Každý človek sa rodí, aby plnil svoje špecifické poslanie na zemi: stretávať sa s ľuďmi, ktorí sú pre neho dôležití a významní, nachádzať lásku, vytvárať rodinu, vychovávať deti, realizovať sa v akejkoľvek profesii. Tieto dôležité etapy životnej cesty človek podvedome vníma ako životné ciele, o ktoré sa treba usilovať, pričom prekonáva ťažké skúšky a prekážky.
Ale niekedy sa stane, že človek, ktorý sebavedome kráča životom a má vynikajúce životné ciele a plány, sa nečakane odkloní od zamýšľanej cesty a ponorí sa do zabudnutia zo svojich vlastných chýb a opomenutí. Život prestáva prinášať radosť, zostane len odpor a sklamanie. Výsledkom je, že každý začne trpieť: vinník toho, čo sa deje, aj jeho vírenie (priatelia, rodičia, deti). Prečo kedysi úspešný a ambiciózny človek náhle stratí záujem o život a hľadá pohodu a radosť v neviazanej opitosti? Veriaci a ezoterici tvrdia, že dôvodom takejto náhlej závislosti od alkoholu sú nadprirodzené zásahy.
Kresťanský pohľad na alkoholizmus
Oficiálne náboženstvo uznáva skutočnosť, že na ľudí pôsobí iný svet, a vedie ich k závislosti na alkohole alebo drogách. V biografiách svätých mučeníkov si môžete prečítať príbeh Rimana menom Bonifatius. Teraz je vyhlásený za svätého, ale počas svojho života bol tento muž veľmi slabý v duchu a hriešny. Bonifatius bol otrokom bohatej ženy menom Aglais, s ktorou viedol nevkusný životný štýl a často bol opitý. Uvedomujúc si všetku hriešnosť svojho života, poslal Aglais Bonifáca do susedného mesta, aby vykúpil pozostatky svätých mučeníkov, a tým mu pomohol odčiniť svoje hriechy. Na ceste si muž uvedomil svoje chyby a dobrovoľne sa vzdal vína, trávil dni a noci v modlitbách k Pánovi. Po príchode do neďalekého mesta však muža pohania chytili a opakovane ho mučili a mučili. Úprimne veriaci v moc Pánovu,Bonifác nepociťoval ani bolesť, ani strach, napriek tomu sa mu nepodarilo uniknúť smrti, pretože ho nakoniec sťali nepriatelia kresťanstva. Keď sa Aglaida dozvedela o smrti človeka, vykúpila jeho pozostatky a pochovala ho podľa kresťanských tradícií. Následne sa z Bonifácových relikvií stali svätci a on sám je považovaný za patróna ľudí trpiacich závislosťou od alkoholu a drog.
Z pohľadu kresťanského náboženstva sa človek stane závislým od alkoholu, ak vedie hriešny životný štýl a nesnaží sa hľadať spásu v modlitbách. Duša nepodložená vierou sa stáva ľahkým terčom opitého démona. Môžete vyhnať tohto démona tvrdou prácou, spravodlivým životným štýlom a neúnavnými modlitbami človeka a všetkých jeho príbuzných, volajúcich o pomoc od Pána a Bonifáca, patróna všetkých ľudí so škodlivými závislosťami. Verí sa, že duša naplnená vierou a láskou k Pánovi bude schopná odolať démonovi a vyhnať ho navždy von, a tvrdá práca posilní telo a ducha obete.
Pohľad na opilstvo zo strany ezoteriky
Propagačné video:
Napriek podobným názorom kresťanstva a ezoteriky na problém opilstva stále existujú určité rozdiely v chápaní mechanizmu vplyvu na ľudskú dušu.
Z pohľadu mystikov sa alkoholizmus a drogová závislosť vyskytujú u osoby posadnutej démonmi, čo sa zhoduje s kresťanskými názormi na problém. Podľa ezoterikov však démonické vlastníctvo nevzniká v dôsledku hriešneho života a slabej viery v Pána, ale v dôsledku zriedenia energetických vrstiev človeka, jeho aury. K stenčovaniu energetických tiel človeka môže dochádzať na pozadí jeho neustálej depresie, choroby, depresie, negatívnych emócii a myšlienok alebo v dôsledku priameho ovplyvňovania aury (poškodenie, zlé oko) treťou stranou. V dôsledku zmien v energetických škrupinách vzniká v aure medzera, akýsi portál, do ktorého sa rútia nižšie energetické entity, démoni, ktorým sa často hovorí larvy.
Psychici tvrdia, že larvy sú v aure zozadu a rovnako ako kukláči vedú svoju obeť a nútia ju piť alkohol a robiť šialené činy. Títo démoni sa živia negatívnou čiernou energiou, ktorú pitný človek nepochybne vlastní. Na vyhnanie démonov je potrebné uskutočniť špeciálne „prednášky“- modlitby a kúzla, ktoré vyháňajú démonov, ako aj brať infúzie špeciálnych bylín, ktoré obnovia pacientove duševné sily a pomôžu mu odolávať príkazom týchto entít. Najúčinnejšími infúziami sú nápoje obsahujúce púpavu, tymian, palinu, tymián.
Pohľad na alkoholizmus z pohľadu modernej medicíny
Napriek tomu, že problém alkoholizmu je popísaný aj v starodávnych náboženských textoch a existujú dokázané fakty o uzdravení modlitbami a odvarmi, moderná medicína je voči nadprirodzeným príčinám opitosti dosť skeptická.
Moderní odborníci teda považujú psychologický blok človeka za posadnutosť démonmi, ktorá vedie k tvrdému pitiu. Jeho neochota žiť v skutočnom drsnom svete, kde je každý deň potrebné riešiť problémy a prevziať zodpovednosť. Pre človeka je oveľa jednoduchšie ísť do zabudnutia a všetky starosti a problémy prenechať ľuďom okolo seba. Aj keď si uvedomia problém alkoholizmu, pre niektorých ľudí je ťažké vzdať sa závislosti od strachu z náhlej zmeny životného štýlu. Je strašidelné byť opäť v spoločnosti, strašidelné opustiť starých spoločníkov, ktorí pijú alkohol, a nájsť si nových priateľov, strašidelné vrátiť sa späť do práce a niesť bremeno zodpovednosti za svoju rodinu, strašidelné opäť sa uvoľniť a vrátiť sa do opitého života, takže je oveľa jednoduchšie nezačať žiadne zmeny a žiť zotrvačnosťou.
Starostlivosť a starostlivosť o blízkych, ich viera v človeka, podpora a účasť sa niekedy stávajú tým impulzom, ktorý človeka napriek tomu vyvádza z miery a on, ktorý má pocit, že v neho verí a miluje ho, nachádza silu vzdať sa alkoholu.
Byliny a infúzie sa dajú skutočne použiť ako pomocník proti alkoholizmu a ich použitie moderná medicína nezakazuje. Takže tymián, púpava, tymian, palina a ďalšie byliny majú upokojujúci účinok, zmierňujú úzkosť a podráždenosť, ktoré sú vlastné alkoholikom, prispievajú k zlepšeniu spánku. Horkosť obsiahnutá v bylinách navyše čistí pečeň a detoxikuje a zmierňuje kocovinu.
Napriek rozdielnemu chápaniu problému závislosti na alkohole stále existuje množstvo spoločných znakov, ktoré uznávajú veriaci kresťania, ezoterici aj moderní lekári. Problém opilstva spravidla nastáva v najťažších životných chvíľach, keď človek stratí sebavedomie, keď zmizne jeho túžba vyrovnať sa s nepriazňou osudu. A podpora a účasť príbuzných, ich viera v vôľu konzumenta alkoholu, ich nádej, trpezlivosť a láska pomáhajú prekonať túto chorobu.