V roku 2015 sa v Lime, hlavnom meste Peru, konala veľká archeologická výstava andských národov. Prvýkrát tam bola predstavená najbohatšia zbierka exponátov spojených so záhadnými indiánmi Chachapoya, ktorých Inkovia nazývali „žijúcimi za oblakmi“alebo „bojovníkmi oblakov“, pretože žili v dedinách nachádzajúcich sa na svahoch hôr.
Opustený svet
Chachapoya je predkolumbovská indická kultúra, jedna z najrozvinutejších v starovekej Amazonke. Existovalo medzi približne 800 a 1 500, aj keď jeho počiatky možno hľadať v 4. storočí. Zástupcovia tejto starodávnej kultúry žili na horskej plošine - území moderného peruánskeho regiónu Amazonas. Otázka pôvodu Chachapoyov a ich etnickej príslušnosti je aktuálna dodnes. Incké legendy svedčia o tom, že „obyvatelia oblakov“boli veľmi krásni, vysokí, svetlovlasí a svetlej pleti. Niektoré španielske zdroje tiež hovoria, že tento ľud mal svetlú pleť.
Zvláštne prírodné podmienky spoľahlivo izolovali krajiny, na ktorých záhadní ľudia žili, od zvyšku sveta. Civilizácia Chachapoya sa vyvinula a existovala v akomsi trojuholníku. Jeho dve strany tvorili rozbúrené rieky Huallaga a Marañon a tretiu časť tvorili skalnaté pohoria a nepriechodná džungľa. Do tohto strateného sveta bolo možné preniknúť buď pozdĺž rozbúrených horských potokov, alebo hlbokou džungľou a drsnými amazonskými Andami.
Už v roku 800 vytvorili indiáni so svetlou pleťou pomerne rozvinutú civilizáciu a ich náhorná plošina pokrytá džungľou bola husto osídlená. Kultúra bola založená predovšetkým na poľnohospodárstve - „za mrakmi“boli zruční poľnohospodári, ktorí obrábali svoje polia na stupňovitých terasách. V drsnom horskom podnebí si rozvíjali aj remeselnícke zručnosti - čachapoya boli majstrami v hrnčiarstve a tkaní. Nálezy archeológov potvrdzujú, že vedeli pracovať s kovmi a kameňmi, boli vysoko kvalifikovanými staviteľmi, architektmi a umelcami.
Na neprístupných útesoch chachapoya bolo postavených niekoľko stoviek osád. Niektoré z nich počítali sotva tucet budov, iné až tisíc. Veľké osady boli opevnené mocnými obrannými štruktúrami. V roku 1964 objavili americkí archeológovia na čele s Gene Savoyom v krajinách nebeských obyvateľov obrovskú pevnosť s valom a kamennými múrmi dlhými asi kilometer. Táto štruktúra je jednoznačne jednou z najpozoruhodnejších v celej Južnej Amerike. Pri stavbe pevnosti bolo použitých dvakrát toľko žulových blokov ako pri stavbe Cheopsovej pyramídy v Egypte!
O 21 rokov neskôr urobila skupina Savoy ďalší fenomenálny objav. Neďaleko pevnosti, pod hustým krytom džungle, bolo objavené obrovské mesto - oblasť asi 80 kilometrov štvorcových. Jeho architektúra je úplne na rozdiel od inkského štýlu. Gene Savoy datoval obdobie jeho výstavby na 800 rokov. Počas výskumu sa archeológovia medzi miestnym obyvateľstvom často stretávali s vysokými modrookými blondínkami a blondínkami. Savoy povedal: „Boli veľmi poverčiví a nájdené ruiny považovali za začarované. Mnoho z nich hovorilo o sedemhlavom hadovi, ktorý splietol každého, kto sa pokúsil preniknúť do starodávnej osady, po ktorej ľudia skameneli.
Propagačné video:
Pod pätou dobyvateľov
Podľa peruánskeho spisovateľa a inkského historika Rarsilasa de la Begu (1539 - 1616) bol v druhej polovici 15. storočia, za vlády Tupaca Inca Yupanquiho, štát Chachapoya dobytý Inkami. Podľa mnohých svedectiev boli indiáni so svetlou pleťou odvážni bojovníci a Inkovia nedokázali dobyť svoju krajinu štyri storočia. O vojne Čachapoye s Inkami je veľa historických dôkazov, zvlášť veľa z nich možno nájsť v rukopisoch Pedra Ciezu de Leona (1518 - 1554) - španielskeho kňaza, historika, geografa a etnografa, jedného z prvých kronikárov éry španielskej kolonizácie Južnej Ameriky.
Vo všetkých veľkých osadách „žijúcich za oblakmi“Inkovia umiestňovali veľké hostince a sklady. Čachapoy udržiaval chrámy tam, kde obetovali svojim bohom; mali obrovské stáda oviec. Indiáni so svetlou pleťou vyrábali pre Inkov luxusné oblečenie a neobvykle krásne a vynikajúce koberce. Nepriateľstvo medzi susedmi však z času na čas prepuklo s obnovenou silou a vojna pokračovala, až kým nepadlo mesto Cuelap, bašta chachapoia. Preživší boli násilne vysídlení z domoviny do odľahlých kútov ríše Inkov, ktorá sa v moderných parametroch tiahla od Čile po Ekvádor.
V polovici 16. storočia vstúpil do krajín Chachapoia španielsky dobyvateľ Alonso de Alvarado, kapitán výpravy slávneho Francisca Pizarra, „hrobár“ríše Inkov. Conquistadori našli u zostávajúcich „bojovníkov z oblakov“verných spojencov v boji proti bojujúcim Inkom. Spojenectvo s cudzincami však slúžilo chachapoii na medvediu službu: príliš veľa indiánov s ľahkou pokožkou zomrelo na choroby, ktoré priniesli dobyvatelia zo zámoria. Za 200 rokov, ktoré uplynuli od smrti štátu Chachapoia, sa počet týchto ľudí znížil o takmer 90 percent - vojna a choroby nikoho nešetrili. Prežívajúca hŕstka „života za mrakmi“si nedokázala udržať svoju identitu a Chachapoia sa postupne spojila s ostatnými indickými národmi. A len mimoriadna krása ich žien naďalej udivovala miestnu španielsku šľachtu.
Sú zo Stredomoria?
Samotná existencia civilizácie indiánov svetlej pleti môže spochybniť skutočnosť dlhodobej izolácie Nového sveta. Rovnaká archeologická skupina Savoy v roku 1986 urobila úžasný nález. Ich vodca predtým počul fámy, že počas dobytia ľudia v Chachapoii skrývali v niektorých jaskyniach „hovoriace kamene“. Historici však týmto legendám neverili a domnievali sa, že písanie v starovekom Peru neexistovalo. Lenže jedného dňa Savoy, ktorý vystúpil na útes nad starobylým mestom, narazil na rovnako starodávnu hrobku, v ktorej sa skrývalo veľa kostí a kúskov keramiky. Do stien hrobky boli vložené tri kamenné platne s nápismi. Po ich preštudovaní bol Jin Sawoy a jeho spoločníci jednoducho ohromení. Ukázalo sa, že prvé na doskách boli slová hebrejského jazyka, pokiaľ sa dá súdiť, zo staroegyptského,Izraelské a fénické zdroje. Savoy sa domnieva, že tieto platne boli do Peru dovezené z Ophiru, tajomnej pololegendárnej krajiny vo východnej Afrike alebo južnej Ázii, kam poslal svoje lode biblický kráľ Šalamún.
Nájdené listy položili vedcom veľa otázok. Ako v meste Chachapoya Indians, postavenom v roku 800, mohli byť slová z diel siahajúcich do 1. tisícročia pred naším letopočtom? Ako vysvetliť zvláštnosti vzhľadu „života za mrakmi“- koniec koncov ani Egypt, ani Izrael nikdy neboli preslávení svojou vysokou populáciou s bielou pleťou a blond. Dokonca sa predpokladalo, že Chachapoia boli Vikingovia, ktorí sa do Peru presunuli z brehov zálivu svätého Vavrinca v Kanade, kde expedíciu z Grónska vybavil škandinávsky navigátor Leif Erickson. Tento normanský epos sa však datuje na koniec 10. storočia, zatiaľ čo civilizácia Chachapoia vznikla o 600 rokov skôr.
Je známe, že fenomén indiánov ľahkej pleti peruánskych Ánd bol veľmi zaujímavý pre slávneho cestovateľa a archeológa Thora Heyerdahla. Nórsky vedec poznamenal, že tento záhadný ľud nepatril do žiadnej zo známych rasových skupín, ktoré žili na juhoamerickom kontinente. Heyerdahl zistil, že Čachapoyi stavali svoje lode pomocou technológií, ktoré boli takmer identické s technológiami staroegyptských. Nórskemu cestovateľovi a jeho spolupracovníkom sa podarilo prekonať Atlantický oceán a dostať sa na breh Južnej Ameriky na papyrusovej lodi „Ra-2“, postavenej presne podľa metódy andských národov. Tak sa dokázalo, že chachapoya mohla do týchto končín pokojne prísť zo Stredomoria. Je tiež známe, že ich sarkofágy pripomínajú pohreby „polohy plodu“charakteristické pre predhispánsku pobrežnú a vysočinu kultúru známu ako Huari.„Mauzólea“chachapoye boli odrodami typických amerických pohrebných štruktúr „chulpa“a „puculo“, ktoré sú charakteristické aj pre Huari. To všetko môže svedčiť v prospech miestneho pôvodu „transcendentálnych obyvateľov“. Preto je veľmi dôležité, aby sa v súčasnosti plánovalo analyzovať DNA múmií Chachapoya nájdených na brehoch jazera Condor v Andách a porovnať ich s genetickým materiálom moderných obyvateľov Peru a štátov východu.a porovnať ich s genetickým materiálom moderných obyvateľov Peru a štátov východu.a porovnať ich s genetickým materiálom moderných obyvateľov Peru a štátov východu.
Valdis PEYPINSH