Dobrý deň, priatelia. Téma tohto článku si kladie otázku už veľmi dlho a opäť si povieme niečo o umení.
Aj keď ako vždy asi nebudeme hovoriť úplne o umení, ale o jeho technike. Takmer vždy som vo svojich článkoch z nejakého dôvodu ignoroval subjektívne zdroje vizuálnych informácií, konkrétne maľbu. Presnejšie maľovanie na stojane. Možno preto, že človek môže skresliť prírodnú podstatu a vniesť do obrazu svoje fantázie v úplnom súlade s Freudom. Ale nehovorme dnes o Freudovi, ale vidíme iba niektoré obrázky s periférnym videním. Ako dieťa som sa venoval maľbe a pri pohľade na tvorbu umelcov môžem robiť určité závery. Teraz však budeme ignorovať dej a leitmotív diel a pozrieme sa výlučne na pozadie. Niekto to ťažko vezme, ale skúste to. Dnes sa nebudeme venovať napríklad zahraničnej maľbe:
A vo všeobecnosti si to a Sothebyho katalógy, dokonca aj domácej maľby, necháme na neskôr. Dnes sa pozrieme na to najjednoduchšie, čo nás v škole od detstva učia, a to na prácu putovných ľudí. Čitatelia do 30 rokov pravdepodobne nepochopia, o čo ide, teraz sa to v školách už nedeje. Ale ak nejaké existujú, prečítajte si odkaz, pre ďalšie vnímanie informácií to bude veľmi užitočné. Takže umelcom Wanderers, ktorí svoje umenie presúvali po krajine, nie je celkom jasné, prečo. Ale svoje obrazy vykreslili dosť realisticky. Nebudem tu citovať všetky ich známe a nie veľmi známe výtvory, zameriam sa iba na tie najzaujímavejšie z pohľadu záhad v pozadí.
G. G. Myasoedov. Puškin a jeho priatelia si v salóne Z. Volkonskej (2. polovica 19. storočia) vypočujú Mitskevičovo vyhlásenie.
Vynikajúci obrázok, ale z nejakého dôvodu je luster napoly vyrezaný. Umelci to zvyčajne nerobia, aby bola kompozícia úplná, je potrebné tému nakresliť buď úplne, alebo vôbec. A takýchto reprodukcií obrazov tulákov je veľa. Čo je to? Je možné, že kritici komunistického umenia prestrihnú plátno a teraz rozdajú verejnosti jeho sekvestrovanú časť. Závery sú podporené skutočnosťou, že sú orezané aj postavy ľudí z bočnej strany, čomu sa umelci tiež snažia vyhnúť.
G. G. Myasoedov. Gratulujeme mladým v dome majiteľa pozemku (2. polovica 19. storočia).
No, tu lampa púta pozornosť. Tu sa kedysi viedlo veľa diskusií o tejto záležitosti. Aký druh paliva používa? Ak je plyn, kde je uložený? Na obrázku je to veľmi ťažké pochopiť.
Propagačné video:
K. E. Makovského. Bozkávací obrad (2. polovica 19. storočia).
Nepredpokladám, že budem rozoberať dej obrazu, ale kovové spojenia v jeho hornej časti sú veľmi mätúce. Toto je chrám? Ale ani tam som sa nikdy nestretol s vertikálnymi kovovými väzbami, ktoré by sa takto ohýbali okolo horizontálnych. Ak máte predstavu o kovaní, skúste si predstaviť, aké by to bolo urobiť na mieste.
G. G. Myasoedov. Buržoázny obed (2. polovica 19. storočia).
Pozrime sa podrobne na verandu a znova sa uistite, že ide o akýsi hudobný kiosk. Prečo bolo potrebné urobiť takúto verandu?
V. Demidov. Úmrtie Michaila Konstantinoviča Volkonského.
Opäť je úplne nejasné, aký druh sviečky stojí v závesnej konštrukcii a či sa vôbec jedná o sviečku. Väčšinou to vyzerá ako maľovanie plameňa neskôr v porovnaní s podobnými svetlami pozadia.
Ďalej sú všetky obrázky bez komentára.
V. Savinského. Veľvyslanci Nižného Novgorodu u kniežaťa Dmitrija Pozharského (2. polovica 19. storočia).
K. E. Makovsky Boyarsky svadobna hostina v 17. stor. (2. polovica 19. stor.)
N. Bogdanov-Belsky. Nedeľné čítanie na vidieckej škole (2. polovica 19. storočia)
N. Nevrev. Prísaha falošného Dmitrija I. poľskému kráľovi Žigmundovi III. Za zavedenie katolicizmu v Rusku (2. polovica 19. storočia)
N. Petrov. Prehliadka nevesty (2. polovica 19. storočia)
G. G. Myasoedov. Marina v Jalte (2. polovica 19. storočia)
Toto je mólo. Nie je to ani vymyslené, existujú fotografie potvrdzujúce existenciu tejto štruktúry.
Svetlá v tomto altánku sú veľmi trápne (ak to môžem povedať). Ako zhoreli? Opäť si pamätám príslovie o svätom mieste, ktoré nikdy nie je prázdne. Podľa obrázka sa to určite nestane.
Náš obraz je teda najbohatšou kultúrnou vrstvou, ktorú sme ponechali bez náležitej pozornosti.
Pokračovanie nabudúce.
P. S. Kto sa stará o to, čo je teraz na rovnakom mieste v Jalte, prosím.