Vzkriesený napriek … Moderná veda dosiahla veľké výšky a dokonca sa naučila vzkriesiť mŕtvych. Zastavilo sa človeku srdce, zastavilo sa dýchanie a resuscitátori sa priblížili k bezvládnemu telu. Aplikujú sa na ňu dve elektródy v oblasti srdca a pľúc a aplikuje sa silný elektrický výboj s napätím niekoľko tisíc voltov.
Stáva sa, že tento elektrický šok okamžite spôsobí zastavenie srdca, stane sa, že postup sa musí opakovať niekoľkokrát a resuscitátori nespúšťajú oči z minútovej ruky. Ak uplynie 15 - 20 minút a srdce sa už nedá naštartovať ďalej, potom sa neoplatí za zosnulým ťahať: aj keď sa srdce podarí naštartovať, mozog, ktorý po celý ten čas nebol zásobovaný kyslíkom, už zomrel a namiesto živého racionálneho človeka si zaobstaráme človeka - rastlinu.
V lete 1987 sa po zásahu elektrickým prúdom pokúsili resuscitátori bez úspechu dve hodiny (pomocou rovnakého prúdu) oživiť operátora žeriavu Y. F. Vorob'eva z Donecka, po ktorom boli poslaní do márnice. Bolo to v sobotu a v pondelok sa študent medicíny, ktorý zostúpil do márnice, rozhodol pre prax, po ktorej „mŕtvola“náhle ožila.
Za zmienku stojí ešte jeden príbeh, ktorý vyrozprával akademik Akadémie lekárskych vied ZSSR N. P. Bochkov. "Mohol by som vymenovať napríklad epizódu, keď v našom najväčšom chirurgickom ústave poslal chlapca do márnice z operačného sálu po neúspešných pokusoch resuscitátorov." Našťastie sa táto miestnosť nenachádzala v samotnom ústave. V aute sa chlapec spamätal a začal plakať.
Nebudeme podrobne prerozprávať ústny folklór pracovníkov krematória o strašných krikoch zosnulých upálených zaživa, ale v Indii, kde sa bežne spaľuje na zvláštnych miestach blízko Gangy, boli zdokumentované prípady, keď zosnulý ožil v plameni, niektoré boli dokonca zachránené.
Tu je potrebné vziať do úvahy skutočnosť, že v dôsledku horúčavy sa kremácia vykoná do dvoch dní od vyhlásenia za mŕtveho, aby boli lekárske chyby celkom možné. Pokiaľ ide o zvyky moslimov, potom by sa mal pohreb konať v deň smrti pred západom slnka. Výsledkom bolo, že mnohí prestali dôverovať lekárom v rozpoznávanie objektivity smrti a zosnulý je teraz často umiestnený do jeho rakvy s mobilným telefónom. A už boli zaznamenané prípady hovorov z „druhého sveta“.
HISTORICKÝ FLASHBACK
Propagačné video:
Hrdinom tohto príbehu je prorok Elizeus (850 - 800 pred n. L.), Je opísaný vo štvrtej knihe kráľov. "A Elizeus vošiel do domu a hľa, mŕtve dieťa ležalo na jeho posteli." A vošiel dnu, zamkol za sebou dvere a modlil sa k Pánovi. A on vstal, ľahol si nad dieťa a priložil si ústa na svoje pery a svoje oči na oči a svoje dlane na svoje dlane a natiahol sa cez neho. A telo dieťaťa sa zahrialo. A on vstal, chodil sem a tam cez hornú izbu, potom znovu vstal a pokľakol nad ním. A dieťa kýchlo sedemkrát a dieťa otvorilo oči. Zavolal teda Gneziasa a povedal: Zavolaj túto ženu Sunammitku. A zavolal jej. Prišla k nemu a on povedal - vezmi si svojho syna. “
Podobný príbeh rozpráva grécky historik Philostratus vo svojej práci o Apolónovi z Tyany (1. storočie n. L.). Počas pobytu v Ríme sa filozof stretol s pohrebným sprievodom, ktorý odpílil dievča zo šľachtickej rodiny. Apollonius povedal: „… sklopte nosidlá, lebo zastavím slzy, ktoré ste vyronili pre zosnulého …“. Dotkol sa zosnulej, potichu jej niečo pošepkal - a dievča sa okamžite prebudilo z pomyselnej smrti.
Už moderní historici hovoria o opakovanom použití šamanskej praxe vzkriesenia medzi severnými národmi Ruska, avšak za predpokladu, že sa vykonáva na nedávno zosnulých. Existujú rôzne verzie tohto postupu pre rôzne národy, ale vo všeobecnosti to vyzerá takto. Šaman sa najskôr ponorí do tranzu, počas ktorého jeho duša odíde do Dolného sveta a prekonaním rôznych prekážok tam hľadá dušu zosnulého. Po nájdení ho začne presviedčať, aby sa vrátil do svojho tela. Ak je presvedčenie úspešné, šaman alebo ním určená osoba pokračuje priamo v obrodnom postupe.
„Resuscitátor“leží lícom nadol vedľa zosnulého a zostáva v tejto polohe až tri dni. Počas tohto postupu by nemal nikto vstúpiť do miestnosti (prorok Elizeus v tejto situácii za sebou zatvoril dvere). Podľa všetkého v takomto postupe stále existuje nejaké know-how, starostlivo ukryté pred nezasvätenými. Po troch dňoch buď spolu vyjdú (s dňom anjela), alebo účastník tohto zákroku urobí bezmocné gesto.
MODERNÝ VÝSKUM
V tomto popise môžete vidieť iba rituál z oblasti čiernej mágie, ale štúdie dvoch ruských vedcov - A. Gurvicha v 20. rokoch a K. Korotkova v 90. rokoch - nám umožňujú mierne otvoriť rúško tajomstva nad takýmto magickým postupom.
A. Gurvich v mnohých a starostlivo vykonaných experimentoch ukázal, že akýkoľvek živý organizmus, či už z fauny, alebo z flóry, generuje do vonkajšieho prostredia takzvané mitogenetické lúče alebo „lúče života“pochádzajúce z bunkového delenia. To znamená, že akýkoľvek živý organizmus má inú auru pozorovanú v ultrafialovom rozmedzí.
Gurvich tiež vykonal veľmi okázalý demonštratívny experiment: ak vezmete nejakú zvädnutú rastlinu a umiestnite do jej blízkosti korene klíčiacej žiarovky, ktorá generuje pomerne silné mitogenetické žiarenie, potom zvädnutá rastlina ožije. Okrem toho bude tento efekt pozorovateľný aj cez priečku z kremeňového skla, ale chýba u konvenčnej sklenenej priečky, ktorá neprepúšťa ultrafialové svetlo.
Krátko, v 90. rokoch, v experimentoch uskutočňovaných v márnici pomocou prístroja, ktorý vyvinul pomocou Kirlianovho efektu, zistil, že Kirlianova žiara, napríklad ruka zosnulého, sa výrazne líši v živých a neživých predmetoch, je počas troch dní podobná žiare živého objekt a až potom dramaticky zmení jeho charakter. Tých. do istej miery počas týchto dní život v tele stále žiari.
PÄŤ MINÚT
Na záver by som rád pripomenul niekoľko ďalších prípadov, ktoré vyvracajú „kritérium piatich minút“. Oba prípady sa vyskytli v Mongolsku - jeden v 70. rokoch, druhý v 90. rokoch. Dospievajúci chlapec sa stratil v zimnej púšti a stuhol na smrť. Jeho telo našli o 20 hodín neskôr. Jeho teplota v tomto čase klesla na 20 stupňov. Použitím improvizovanej „resuscitácie“, ktorú v takýchto prípadoch už dávno používali Mongoli, bol zosnulý uvedený späť do života. Je pravda, že zachovanie mozgu zabezpečovala nízka teplota.
Stále neexistuje spoľahlivé kritérium na určenie okamihu nezvratnej smrti. Nedostatok mozgovej aktivity je tiež nejednoznačným kritériom a vyžaduje si špeciálne vybavenie, ktoré nie je dostupné vo všetkých lekárskych strediskách.
Mimochodom, aj starogrécky spisovateľ Philostratus, ktorý opísal prípad vzkriesenia dievčaťa od Apollónia z Tyany, si bol dobre vedomý nedokonalosti metód určovania okamihu smrti. „Buď v imaginárnom zosnulom objavil istú životnú iskru, ktorá bola ostatným ukrytá, alebo svojím dotykom zahrial už vyhynutý život - táto otázka zostala akosi neriešiteľná nielen pre mňa, ale aj pre svedkov popísanej udalosti.“