Nevyriešené Záhady Starovekého Babylonu - Alternatívny Pohľad

Nevyriešené Záhady Starovekého Babylonu - Alternatívny Pohľad
Nevyriešené Záhady Starovekého Babylonu - Alternatívny Pohľad

Video: Nevyriešené Záhady Starovekého Babylonu - Alternatívny Pohľad

Video: Nevyriešené Záhady Starovekého Babylonu - Alternatívny Pohľad
Video: Атлантида. Элита в поисках Бессмертия 2024, Smieť
Anonim

Hlavné mesto Babylonie, prvé „svetové kráľovstvo“, ktoré existovalo jeden a pol tisíc rokov, bolo v antickom svete také slávne, že Alexander Veľký, keď v roku 331 pred n. L. Obsadil starobylý Babylon. e., sa z neho stalo hlavné mesto jeho ríše. Veľký veliteľ priniesol dokonca obety bohovi Mardukovi a nariadil obnovu starodávnych chrámov. O osem rokov neskôr sa Babylon stal posledným útočiskom Macedóncov. Po jeho smrti nastúpila aj babylonská hviezda - do začiatku kresťanskej éry z neho zostali iba ruiny a biblické legendy.

Dokonca aj znaky kráľovskej dôstojnosti byzantských cisárov a ruských cárov pochádzajú zo starovekého Babylonu. V „Legende o Babylonskom meste“(podľa zoznamu 17. storočia) sa píše: „Keď sa kyjevské knieža Vladimír dozvedel, že cár Vasilij dostal od Babylonu také veľké kráľovské veci, poslal k nemu svojho veľvyslanca, aby mu niečo dal. Cár Vasilij kvôli svojej cti poslal knieža Vladimíra do Kyjeva ako dar cornelianského kraba a monomachovský klobúk. A od tej doby počul veľkovojvodu Vladimíra z Kyjeva-Monomachu. A teraz ten malý klobúk v moskovskom štáte v katedrálnom kostole. A aká je sila menovania, potom ho z dôvodu hodnosti postavili na hlavu. ““

Podľa Biblie je prvým staviteľom mesta a babylonskej veže Noemov pravnuk Nimrod. Po mnoho storočí bol starodávny Babylon pre Európanov iba legendou, mýtom, v ktorého realitu málokto veril. Ani opis jeho krásy a vznešenosti v kronikách slávnych starodávnych vedcov ako Herodotus či Strabón sa nebral vážne, kým nemecký archeológ Robert Koldewey nedokázal potvrdiť pravosť týchto dokumentov. Fragmenty tehlového basreliéfu, ktoré objavil v roku 1899 na rieke Eufrat, sa stali dostatočným dôvodom na to, aby cisár Wilhelm II. Začal veľkoryso financovať vykopávky. Umožnili obnoviť skutočnú históriu Babylonu.

Prvé správy o meste Kadingir, ktoré v sumerskom jazyku znamená „Brána bohov“, pochádzajú z XXII storočia pred naším letopočtom. Pred Kr., Keď tu kráľ Sharkalisharri postavil chrám. 1894 pred Kr e. - kmeň Amorejov Yahrurum vtrhol do Mezopotámie. Urobili zo sumerského mesta hlavné mesto svojho štátu a preložili jeho názov do ich vlastného jazyka - Bab-ilu. O niečo neskôr, za vlády kráľa Hammurabiho, sa Babylon stal najväčším politickým a kultúrnym centrom celej západnej Ázie. Tento šiesty kráľ prvej babylonskej dynastie, ktorý vládol v rokoch 1792 až 1750 pred n. e., zostala v pamäti potomkov vďaka jej zákonom, ktoré k nám zostúpili na klinovitých hlinených doskách (tuppumoch) a vytesaných na kamennej stéle. Mnoho z jeho vojenských víťazstiev poznali jeho súčasníci, vrátane porážky Sumerov, veľkých víťazstiev nad Asýriou a zjednotenia celej Dolnej a časti hornej Mezopotámie.

V 9. storočí pred n. e. z juhu do Babylonu začali postupovať kočovné kmene Chaldejcov - semitské kmene zo severozápadného pobrežia Perzského zálivu. Prijali starodávnu babylonskú kultúru a začali uctievať Marduka. V roku 626 pred Kr. e. chaldejský vodca Nabopalasar vzbúril proti Asýrčanom. Krvavá vojna trvala 12 rokov, ale vďaka tomu Chaldejci dobyli celú Mezopotámiu, ako aj väčšinu Sýrie a Palestíny. Začína sa najvýznamnejšie obdobie v histórii Babylonu.

Keď sa v 5. storočí pred n. e. Hérodotos navštívil Babylon, bol šokovaný jeho veľkosťou a vznešenosťou. Obytné oblasti sa rozprestierali na oboch stranách Eufratu pozdĺž rieky v úzkom pruhu 22 kilometrov. Mesto bolo obklopené hlbokou priekopou naplnenou vodou a tromi pásmi vysokých tehlových múrov s mohutnými cimbuřím veží a ôsmimi bránami z tepanej medi. Múry pevnosti boli vysoké až 20 m a hrubé 15 m.

Ulice boli postavené na 3 alebo 4 podlažných domoch, ktoré boli umiestnené podľa jasného plánu: niektoré prebiehali súbežne s riekou, iné ich prechádzali v pravom uhle. Hlavné ulice boli vydláždené a miestami bol použitý ružový asfalt. Hlavným vchodom do Babylonu bola Brána bohyne Ištar, ktorá stála pred modrými glazovanými dlaždicami so striedavými basreliéfovými obrazmi zvierat - 575 postáv býkov, levov a fantastických drakov sirrush.

Babylon sa preslávil chaldejskými mudrcami, ktorí sa tešili veľkej sláve aj v neskorej rímskej ére. Boli to neprekonateľní astronómovia a matematici, boli najlepší v astrológii a alchýmii. Dávnym inžinierom sa podarilo utlmiť búrlivé a vrtošivé Eufraty vytvorením ideálneho zavlažovacieho systému. Výrobky remeselníkov starovekého Babylonu sa tešili zaslúženej sláve a veľkému dopytu na východe av Egypte. Prvé školy sa objavili pod babylonskými chrámami. Deti tam študovali teológiu, právo, medicínu a hudbu.

Propagačné video:

Obchod a podnikanie za hradbami Babylonu dosahovali nebývalé výšky. Už v tých časoch miestni bankári využívali bezhotovostné platby, písali šeky a platili za ne, peniaze dávali na úver a pripisovali im úroky. Rozvinul sa aj lízing pozemkov. A podnikavá babylonská žena Babunu v roku 567 pred n. e. (2 500 rokov pred Gogoľovým geniálnym románom) vybudovala svoje „podnikanie“na nákupe mŕtvych a na úteku otrokov.

V Babylone sa dokonca lúpež považovala za povolanie. Ktokoľvek mohol získať diplom „majster v trestných veciach“. Jedna z hlinených tabúľ znázorňovala zmluvu, ktorá bola pre Babylon dosť bežná. Istý občan vzal na seba povinnosť naučiť inú osobu povolaniu zbojníka a pasáka za 2 roky a 5 mesiacov. Za to dostával príjem z „práce“. V prípade neúspechu mohol študent inkasovať pokutu od učiteľa prostredníctvom súdu.

Babylon dosiahol najväčší rozkvet za vlády slávneho kráľa Nabuchodonozora II. Práve pod ním bola Asýria - úhlavný nepriateľ krajiny - nakoniec uvrhnutá späť do svojich rodných krajín a upadla do úplného úpadku. Nabuchodonozor dobyl Feníciu, Jeruzalem, judské kráľovstvo a úspešne odolával Egyptu. Rozbehol rozsiahle stavebné práce, ktoré mali zmeniť Babylon na luxusné svetové hlavné mesto.

V severnej časti mesta, na ľavom brehu rieky, sa nachádzal veľký kráľovský palác so zavesenými záhradami a na druhej strane - hlavný chrám hlavného mesta, dosahujúci výšku modernej 8-poschodovej budovy. V základni bol chrám obdĺžnik so stranami 650 a 450 m. Bola tu svätyňa so sochou Marduka z čistého zlata s hmotnosťou asi 20 ton, posteľou a zlatým stolom. To by mohlo zahŕňať iba špeciálne vybranú z nebeských. Herodotovi bolo povedané: „akoby Boh sám navštívil tento chrám a spočíval na posteli.“Neďaleko chrámu stála známa stupňovitá 7-poschodová veža Babylon - Etemenanki, čo znamená „dom, kde sa nebo stretáva so zemou“.

Nie je presne známe, kedy sa začalo s výstavbou tohto chrámu, ale existovalo to už za vlády Hammurabiho. Možno si projekt tejto gigantickej stavby požičali zo sumerských zdrojov, kde sa hovorí o existencii sedemstupňových chrámov, ktoré sa nazývajú sumerské „e-pa“a považujú sa za úložiská posvätného „mňa“- tajomných a mocných božských síl, ktoré riadia priebeh vývoja sveta. Vežu niekoľkokrát zničili asýrski útočníci a zakaždým ju ďalší babylonský vládca opäť vzkriesil z ruín. Počas 75 rokov jeho vlády sa Nabopolasarovi nepodarilo dokončiť reštaurátorské práce. V práci pokračoval jeho syn. O ďalších 40 rokov neskôr sa veža objavila pred Babylončanmi v celej svojej kráse.

Na jednom z relatívne nedávno nájdených tuppumov je obraz sedemstupňového chrámu, v blízkosti ktorého je napísané: „Etemenanki, babylonský zikkurat.“Vpravo je obraz kráľa a nápis v akkadčine: „Ja som Nabuchodonozor, babylonský kráľ, zhromaždil som všetky krajiny, aby som dokončil Etemenanku a Urmeiminanku, každého panovníka, povýšeného na popredné miesto pred všetkými národmi sveta. Naplnil som základ vysokej terasy, vytvoril som jej budovy z bitúmenu a vypálil som tehly, postavil som jej vrchol do Neba, nechal chrám žiariť ako Slnko. Na postavenie veže bolo potrebných asi 85 miliónov tehál. Po tejto poslednej a najväčšej rekonštrukcii dosiahol jeho základ šírku 90 m s rovnakou výškou konštrukcie.

Smrť Babylonu a slávnej veže je jednou z najslávnejších historických záhad. Biblická tradícia uvedená v 2. kapitole „Noacha“Knihy Genezis hovorí, že po potope predstavovalo ľudstvo jeden ľud hovoriaci rovnakým jazykom. Z východu prichádzali ľudia do krajiny Šinar (na dolnom toku Tigrisu a Eufratu), kde chceli postaviť mesto (Babylon) a vežu až k nebu, aby si „urobili meno“. Stavbu veže ale prerušil Boh, ktorý zmiešal jazyky ľudí, kvôli ktorým si prestali rozumieť, nemohol pokračovať v stavbe a boli roztrúsení po celej zemi.

Roztopené pozostatky Etemenanky sa zachovali dodnes a môžu slúžiť ako jasné potvrdenie pravdivosti biblických textov o strašnej zúrivosti požiaru, ktorý zničil vežu. Z tepla neuveriteľnej teploty sa horná časť veže doslova vyparila a zvyšná menšia časť sa zvnútra aj zvonka roztavila na homogénnu sklovitú hmotu.

Vedci sa dlho snažili vyriešiť záhadu tohto javu. Boli pomenované rôzne dôvody - obrovský úder blesku, výbuch veľkého meteoritu a dokonca aj jadrový výbuch. „Pozemská“verzia smrti obrovskej stavby však vyzerá pravdepodobnejšie. Všetko je to o extrémnej horľavosti babylonských budov. Hlavným stavebným materiálom bola hlina, ktorá je zvetraná a zmývaná dažďami. Na jeho vystuženie sa použili nakrájané prútie a slama. Výsledné nepálené tehly sa najlepšie pália v peciach, ale v Mezopotámii bolo málo paliva.

Pálené tehly boli veľmi drahé. Každá tehla mala cárske znamenie. Preto boli hrubé múry budov vyrobené z nepálených tehál, posúvané rákosovými lanami a vyplnené hlinenou živicou. Potom boli z oboch strán postavení pred pálené tehly. Nuž, na vypuknutie požiaru mohlo byť okrem „pomstychtivej pravej ruky“aj veľa dôvodov, napríklad aj ďalší búrkový útok na mesto. Etemenanki bolo veľmi bohato zdobené, a to nielen zlatom - drahými látkami, drevenými výrobkami. Aj bez nich však mohol oheň zúriť tých 7 dní, ktoré mu odborníci pridelili: spaľovaním tŕstia a bitúmenu sa vytvorila gigantická teplota dostatočná na roztavenie hliny.

Tragický koniec babylonského kráľovstva je v Biblii opísaný ako odplata za hriechy a arogancia pred Pánom. Skaza mesta bola taká strašná, že zostavovatelia biblických textov mali problém s výberom epitet. Babylon, ktorý bol „zlatým pohárom v rukách Pána“, sa zrazu v jeden Súdny deň „stal terorom medzi národmi“, „kráľovstvom Antikrista“, „pustou púšťou“, „hromadou ruín“, „domom pustiny“a „obydliami šakalov“.

Po smrti Nabuchodonozora v roku 562 pred Kr. e. v Babylonii nastal „čas ťažkostí“. Do piatich rokov boli na tróne vystriedaní traja králi, z ktorých posledný, Nabonidus, zradil starodávny kult Marduka a vyzdvihol boha mesiaca. Biblia hovorí, že jeho najstarší syn a spoluvládca Belshazzar svätokrádežne používal na jedlo a pitie posvätné nádoby, ktoré boli odobraté z jeruzalemského chrámu. Uprostred veselosti sa na stene objavili slová vpísané tajomnou rukou: „mene, mene, tekel, uparsin.“Židovský prorok Daniel tlmočil nápis, v preklade z aramejčiny to znamenalo: „spočítané, spočítané, zvážené, rozdelené“a predpovedal Belsazarovi čoskoro zničenie pre neho a jeho kráľovstvo. V tú istú noc bol zabitý Belšazár a Babylon sa dostal pod vládu Peržanov. Pravdepodobnebiblický príbeh je založený na skutočných udalostiach v noci z 12. októbra 539 pred n. e., keď Babylon dobyl perzský kráľ Kýros Veľký.

331 pred Kr e. - Babylon si podmanil Alexander Veľký a o 19 rokov neskôr ho zajal jeden z jeho generálov Diadochus Seleucus, ktorý presídlil väčšinu Babylončanov do mesta Seleucia, ktoré založil neďaleko. Na začiatku novej éry zostali na mieste Babylonu iba ruiny.

Stále relatívne nie tak dávno, v druhej polovici 20. storočia, bol Babylon najdôležitejšou pamiatkou národného významu a pokusy o jeho poškodenie boli trestané až do trestu smrti. Teraz sa vandalizmus stal v Iraku normou. K tomuto záveru dospeli odborníci z UNESCO, ktorí navštívili „babylonské pandemónium“našich dní počas nepriateľských akcií v Iraku. Americké jednotky a ich spojenci cestovali po Babylone v buldozéroch, tankoch a ťažkých nákladných vozidlách a dohovárali „čiernym bagrom“, ktorí vyplienili väčšinu bohatstva starobylého mesta. Ešte väčšie škody napáchali obyčajní vandali z miestneho obyvateľstva. Usilovne ničili dedičstvo babylonskej kultúry, často to vysvetľovali ako náboženský impulz. Napríklad deväť bránových nápisov na Bráne bohyne Ištar bolo úplne zrazených …

Y. Podolský