Tí, ktorí majú viac ako 40 a viac rokov, si pravdepodobne pamätajú nádherný film z detstva „Nikdy sa vám nesnívalo.“Toto je dojímavý príbeh o prvej láske, ktorého refrén zaznel ako pieseň k veršom Rabíndranátha Thákura „Posledná báseň“.
Odfúkol vietor staré meno, Na moju opustenú zem pre mňa niet cesty.
Ak sa pokúsite vidieť z diaľky
Nevidíš ma, nevidíš ma
Zbohom priateľ môj!
Prekvapivo, mnoho rokov po sledovaní pásky som zrazu premýšľal o skutočnom význame slov, tejto balady. Je nepravdepodobné, že v detstve, keď nad ňou roníme slzy, nám došlo, že pieseň nie je o pozemskej láske. Teraz som úprimne prekvapený: ako vtedajší šéfovia filmárov pustili film na plátna s takýmto soundtrackom. Počítame s tým, že dospelí strýkovia a tety sa týmto textom zvlášť nezaoberali.
Na prvý pohľad sú to len krásne slová, zložito natiahnuté jeden na druhom a zhudobnené. Zdá sa, že hovoríme aj o láske, takže všetko je v tejto téme. Ale po tom, čo som si vypočul pieseň na hlave dospelého človeka a dokonca ju zavážili ezoterické vedomosti, pochopil som veľa.
Propagačné video:
Rabindranath Thákur je na začiatku hinduista a rovnako ako všetci ľudia svojej doby a krajiny vyznával hinduizmus. Čo vieme o tomto náboženstve a štáte? Že táto krajina jogínov, učenie o čakrách a sťahovaní duší, kari omáčka, kasty a posvätné zvieratá …
Všetko je v poriadku. Väčšina obyvateľov Indie sú hinduisti. Má veľa trendov a odrôd, aby čitateľovi neurobil hlavu zbytočnými detailmi, nebudem sa im venovať. Poviem len, že hinduisti majú k smrti svojrázny vzťah. My Európania, či už sme alebo nie sme kresťanmi, nemôžeme pochopiť taký „neúctivý“postoj. Prečo „neuctivý“? Pretože veľká rieka Ganga ročne vezme do svojho špinavého objatia stovky, ak nie tisíce tiel mŕtvych. Taká je tradícia: Hinduisti v rodičovskú sobotu nechodia k svojim zosnulým príbuzným, nenechávajú jedlo a pitie na hroboch. Mnohí jednoducho nemajú hroby. Telá zosnulých príbuzných sú zabalené do akéhosi rubáša a zoslané prúdom mocnej plne prúdiacej tepny.
Vypočujte si tieto slová a zahoďte romantický nádych inšpirovaný filmom:
Odplávam preč a čas ma nesie od jedného konca k druhému
Z brehu na breh, z plytkej na plytkú, priateľu, dovidenia!
Viem, že niekedy zo vzdialeného brehu, zo vzdialenej minulosti
Vietor jarnej noci vám prinesie povzdych odo mňa.
Nezdá sa vám niečo čudné? A tu je pobrežie, breh piesku, čas, ktorý sa nesie od okraja k okraju. Slová akosi nesedia s milostnými zážitkami v skutočnom živote. Odložím svoju večnú skepsu a výsmech, poviem bez ľútosti: z týchto srdcervúcich slov: „to sú také husie kože“. Ale nie preto, že som taký sentimentálny, ale preto, že tá pieseň je pohrebná! Zbohom, vidíš! Takto sa nerozlúčia živí ľudia, ktorí sa zajtra stretnú, a tak sa prihovárajú niekomu, kto už nikdy neuvidí. Prinajmenšom v tomto živote a v súčasnej inkarnácii!
„Posledná báseň“je pomenovaná tak, pretože je venovaná večnému odlúčeniu od milovaného človeka v najlepších tradíciách hinduizmu. Tieto slová sú napísané v mene zosnulého, ktorého telo vďačne prijíma veľkú Gangu a nesie ju tam, kde jedného dňa nájde svoje posledné útočisko. Mŕtvola bude umývaná na breh, ryby ju zožerú a všetko nebude také ružové, ako to na prvý pohľad znie. Ale dáva sa veľká sila umenia namaľovať aj taký neatraktívny obraz takým spôsobom, že sa vám tisnú slzy do očí.
Páni - obzvlášť citlivý čitateľ vykríkne - ukazuje sa, že som bol tak dlho smutný nad veršom napísaným v mene mŕtvoly plávajúcej po Gange?! Áno a nie. Na jednej strane, ak preložíte a pochopíte báseň doslovne, pretože bola napísaná, potom áno - toto je pieseň o rituálnom pohrebe. Na druhej strane, aj skeptici ako ja chápu, že Tagoreove slová obsahujú najvyššiu múdrosť Bytia. Hovorí o kolobehu života v prírode, o večnom znovuzrodení, o možnosti stretnutia sa v inej hypostáze, o tom, že láska a duša sú večné a telo je iba škrupina.
Nie je to mŕtvola milej a milovanej osoby, ktorá pláva pozdĺž rieky, ale jeho pozemské stelesnenie, Duch sa rútil ďalej. Smerom k Slnku a Svetlu sa po chvíli vrátiť. Tu na Zemi existuje stopa po človeku, zvečnenom v jeho činoch, myšlienkach a činoch.
Pozeráš, pozeráš, pozeráš
Zostalo po mne niečo.
Uvidíme sa v inom živote, spoznáme sa - to je otázka. Ako viete, že ten, ktorý ste poslali na neurčitú plavbu cez žltkasté vody rieky, sa vrátil? Je možné hádať v dave tisíc duší, tú, ktorú ste milovali a stratili?
O polnoci zabudnutia, na konci svojho života, Pozerajte bez zúfalstva, pozerajte sa bez zúfalstva
Vzplanie, bude to mať podobu neznámej minulosti, ako keby náhodný, Bude vzhľad neznámej minulosti, akoby náhodný.
Prekvapivo, vždy, keď znovu čítam tieto riadky, ich posvätný význam mi je čoraz jasnejší. Čoraz viac sa pýtam, ako sa Posledná báseň dostala do filmu? Krásne slová, napríklad o láske a vzťahoch, autori len ťažko pochopili zložitosť učenia hinduistov. Možno ich povzbudili a presvedčili tieto slová:
Toto nie je sen, to nie je sen
Toto je celá moja pravda, toto je pravda.
Smrť premáhajúca večný zákon je moja láska …
Toto je moja láska … toto je moja láska …
Ale je to zvláštne, priame, ale text hovorí o láske, ktorá zvíťazí nad smrťou. O večnom spojení duší. Je zvláštne, že si to nikto nevšimol. Keď som povedal svojej priateľke, ktorá pracuje ako psychologička, o mojich logických záveroch, bola prekvapená. Rýchlo som našiel pieseň, poslúchol a potešil som sa. Povedala, že ho v ťažkých prípadoch použije na terapiu. Áno, môj priateľ má rád indické učenie a potvrdila moje dohady. Prejav v „Poslednej básni“je skutočne o rozlúčke s milovaným, ktorý je navždy preč. A áno, bolo to napísané v mene zosnulého, ktorého telo zabalené v rubáši opatrne dostali do vody. Si génius, povedala Angela. Ako sa vám darí vidieť niečo nové v bežných a známych veciach! A ja som smutne odpovedal: Bože chráň kohokoľvek, aby videl svet tak, ako ho vidím ja, je to ťažké, môj drahý psychológ!