Mnohí počuli o „kyshtymskom humanoide“. V priebehu rokov záujem o toto stvorenie nielenže nezmizne, ale naopak sa iba zintenzívni. A niet sa čomu čudovať - jeho záhadné zmiznutie je rovnako záhadné ako jeho vzhľad.
Populárna fáma hovorí, že drobného živého tvora objavila šialená žena Tamara Vasilievna Prosvirina, obyvateľka dediny Kaolinovy, neďaleko mesta Kyshtym v Čeľabinskej oblasti, pred 14 rokmi na miestnom cintoríne. Starenka nemohla prejsť, zobrala nálezisko, nechala ho pri sebe a dala mu meno Aľjošenka. Starala sa, kŕmila, starala sa o svoje vlastné dieťa.
Každý, kto videl jej „dieťa“nažive, nechal jeho popis mnohým anketárom. A sú veľmi zaujímavé: žiadny pupočník, žiadne pohlavné orgány, žiadne vylučovacie orgány, ktoré sú nám známe. Klíček má 25 centimetrov. Dlhé ruky, dlhé tenké prsty s malými ostrými pazúrmi - po päť na rukách a nohách. Ruky sú ako nohy.
Existoval pocit, že „humanoid“, ktorý má také končatiny, sa môže akýmkoľvek spôsobom pohybovať a prekonávať prekážky, ktoré nie sú prístupné iba ľuďom, ale aj mnohým zvieratám. Neskôr, s viac či menej dôkladným štúdiom panvových kostí, sa zistilo, že sú „určené“na vertikálnu chôdzu aj na „lezenie“po všetkých štyroch. Šedá, s matnosťou, pokožka na voľnom tele, pokrytá čas od času „potu“- sladká ako parfém, tekutý pot.
Najvýraznejšia bola tvár: ani váš krk, namiesto ušných boltcov - dve malé priehlbiny, miniatúrny nos, vzhľad veľkých „mačacích“očí bez viečok, zmysluplné a trpiace. Namiesto úst - drobná diera bez pier, ktorá sa mohla ťahať, ako sa hovorí, až po uši. Z týchto úst bolo počuť zvláštne zvuky, podobné žalostnému stonaniu a píšťalke gophera. Brada ako taká nebola, spodnú čeľusť však „zdobili“dva nápadné tesáky.
Zelenohnedá hlava ohromila všetkých aj po tragickej smrti malého človiečika: lebka „žiarovky“bola špicatá ako prilba, bez viditeľnej čiary vlasov a „fontanelov“známych pre deti, pozostávala zo štyroch kostených platničiek. Pozdĺž jeho stredu prebehla kýlová rímsa. Najdôležitejšie je, že mozgová časť jednoznačne prevažovala nad tvárou!
Aljošenka zomrel za zvláštnych a strašných okolností: keď jeho novú „matku“opäť vzali na „liečenie“, opitý dav „visel v chatrči“buď úmyselne, alebo ho nechtiac zabil.
Tak či onak, v auguste toho istého roku sa ukázalo, že sformovaná kostra bola v rukách policajta Vladimíra Eduardoviča Bendlina, ktorý incident neoficiálne vyšetril, a Aljošenkove obrázky sa stali senzáciou.
Propagačné video:
Na krátku dobu Bendlina, ktorý vo vedeckých kruhoch nereagoval, trápila otázka: „Kto bol v jeho rukách?!“Veľmi skoro ľudia z istej kamensko-uralskej ufologickej asociácie „Hviezdna akadémia. UFO - kontakt podľa Zolotovovej metódy “. Okamžite navštívili policajta, vzali všetko: mŕtvolu, múmie, dokumenty, poznámky atď. A tak ďalej „na výskum“- a … zmizli. Odvtedy sa o osude Alyoshenkových pozostatkov nehovorilo. Fámy, je pravda, choďte, ale na čo ich majú?! „Dôkazy“sa ponorili do vody!
Soška "Chudského baníka"
Nechcem čitateľa unavovať, poviem to občas, ale sledoval som tento príbeh a ako sa ukázalo, nie nadarmo. Nie nadarmo som dal také podrobné popisy vzhľadu záhadného tvora. Podľa mnohých lekárov sú lekári skutočne profesionálni, Alyoshenka nie je „obeťou potratu“, ani mutantným dieťaťom, ani nijakým mláďaťom slávneho zvieraťa. Iba rozdiely medzi jeho kostrou a človekom boli narátané ako dvadsať! Dvadsať! Kto je to?
Zatiaľ čo jeden známy ufológ chodil po ústavoch a iných ústavoch s údajne nájdeným Alyoshenkovým zavinovačom a snažil sa vykonať aspoň akési genetické vyšetrenie (ktorého výsledky nakoniec nič nepriniesli), narazil som na jednu veľmi zvedavú kresbu.
Na svojich stránkach ju uverejnil časopis „Science and Religion“pre rok 1996. Kresba zobrazovala „bahna Chud“a bola vyrobená z bronzovej sošky nájdenej pred 200 rokmi na Sibíri a vyliata sa pravdepodobne v prvých storočiach nášho letopočtu niekde na Urale. Zoznámte sa s týmto „baníkom“. Toto je muž? Nie, toto nie je muž, toto je len muž! Priateľský muž s úsmevom „od ucha k uchu“, je okamžite jasné, že „naživo“- malého vzrastu.
Jeden zo svedkov v prípade „Alyoshenka“poznamenal: „A ak sa mu pozriete do tváre, potom od spánkov po temeno hlavy boli výrastky, akoby okraje zviazaného šálu“. Pozrite sa - na lebku „baníka“: nielen kýľovú rímsu Alyoshenka, ale aj samotnú „šatku“! Áno, a „zviazané“zozadu, zozadu!
A okamžite - otázka: prečo by mal mať „baník“ako predstaviteľ tohto povolania na hlave takú zvláštnu „prilbu“, dokonca aj zaoblený hrot na vrchu, ktorý sa mu pri pohľade do tváre mierne ohýba, podobne ako u „kyshtymts“- vpravo ! A všetky tie isté tenké nohy - ruky, zvláštna drobná brada, ktorá, zdá sa, neexistuje, neprimeraná vo vzťahu k stavbe ľudskej kostry, chrbtice, ktorá je taká podobná Alyoshenkovej chrbtici - kde konvenčne „vrch“jednoznačne prevláda nad „spodkom“.
Rovnaké ako v Aljošenke, široké panvové kosti. Miniatúrny výtok. A zvláštne oči. Všeobecne platí, že ak dáte nášho Aljošenku do tej istej koženej bundy a dáte mu krompáč, získate pľuvavý obraz „baníka“.
História jedného ľudu
Jedinou otázkou je, prečo sa „baník“volá presne „Chudskoe“? Mnohí počuli, že na Zemi v dávnych dobách žili veľmi zvláštne kmene zvané „Chud“. Z nich sa vlastne v ruskom jazyku vytvorila fráza „zázrak zázrak“, čo znamená niečo neobvyklé, magické. (Mimochodom, „úžasný“, ktorý má vzťah aj k inému legendárnemu kmeňu, „božským ľuďom“.)
Tento ľud žil na Urale a v niektorých legendách nájdeme jeho predstaviteľov veľkých a majestátnych, baníkov a remeselníkov, v iných - naopak - kanibalov a divochov a v treťom - ľudu tmavej pleti, oboznámeného s určitou tajnou mocou. Nie je to vývoj toho istého kmeňa? Tak či onak, všetko toto „chudnutie“sa úplne označovalo ako „chudé biele oči“. Zvláštny „dôraz“na oči, nie? Ale ak má tento ľud namiesto „ľudských“očných buliev mačacie „štrbiny“, ktoré dokonale vidia v tme, tak prečo vlastne nie „biele oči“?!
Tento ľud žil v izolácii a po príchode ďalších kmeňov na Ural sa radšej skryl pred „okupantmi“v lesoch, hlbokých jamách a jaskyniach … Takže postupne vymrel. Niektoré legendy hovoria o určitom akte hromadnej samovraždy „bielovookého chudi“: údajne kopala jaskyne, nad nimi robila strechy, pripevňovala ich na stĺpy a zhora ťahala zem a kamene. Potom sa všetci „chudáci“zhromaždili pod tými markízami so všetkým svojim majetkom a vyrúbali stĺpy. Pochovala sa zaživa.
Rozprávač rozprávky Bazhov napísal: „… Závod Polevskoy bol postavený na mieste starodávnych rudných baní -„ Chud “kapanov, tu boli živé príbehy o„ starých ľuďoch “. ‹… zhora, že bolo potrebné do tejto vrstvy „kopať“.
To všetko skutočne vyzerá ako akási strašná rozprávka, ale vzhľadom na antiku doby a možný vek „chudi“do tej doby, prečo nie? Koľkým z kedysi slávnych kmeňov a národov, ktoré prešli od veľkosti k úpadku, zostali dodnes iba legendárne mená?!
A autor poznámky vo vyššie uvedenom časopise rozpráva hrozný príbeh o hneve bohov proti „bielookým chudím“aj „božským ľuďom“. Údajne kedysi na povrchu žili „chudáci“a „diví ľudia“, boli známi ako veľkí majstri v spracovaní drahých kameňov a tavení kovov a ich sídla sa vyznačovali milosťou a krásou.
„Chud“bola taká „výstredná“, že sa stala známou ako čarodejnícky ľud, znalec a patrón tajných znalostí, ale na rozdiel od kmeňa „divya“svoje vedomosti smerovala skôr k dobru. Výsledkom je, že „divya people“, z vôle bohov, za účelom „prevýchovy“padajú pod zem a „chud“zostáva. Koniec je však rovnaký - „chud“tiež, ale dobrovoľne, „zapadá“do podzemia. Podľa legendy sa „divya ľudia“vrátia na zem o 3000 rokov. Vtedy sa skončí ich 27 000-ročný trest za hriechy pred Bohom.
Takže si teraz predstavte, ako dávno tieto národy žili. Nie nadarmo nazývajú starousedlíci z Uralu tieto kmene „starými ľuďmi“, teda tými „ľuďmi“, ktorí v skutočnosti boli pred ľuďmi v našom obvyklom zmysle. „Starý“na rozdiel od „mladého“. Mladá rasa, civilizácia uralských kmeňov, nahradila starú civilizáciu ľudí z rás „Chud“a „divas“. A opäť všetko vyzerá ako z rozprávky! Nájdeme však úplné potvrdenie tohto príbehu o zmene rás na Zemi na celej planéte: v príbehoch škriatkov, škriatkov a iných tajomných národov, ktorí žili na Zemi dávno pred moderným človekom. Nie je prekvapením, že po ich kultúre nezostali žiadne stopy a iba náš jazyk si na ne priniesol aspoň časť spomienky až dodnes.
Všeobecne sa povesti a povesti o nejakej podzemnej civilizácii, kde svieti podzemné slnko, tečú podzemné rieky a žijú aj ľudia - prechádzajú leitmotívmi mnohých moderných národov.
Čo nám bráni v domnienke, že „chudskí baníci“nezmizli bez stopy, že táto záhadná civilizácia nezahynula a akoby z nejakého neznámeho dôvodu si cestu navždy „uzavrela“? A potom sa to ukáže - paralelne s nami žije celý tajomný svet, ale my ho nevidíme.
Urobme si výhradu, že oveľa neskôr sa Fínom a Baltom hovorilo „chudyu“, čo zjavne súvisí aj s určitými povahovými vlastnosťami a vierou týchto národov. Správa „The Tale of Bygone Years“uvádza, že „zámorskí Varangijci si uctili Chud, Slovincov, Mery a Krivichi …“Múdry v roku 1030 podnikol kampaň proti „Chudu“, „porazil ich a založil mesto Jurijev“. Niet pochýb o tom, že v druhom prípade sa priamo stretneme s Estóncami - Estóncami a chápeme, že tieto príklady „bielookého čudáka“, o ktorom hovoríme, nemajú najmenší vzťah ako všetky ostatné uvedené „chud“.
Dnes každý vidí v Aljošenke to, čo chce vidieť - a mimozemšťana-humanoida, a posla-biorobota, a strašného mutanta, a v najhoršom prípade, nech to znie akokoľvek rúhavo a banálne, - potratené dieťa …
A moja verzia o Aljošenke - predstaviteľovi záhadnej podzemnej civilizácie „Chudi belasých“, ktorý sa akosi zázrakom dostal na povrch Zeme, - môže len priblížiť iotu k odhaleniu tohto tajomstva, dovtedy však zostane iba jedným z tucta rovnakých tajomstiev, až kým sa opäť neobjavia pozostatky legendárneho „kyshtymského trpaslíka“a tajomstvo je konečne odhalené!
Denis PAVLOV