Pravdepodobne zo všetkých obyvateľov iných svetov, ktorí majú dnes veľa fanúšikov, je najvýraznejším a najkontroverznejším Haitský barón Samedi (barónska sobota), prezývaný ako majster cintorínov.
Samozrejme, pre tento typ činnosti by ho bolo možné nazvať predstaviteľom zlých duchov, ale podľa vúdú kultu, ktorý zrodil toto stvorenie, je veselý barón považovaný za nepokojného loa ducha, sprostredkovateľa medzi bohmi a človekom. Možno mu táto „nedôslednosť“a cynický charakter spolu so Samediho „životným štýlom“priniesli nesmiernu popularitu po celom svete.
Poprieť hrob
Je potrebné povedať, že nie je náhoda, že Samedi bol po mnoho storočí nazývaný patrónom všetkých cintorínov na zemi. Faktom je, že tento loa má mimoriadnu schopnosť preniknúť do ľudského sveta, kedykoľvek sa mu zachce, zatiaľ čo jeho „kolegovia“ho získavajú prostredníctvom rituálov a „privolávania“čiernych čarodejníkov. Preto je barón poverený povinnosťou „prepravovať“duše zosnulých do sveta mŕtvych a pripravovať ich na ďalšie narodenie.
Loa - v náboženstve vúdú neviditeľní duchovia sprostredkujúci medzi Bohom a človekom, zároveň však nie sú božstvami, ale vo väčšej miere obdobou kresťanských svätcov. Obdarený ohromnou silou a takmer neobmedzenými možnosťami. Loa hrajú dôležitú úlohu vo vúdú rituáloch a sú často spájané s pojmom držba.
Na Haiti bolo po celé storočia zvykom venovať prvý hrob každého nového cintorína Samedimu a osoba na ňom pochovaná sa „automaticky“stáva strážcom tohto cintorína. Na hrob tohto „šťastlivca“bol osadený špeciálny kríž na označenie križovatky.
Napriek titulu majstra cintorínov však Samedi, mierne povedané, nemá rád smrť. Existuje názor, že človek postihnutý najstrašnejším ochorením sa na neho môže obrátiť, a že (ak má samozrejme dobrú náladu) spôsobí ústup choroby. Preto na Haiti, keď sa nevyliečiteľne chorý pacient náhle a neočakávane zotaví, hovoria: „Samedi odmietol kopať jeho hrob.“
Propagačné video:
Ale nie príliš veľa odvážlivcov sa na Samediho obracia s prosbami. Napokon, ak si myslí, že ho márne vyrušovali alebo že ten človek nie je hodný jeho pomoci, barón rýchlo pošle navrhovateľa sám do sveta mŕtvych, alebo mu odtrhne ruku. Ale odborníci na kult vúdú tvrdia, že … kravská noha pomôže vyhnúť sa takémuto osudu. Rovnako ako, ak ho držíte v rukách, taký „amulet“môže baróna rozosmiať a „pripravený“trest zjemní.
Pokiaľ však hovoríme o živote a zdraví malých detí, nie sú potrebné žiadne amulety. Verí sa, že barón veľmi miluje deti, a preto ochotne reaguje na žiadosti rodičov a takmer vždy „odmieta kopať hrob“svojho chorého dieťaťa.
Test - pohár rumu
Ďalšie protirečenie baróna Samediho spočíva v jeho nevyčerpateľnej láske k životu. Prekvapením je, že tomuto človeku nie je nič cudzie. Takže na rozdiel od svojich „kolegov“, ktorí sa najradšej obliekajú do klasických bedrových rúšok a rituálnych korálkov, sa majiteľ cintorína oblieka do elegantných oblekov a snehovo bielych košieľ, jeho hlavu zdobí vysoký cylindr a Samedi vždy drží dandyho.
Keď ideme do nášho sveta, tento model loa nosí vždy elegantné slnečné okuliare, ktoré sú vrcholom jeho vzhľadu. Barón má okrem oblečenia aj ďalšie úplne ľudské záľuby a slabosti - tance, obscénne vtipy, trojpodlažné kliatby a vďaka týmto preferenciám ho „neštandardné“správanie majiteľa cintorína ostro odlišuje od hostiteľa iných loa.
Ale napriek tomu Samedi po celé storočia bol a zostáva „vizitkou“… dobré drahé cigary, s ktorými sa za žiadnych okolností nezúčastňuje, a silný rum, ktorého dokáže vypiť neskutočné množstvo.
Samedi sa tiež nazýva patrónkou sexuality a pôrodu, a to nie je náhoda. Aj keď sa verí, že barón má „oficiálnu“manželku - matku Bridget, majiteľke cintorínov nie je ľahostajné ženské pohlavie, o čom svedčia aj jeho početné milostné vzťahy na boku. Podľa kreolských legiend barón navštívi viac ako 10 krás za noc, ráno sa však vždy vráti k svojej vernej manželke.
Jeden z barónových obľúbených vtipov je nechať sa na chvíľu napojiť na telo nejakého nebohého chlapíka. Potom teetotaler a príkladný muž rodiny náhle, bez zjavného dôvodu, náhle začnú piť rum vo vedrách a prenasledovať všetky okolité dámy bez ohľadu na ich vzhľad a vek.
Aby sa ubezpečil, že tu môže za to joker-loa, dostane „obeť“pohár rumu naplneného 40 čili papričkami. Bežný človek si z tohto „lieku“nemôže dať ani dúšok, pre Barona je to však vynikajúci nápoj. Uvedomujúc si však, že bol „odtajnený“, Samedi okamžite odchádza domov.
Zombie Maker
Je potrebné povedať, že o barónových zálibách sa toho vie dosť veľa. Na Haiti existuje legenda o tom, ako sa Samedi z času na čas reinkarnuje ako smrteľník, ktorý sa stane mocným čarodejníkom vúdú. Takto sa pred mnohými storočiami dostal na ostrov Hispaniola (bývalý názov Haiti). Barón, ktorý bol v tele afrického čarodejníka, bol predaný obchodníkovi s otrokmi a na svojej lodi išiel spoznávať nové krajiny.
Stal sa tiež prvým človekom pochovaným v Port-au-Prince - hlavnom meste ostrova. Legenda hovorí, že spolu s čarodejníkom na tejto lodi bol aj jeho malý syn, ktorý neuniesol náročnú cestu a zomrel pri plavbe. Samedimu sa však podarilo zachrániť chlapcovu lebku, z ktorej sa stal mocný talizman. Tento artefakt môžu vlastniť iba najsilnejší čarodejníci vúdú, pretože im poskytuje spojenie s barónom.
Vedci z Voodoo sa domnievajú, že najslávnejšou inkarnáciou Samediho a majiteľa lebky jeho syna bol prezident François Duvalier, ktorý na Haiti vládol niekoľko desaťročí. Bývalý lekár v roku 1957 ľahko prevzal moc v krajine a spoliehal sa na strážcu Tonton Macoutes.
Na Haiti sa povrávalo, že títo policajní bojovníci neboli nič iné ako zombie armáda. Barón tiež pomohol diktátorovi zbaviť sa nepriateľov. Po hádke s Kennedym predviedol Duvalier špeciálny obrad a čoskoro bol zabitý.
Na Haiti veria, že Samedi môže pomôcť vytvoriť zombie aj pre neskúseného čarodejníka vúdú. Aby ste to dosiahli, musíte vykonať špeciálny rituál, aby ste chytili dušu človeka, potom ju umiestniť do fľaše, na korok ktorej barón dá špeciálnu pečať, a je pripravený spoľahlivý, večný a slobodný pracovník.
Sobota je ťažký deň
Dňom majiteľa cintorínov je sobota. Predpokladá sa, že to bola ona, ktorá mu dala meno (Samedi je z kreolčiny preložený ako „sobota“). Preto sa na Haiti v tento deň často schádzajú fanúšikovia veselého baróna na cintoríne pri hrobe zasvätenom Samedimu a usporiadajú veľkolepú oslavu.
Začína sa to tým, že barón ponúka množstvo obetí - pečené arašidy a kukuricu, silnú kávu, lusky červenej papriky, čerstvý chlieb a samozrejme rum a cigary. Potom barónovi hostia spievajú staré piesne na jeho počesť, popíjajú silné alkoholické nápoje, fajčia a všemožne oslavujú Pána mŕtvych.
Vrcholom sviatku sú zápalné tance, z ktorých najdôležitejšia je vášnivá samba - barónov obľúbený tanec. Hovoria, že sám Samedi často odchádza z iného sveta, aby sa mohol zúčastniť dovolenky. Rovnako ako nemôže odolať veselej hudbe, moru chlastu a krásnym tancujúcim kreolským dievčatám.
Fanúšikovia vúdú veria, že sobota je najvhodnejším dňom na komunikáciu s duchmi zosnulých predkov. Ak má teda človek nejaké otázky o niektorom zo zosnulých príbuzných, potom by mal v sobotu večer ísť na cintorín, priniesť tam obete barónovi a požiadať ho o povolenie prenocovať pri hrobe príbuzného.
Verí sa, že odvážlivec, ktorý sa nebojí vykonať taký extrémny rituál, nielenže dostane požadovanú odpoveď, ale získa aj ochranu pred temnými silami na celý život.
Elena LYAKINA, časopis „Tajomstvá XX. Storočia“, č. 41