mongolsko-tatárskeho jarma. Medzi genómami Rusov a Ukrajincov nie sú rozdiely. Naše rozdiely s Poliakmi sú mizivé. ““
Yu. D. Petukhov, historik a spisovateľ, uviedol: „Hneď je potrebné poznamenať, že pod pseudo-etnonymom„ Mongoli “by sme v žiadnom prípade nemali rozumieť skutočným Mongoloidom, ktorí žili na území dnešného Mongolska. Vlastné meno, skutočné etnonymum domorodcov v dnešnom Mongolsku, je Khalkhu. Nikdy sa nenazvali Mongoli. A nikdy sa nedostali ani na Kaukaz, ani do oblasti severného Čierneho mora alebo do Ruska. Halhu - antropologické mongoloidy, najchudobnejšia kočovná „komunita“, ktorú tvorilo veľa rozptýlených klanov. Primitívni pastieri, ktorí boli na mimoriadne nízkej primitívnej komunálnej úrovni rozvoja, za žiadnych okolností nedokázali vytvoriť ani to najjednoduchšie predštátne spoločenstvo, nehovoriac o kráľovstve a ešte viac o ríši … Amazonky. Ich konsolidácia a vytvorenie dokonca aj najprimitívnejšej vojenskej jednotky s dvadsiatimi alebo tridsiatimi vojakmi je úplná absurdita. Mýtus o „Mongoloch v Rusku“je najveľkolepejšou a obludnou provokáciou Vatikánu a Západu ako celku proti Rusku!
Antropologické štúdie na pohrebiskách 13. - 15. storočia ukazujú absolútnu absenciu mongoloidného prvku v Rusku. Toto je skutočnosť, ktorú nemožno spochybniť. K mongoloidnej invázii do Ruska nedošlo. Len to nebolo. Ani v kyjevských krajinách, ani vo vladyko-suzdalských, ani v rjazanských krajinách tej doby sa nenašli lebky Mongoloidov. Medzi miestnym obyvateľstvom neboli žiadne známky mongoloidizmu. Všetci vážni archeológovia zaoberajúci sa týmto problémom o tom vedia svoje. Keby existovalo tých nespočetných „tumens“, o ktorých nám rozprávajú príbehy a ktoré sa ukazujú vo filmoch, potom by „antropologický mongoloidný materiál“v ruskej krajine určite zostal. A mongoloidné znaky v miestnom obyvateľstve by tiež zostali, pretože mongoloidizmus je dominantný a zdrvujúci: stačilo by, aby stovky Mongolov premohli stovky (ani nie tisíce) žien,takže ruské pohrebiská boli po desiatky generácií zaplnené mongoloidmi. Ale na ruských pohrebiskách v časoch „hordy“sú belochovia … “
Ukazuje sa, že vo vojakoch „tatársko-mongolských“nie je zmienka o bojovníkoch turkického typu. V jednotkách „mongolských-Tatárov“sa pohybovali tuláci. Brodniki sú slobodní ruskí bojovníci, ktorí na týchto miestach žili (predchodcovia kozákov). A na čele Brodnikov v tejto bitke stál vojvoda Ploskinya - obyčajný ruský človek.
Ibn Batuta napísal: „V Sarai Berku bolo veľa Rusov.“
Navyše: „Prevažnú časť ozbrojených síl a pracovných síl Zlatej hordy tvorili ruskí ľudia“(A. A. Gordeev)
A čo národné zloženie Batuových vojsk? Uhorský kráľ napísal latinskému prvému hierarchu: „Keď sa štát Uhorska po vpáde Mongolov, ako aj od moru, z väčšej časti zmenil na púšť, a ako ovčín bol obklopený rôznymi kmeňmi nevercov, menovite: Rusmi, ktorí sa potulovali z východu, Bulharmi a ďalšími kacírmi z juhu … “
A koľko Turkov tam bolo na začiatku Batuovej kampane? Možno 100 tisíc ľudí? Každý jazdec potrebuje 3 kone a stádo 300-tisíc koní sa nemôže hýbať: predné kone zožerú všetky pastviny a zadné zomrú od hladu. Na začiatku 20. storočia sa vedci zhodli na tom, že „tatársko-mongolská“armáda nepresiahla 30 tisíc.
Počet obyvateľov moderného Mongolska je niečo viac ako 2 milióny, zatiaľ čo 100 rokov pred dobytím Číny Mongolmi ich bolo už viac ako 10 miliónov. Počet obyvateľov Ruska v XIII. Storočí bol asi 2 milióny. Ako mohol taký malý štát dobyť také veľké?
Malo by sa uzavrieť: TMI je mýtus, ktorý si rýchlo vymysleli Schlözer, Miller a Bayer.
Autor: Evgeny Koparev