Nastal čas realisticky zhodnotiť udalosť dôležitú pre dejiny Ruska - dekabristické povstanie. V roku 1826 boli na území Petropavlovskej pevnosti popravení vodcovia povstania. Hneď potom cisár Mikuláš I. vytvoril nové oddelenie tajného kancelára, ktorého povinnosti zahŕňali boj proti sprisahaneckej sieti tajných organizácií, ako pavučina, ktorá zahaľuje Rusko. Existujú dôkazy, že cisár Alexander I. bol členom jednej z týchto organizácií. Málo z. Cisár Alexander I. vedel o sprisahaní najvyšších dôstojníkov ruskej armády, ktorí v decembri vyšli na námestie Senátu! Čo by teda v skutočnosti mohlo byť za výkonom decembristov?
Vytvorenie všetkých druhov tajných spoločností v Rusku padlo na obdobie 18. - 19. storočia. Najčastejšie mali slobodomurársky charakter a všetku svoju prácu venovali liberálnym vzdelávacím aktivitám. V roku 1812 teda mladý N. Muravyov vytvoril kruh s názvom „Chok“, ktorého členovia snívali o vytvorení republiky na ostrove Sachalin.
Po víťazstve nad Napoleonom vznikli početné združenia tajných dôstojníkov. Zaujímavosťou je založenie v roku 1812 generálmi M. A. Dmitriev-Momonov a M. F. Orlov „Rád ruských rytierov“, pretože táto organizácia azda priamo súvisela s decembristickým povstaním.
V 19. storočí boli takmer vo všetkých európskych štátoch, s výnimkou Anglicka, zakázané aktivity slobodomurárskych lóží. V Rusku boli v roku 1822 zakázané slobodomurárske lóže. Ale prípravy na sprisahanie sa už začali.
„Rád ruských rytierov“mal štruktúru podobnú slobodomurárskej lóži: bol rozdelený na vyšší „vnútorný poriadok“a nižší „vonkajší poriadok“.
Využitie slobodomurárskeho prístupu pri činnosti Rádu ruských rytierov malo niekoľko cieľov: po prvé umožnilo využiť pozitívne skúsenosti tajných spoločností v Európe, po druhé príslušnosť k slobodomurárstvu umožnila interakciu s takýmito tajnými európskymi spoločnosťami a po tretie umožnilo umiestniť sa do pozície. v Rusku ako ruský analóg všemocného rádu templárov. Je potrebné poznamenať, že slobodomurárstvo 19. storočia sa vyznačuje skutočnosťou, že organizácie si začali stanovovať jasné politické ciele, ktoré presadzujú nielen liberálne, ale aj konzervatívne myšlienky.
„Ruskí rytieri“presadzovali liberálne myšlienky: zrušenie poddanstva, zrušenie cenzúry v polygrafii, podpora šľachtických titulov u tých, ktorí otvárajú veľké podniky na Sibíri, zlepšenie starostlivosti o armádu, možnosť podať sťažnosť na provinčné úrady, posilnenie obchodných vzťahov s Čínou, Japonskom atď. … Ale zároveň rád ruských rytierov požadoval splnenie úloh obvyklých pre sprisahancov: zbavenie cudzincov moci, zničenie jezuitského rádu, začlenenie Poľského kráľovstva do ruských provincií, pripojenie Srbska, Maďarska a ďalších slovanských národov k Ruskej ríši, oslobodenie Európy od Turkov.
Mnoho decembristov oficiálne opustilo slobodomurárske lóže, pretože ich aktivity považovali za príliš umiernené. Bolo by nesprávne romantizovať decembristov. Existujú dôkazy, že často vedome klamú. Ľahko sa dostali k podvodu a falšovaniu - a to všetko kvôli dosiahnutiu svojich politických cieľov. Napríklad jeden z vodcov decembrového povstania Pestel neveril, že sú pre neho zakázané veci. Bol si istý, že cieľ oprávňuje akékoľvek prostriedky (neskôr sa to bude nazývať revolučnou nevyhnutnosťou). Ale takáto selektivita nezodpovedala logike slobodomurárov, hoci samotný Pestel mal v lóži Sfingy 5. stupeň zasvätenia.
Propagačné video:
Kontrola ruskej vlády nad činnosťou slobodomurárov bola vždy silná, pretože sa verilo, že lóže sa dajú využiť na organizovanie prevratov. A toto tvrdenie potvrdila skutočnosť, že v prípade dekabristov bolo vedené vyšetrovanie proti 83 slobodomurárom. Je zaujímavé, že podľa záznamov grófa Boyalcota bolo v 12 petrohradských slobodomurárskych lóžach zaregistrovaných asi 10 tisíc mien, z ktorých väčšina boli dôstojníci. A nie všetci boli odporcami súčasnej vlády.
Grófka S. Toll vyjadrila zaujímavú myšlienku, že slobodomurári, ktorí sa zúčastnili vyšetrovania a potom procesu s dekabristami, sa zo všetkých síl snažili skryť najdôležitejších vodcov sprisahania a potrestať iba tých, ktorí úlohu nesplnili správne. Takže Pestel, ktorý bol zástupcom najvyššej svetovej slobodomurárskej elity, nemohol alebo možno nechcel splniť presne pokyny, ktoré mu boli dané, snívajúc o samotnej kráľovskej korune. Svojim spolubojovníkom v lóži veľa sľúbil, ale nič neurobil. Preto bol Pestel vystavený trestu smrti. Mimochodom, podľa zákona o slobodomurároch je člen slobodomurárskej lóže vinný z neplnenia príkazov zbavený všetkých prostriedkov ochrany. Dnes sa dosť vážne uvažuje o predpoklade, že dekabristov-murárov hodnotili ich starší bratia, najpravdepodobnejšie boli sudcovia vodcami,ktorý plánoval decembrový puč. V dôsledku súdnych rozhodnutí bolo popravených päť osôb. Pripomeňme, že symbolom slobodomurárov je päťcípa hviezda. Preto poprava v skutočnosti vyzerala ako rituálna obeta, s ktorou sekulárna štátna moc nemala nič spoločné. Možno je to iba jedna z verzií udalostí.
Napriek tomu, že decembrové povstanie sa tak nestalo a skôr, ako plánovali sprisahanci, mnohé dokumenty slobodomurárov boli pohotovo ukryté alebo preposlané do zahraničia.
Tí decembristi, ktorí boli vyhostení na Sibír rozhodnutím súdu, neostali bez pomoci miestnych slobodomurárskych lóží. V Irkutsku ich teda vítali chlebom a soľou, podmienky vyhnancov boli jednoducho kráľovské. Za tieto podmienky zaplatili slobodomurári žalárom tieto prostriedky z prostriedkov zhromaždených v lóži. Ich úsilie viedlo k tomu, že samotní decembristi a ich manželky žili v pomerne pohodlných podmienkach. Napriek glorifikácii dekabristov sa ozvali aj hlasy odsudzujúce puč. Tyutchev teda napísal tieto riadky: „Ľudia, ktorí sa oháňajú zradou, zabudnú na tvoje mená.“
Dnes bolo odhalené tajomstvo spojenia decembrového puču s jezuitským rádom. Ukázalo sa, že väčšina dekabristov odsúdených v tomto prípade študovala u jezuitov od detstva: niektorí v petrohradskom penzióne opáta Nicolasa, iní od jezuitských tútorov. Mimochodom, sám opat Nicolas bol slobodomurárom. Vzdelávanie v jeho penzióne bolo bezplatné a študovali tam deti z najušľachtilejších ruských rodín. Postupne sa penzión zapísal do zoznamu najelitnejších vzdelávacích inštitúcií v Rusku a jezuiti sa dostali do najlepších a ušľachtilých ruských domov. Jezuiti dosiahli svoj cieľ - deti z pravoslávnych rodín stratili kontakt s ruskou vierou, jazykom svojej domoviny (vyučujú iba vo francúzštine a latinčine) a zanedbávali svoje ruské korene.
Spojenie jezuitov s decembristami potvrdil historik v roku 1991 na vedeckom seminári, ktorý sa konal na ostrove Cyprus. Bolo verejne oznámené, že myšlienky, s ktorými prišli decembristi na Senátne námestie, sa vyvíjali pod vplyvom jezuitov. Katolícky kostol v Irkutsku bol postavený v prvých rokoch vývoja na Sibíri a deportovaní deembristi v exile nezostali bez povšimnutia jezuitov.
A hoci v 20. rokoch boli vzdelávacie inštitúcie jezuitov v Rusku zatvorené, vykonali svoju prácu - vychovali dôstojných študentov. Slobodomurári, liberalizmus, slobodný život, dlhy, egalita, peniaze, ruská Amerika, túžba po moci, slávnostné klebety, bohatstvo Kalifornie, nepotlačiteľné ambície a potom klamné výkriky na petrohradskom námestí „Za ústavu!“, Krv a smrť.
Zatknutí vojaci a dôstojníci, ktorí sa zúčastnili na vzbure, boli umiestnení do stiesnených a vlhkých buniek Petropavlovskej pevnosti. Výsluchy sa uskutočňovali v pevnosti a sedel trestný súd. Vyšetrovanie bolo vedené pod osobnou kontrolou Mikuláša I. Verdikt bol krutý - všetci obžalovaní čakali na smrť. Ale panovník prejavil milosrdenstvo, časť zločincov bola poslaná do vyhnanstva na Sibír, časť na ťažkú prácu, časť na vojnu. Osud vojakov sa ukázal byť najbiednejším, dopadli ako iba pešiaci v tajnej hre. Policajti, ktorí ich vyviedli na námestie, oklamali vojakov s tým, že sa chystajú brániť Konštantínovo právo zdediť ruský trón.
V histórii decembrového puču je veľa nejasných vecí. Existuje verzia, že decembristi boli externým krytom zložitejšieho plánu - uskutočnenia palácového puču. A generálny guvernér Miloradovič sa to pokúsil zariadiť spolu s vyššími strážnikmi. Dôvodom takýchto drastických akcií zo strany vojenských dôstojníkov bolo, že chceli vidieť na tróne svojho vojenského spolubojovníka Konštantína, a nie Mikuláša. Ale Konštantín tvrdohlavo odmietol cisársku korunu. Trval na tom Miloradovič. A potom nečakane zasiahli do vyrovnania decembristi, ktorí vstúpili na Senátne námestie.
Doteraz bolo tajomstvom skutočnosť, že princ S. Trubetskoy, ktorý bol vodcom povstania, neprišiel na námestie Senátu, hoci na neho povstalci čakali mnoho hodín. A veľmi neočakávaný odchod decembristov z „podzemia“tiež vyvoláva veľa otázok. Koniec koncov, ich organizácia bola dosť amorfná: dobre, zhromaždili sa na mnohých stretnutiach a stretnutiach, vyjadrovali fantastické projekty, ale stretnutia sa často končili priateľskými večierkami. Je známe, že v priebehu vyšetrovania sa zmenila rola organizácie, ktorá tejto prchavej organizácii stanovila jasné ciele.
Je možné, že veľa „čudných“činov Mikuláša I. počas vyšetrovania puču súvisí s tým, že vedel o spojení Alexandra I. s dekabristami. Keď Alexander I. dostal od tajnej služby správu o obsahu rozhovorov na tajných stretnutiach dekabristov, uviedol, že sa plne delí o ich bludy a ilúzie. Ukazuje sa, že inertnosť autorít vo vzťahu k dekabristickým sprisahancom sa vysvetľuje dobrým prístupom ruského cisára k nim. A hoci Miloradovič plánoval palácový puč, nečakaná smrť Alexandra I. udalosti výrazne urýchlila. Miloradovičova skupina vyprovokovala decembristov na vstup na Senátne námestie a bez ich účasti by k vzbure nedošlo.
Dôsledky udalostí z roku 1825 mali najhoršie následky pre Rusko. Úrady dlho reagovali negatívne na akékoľvek návrhy na modernizáciu krajiny a vykonanie potrebných reforiem. Alexandrovu svetlú éru vystriedali desaťročia skľúčenosti, sklamania a beznádeje …
Odporúčané na prezeranie: Rád ruských rytierov. Hľadači