Najbežnejším spôsobom, ako vyvolávať duchov, bolo dlho otáčanie. Tento spôsob nadviazania kontaktu s duchmi bol obzvlášť rozšírený v Európe.
Jej podstata spočíva v tom, že viacerí účastníci relácie sedia za stolom, položia naň ruky, dlane položia a spoločným úsilím začnú volať jedného alebo druhého ducha. Keď sa objaví duch, stôl reaguje na jeho prítomnosť klepnutím na chodidlá na podlahe alebo otáčaním.
Potom sa tí, ktorí chcú komunikovať s duchom, dohodnú na kódexe, s ktorým budú „viesť rozhovory s ním“: napríklad ak je odpoveď ducha pozitívna, tabuľka pod jeho vplyvom by mala urobiť dva klepnutia, ak sú negatívne - jeden. Potom začne „komunikácia“, ktorá sa zredukuje na to, že spiritualisti kladú otázky a duch im odpovedá.
Hoci sa obracanie stolov na Západe na zasadnutiach spiritualizmu rozšírilo, Európania ho vôbec nevymysleli.
A to je spôsobené tým, že schopnosť duchov pohybovať hmotnými telami je známa už dlho, navyše mnohým národom.
Pokiaľ ide o úlohu Európanov pri vymýšľaní tohto spôsobu komunikácie s duchmi, za jedinú západnú inováciu v tejto veci možno považovať iba okrúhly stôl na hranie kariet. Samotná myšlienka kontaktov s duchmi prostredníctvom rôznych hmotných predmetov má dlhoročný pôvod a rozsiahlu distribúciu.
Melanézsky čarodej teda používa namiesto stola kosť, škrupinu cowrie a prútik. Sadne si na zem, vysloví čarovné slová, ktoré pozná, a potom začne komunikovať s duchom.
Počas tejto akcie si čarodejník položí konkrétnu otázku. Potom vykoná rituál, ktorý je známy iba mu: najskôr striedavo fúka na mušľu a hokejku, potom kladie mušľu na podlahu, kladie na ňu kosť a tak, aby bola vo vzpriamenej polohe, a potom odstráni ruky.
Propagačné video:
Keď je odpoveď duchov na položenú otázku kladná, kosť sa nepohne a bude stáť ako prilepená. Domorodci veria, že duchovia predkov držia kosť v tejto „nemožnej“polohe.
Ak je odpoveď negatívna, kosť padne. Vedci navyše pri tejto „konzultácii“s duchmi pozorovali úžasný fenomén: odpovede, ktoré čarodejník dostane od svojich predkov na položené otázky, sú z veľkej časti veľmi presné.
Čarodejníci z kmeňa Kisi Negro, ktorý žije na západnom pobreží Afriky, vedľa Libérie, komunikujú s duchmi trochu inak. Predstavitelia tejto národnosti uskutočňujú „zasadnutie duchovna“pomocou ľudských postáv inštalovaných na hroboch vodcov.
Čarodejník kmeňa, aby dostal odpoveď duchov na položenú otázku, položí na hlavy dvoch ľudí dosku a na ňu položí sošku. Potom príde konkrétna otázka. Ak po tejto otázke postava zostane nehybná, potom je odpoveď predka negatívna. Ale ak figúrka robí rytmické pohyby tam a späť, predpokladá sa, že duchovia dali pozitívnu odpoveď.
Ako je uvedené vyššie, európski spiritualisti zvyčajne používali stôl. Napríklad slávny duch Allan Kardek popisuje použitie tejto metódy pri komunikácii s duchmi v knihe Kniha duchov: „Ak chce spoločnosť urobiť takúto skúsenosť, potom by si mal každý sadnúť za stôl a opatrne, bez akejkoľvek námahy položiť na ňu ruky. Jediným pravidlom, ktoré sa musí striktne dodržiavať, je koncentrácia myšlienok, dokonalé ticho a najmä trpezlivosť, ak sa jav čoskoro neodhalí. Môže sa prejaviť okamžite alebo s oneskorením pol hodiny alebo dokonca hodiny. Závisí to od sprostredkovateľskej schopnosti zúčastnených osôb.
Keď sa jav začne prejavovať, na stole často zaznie určité zaklopanie, akoby sa zachvelo, čo je predzvesťou pohybu. Zdá sa, že tabuľka sa snaží dostať z pokojového stavu, potom sa zaznamená kruhový pohyb; tento pohyb je niekedy zosilnený alebo zrýchlený do tej miery, že účastníci len ťažko zvládnu nasledovanie tabuľky.
Keď pohyb bude pokračovať, môžete sa vzdialiť od stola a bez toho, aby ste sa ho dotkli, sa bude pohybovať rôznymi smermi. Niekedy sa stôl zdvihne a postaví sa na jednu alebo druhú nohu, potom sa potichu spustí a zaujme svoju prirodzenú polohu. Niekedy sa kolíše, napodobňujúc nakláňací alebo valivý pohyb lode. Niekedy, ale na to je potrebné mať mimoriadnu silu mediumistických schopností, sa úplne oddeľuje od podlahy a je udržiavaný vo vzduchu v rovnováhe bez bodu podpory, niekedy stúpa až k samotnému stropu, aby ste mohli prejsť popod ňu.
Potom pomaly klesá, kýva sa ako padajúci list papiera alebo náhle padá, rozpadá sa na kúsky, čo veľmi zreteľne ukazuje, že nejde o optický klam, ani o hru fantázie.
Často sa zistí ďalší jav: v stole, vo vnútri samotného stromu, je počuť hrbole bez akéhokoľvek pohybu stola. Tieto údery, niekedy slabé, niekedy silné, sú niekedy počuť aj v inom nábytku v miestnosti alebo vo dverách, stene alebo strope. Keď sú tieto údery počuť v stole, vytvárajú veľmi citlivý šok pre prsty a je to zvlášť viditeľné, keď priložíte ucho k stolu. ““
Allan Kardek vo svojich diskurzoch o spiritualite zdôrazňuje skutočnosť, že prítomnosť médií je nevyhnutná pre kontakt s duchmi. Niektorí spiritualisti hovoria o zvláštnom „kolektívnom médiu“, ktoré vzniká v dôsledku vytvorenia „magického reťazca“alebo „magického kruhu“.
Toto hľadisko má zjavne aj právo na existenciu, pretože boli opakovane zaznamenané prípady úspešného otáčania stolov skupinami ľudí, z ktorých žiadny nemal schopnosti média.
Komunikácia s duchmi pomocou tabuľky, ktorá reprodukovala určité údery, používali európske médiá dosť dlho. Potom však na návrh niekoho začali na tieto účely používať kartičky s písmenami.
Potom na zasadnutiach duchovna začali používať tanierik, na ktorom bol nakreslený šíp: bola to ona, ktorá musela naznačiť určitý list, ktorý volá duch. Posledným vynálezom duchovných nakoniec bola magická ruleta Ouija, ktorá si v 20. storočí získala nesmiernu popularitu. Jeho dizajn bol dosť jednoduchý. Tento typ magickej rulety bol kruh vyrobený z lepenky alebo plastu, na ktorom boli nanesené určité písmená, ako aj slová „áno“a „nie“vo viacerých jazykoch.
V strede kruhu bol na tenkej ihle upevnený pohyblivý a prakticky beztiažový šíp, ktorý sa pri najmenšom náraze na ňu začal otáčať. Duchovia boli postavení okolo stola, na ktorý položili ruky, dlane. Ak nebolo možné nadviazať kontakt s duchom, potom šíp začal robiť horúčkovité, absolútne nesystémové pohyby, smerujúce k rôznym písmenám, z ktorých nebolo možné zložiť aspoň nejakú zmysluplnú frázu. Ak sa ale podarilo nadviazať kontakt, potom sa písmená, na ktoré ukazuje šípka, ľahko zložili do slov.
Treba tiež poznamenať, že ruleta Ouija mala množstvo ďalších funkcií, vďaka ktorým sa medzi médiami rozšírila. Po prvé, malo pomerne jednoduchý dizajn a zároveň bolo vysoko efektívne. A okrem toho sa s ňou dalo pracovať osamote.
V súvislosti s rozhovorom o obracaní stolov vyvstáva úplne logická otázka: skutočne niektoré rotujúce sily nazývané duchovia otáčajú stolom alebo šípkou Ouijovho rulety? Alebo možno šikovné triky alebo autohypnóza prinútia účastníkov relácie „vidieť“rotáciu šípu, pohyb figúrky alebo „mŕtvu pózu“kosti na škrupine?
V tomto prípade môže existovať iba jedna odpoveď: ak sa predpovede získané pomocou týchto metód splnia, potom je to sotva také dôležité ako s pomocou ktorých boli získané. Ak nie, potom to tiež nemá veľký význam.
Bernatsky Anatolij