„Darebák musí utrpieť nie menej utrpenia ako jeho obeť,“pomysleli si stredovekí obyvatelia Európy a s potešením sa pozrel na popravu, v ktorej sú krik a krv neoddeliteľnou súčasťou procesu. Ale už v dobe osvieteného absolutizmu sa ľudia začali báť otázky: „Môže sa spoločnosť stať krutosťou a barbarstvom vrahov?“
Vety stredoveku zabezpečovali rôzne typy popravy: kolesá, pálenie v stávke, štvrťkovanie. Zároveň bol odsúdený v pekelnej bolesti. Otázka humánnej popravy znepokojovala spoločnosť a v druhej polovici 18. storočia nad ňou uvažoval francúzsky lekár Joseph Guillotin.
Šibenica Halifaxu
Anglické mesto Halifax so sídlom v Yorkshire v stredoveku žilo v obchode s odevmi. V dôsledku tejto vlnenej textílie vytvorili miestni priemyselníci a obchodníci obrovský kapitál, a preto chránili obchod so všetkou svojou silou. Obrovské kúsky látky sa sušili na rámoch neďaleko mlynov, ktoré používali temné osobnosti a ukradli drahé látky. Za „zásah do svätého“bol iba jeden trest - smrť!
Pretože bolo mnoho rozsudkov smrti, jeden z miestnych remeselníkov vybudoval mechanizmus, ktorý uľahčil prácu katov. Pozostávala z dvoch zvislých stĺpikov pripevnených drevenou priečkou. Dizajn pripomína ruské písmeno „P“. Drevený blok so sekerou „jazdil“vo vnútri stojanov. Krk odsúdeného bol položený presne pod blok so sekerou a on, ponáhľajúc sa, odrezal hlavu. Tento mechanizmus značne uľahčil proces popravy tak pre odsúdených, ako aj pre exekútora. V meste bolo toto auto pomenované „Halifax Gibbet“a jeho prvá zmienka o ňom pochádza z roku 1066. Niekoľko storočí tieto mechanizmy „ozdobovali“mestské námestia na osvetľovanie ostatných.
Stroj používaný na vykonanie v Škótsku a Írsku a nazývaný „škótska Maiden“mal podobný dizajn. Taliansky náprotivok bol pomenovaný mandaia.
Keď francúzsky lekár Joseph Ignace Guillotin premýšľal o humánnom spôsobe, ako vziať život zločincom, už sa mal na niečo spoľahnúť. Za zmienku stojí, že Guillotin bol vo svojej dobe vynikajúcim lekárom. Jeho verejné prednášky o anatómii a fyziológii sa vždy konali v preplnenom publiku.
Propagačné video:
A Guillotin bol priateľom s monsieurom Charlesom Henri Sansonom, dedičným popravcom v Paríži (rodina Sansonov vykonávala tresty smrti v rokoch 1688 - 1847). Počas spoločnej hodiny hudby (kat hral na husliach a lekár na cembala) Charles rozprával Jozefovi o zvláštnostiach jeho remesla. Hovoria, že ani on, najlepší muž smrti, sa nerád pozerá na trápenie obetí. Preto sa ich snaží zmierniť. Odsúdený na popálenie ešte predtým, ako ho plamene začali olizovať, ho nepostrehnuteľne bodol háčikom. A otrávil toho, kto bol odsúdený na volant pilulkou. A ani taká humánna forma popravy, ako je sťatie, ktorej boli vystavení zločinci šľachtického rodu, nebola vždy hladká. „Prácu s mečom je možné dokončiť iba vtedy, ak sú splnené tri najdôležitejšie podmienky:obratnosť umelca a absolútny pokoj odsúdených, “povedal Sanson.
Jeden za všetkých
Slogan francúzskej revolúcie - „Sloboda, rovnosť, bratstvo“- mal prevládať nad všetkým. Vrátane spôsobu vykonania. Preto ako člen ústavného zhromaždenia 10. októbra 1789 Dr. Guillotin navrhol niekoľko zmien a doplnení trestného zákonníka. Lekár predložil najmä exekučný mechanizmus - stroj s čepeľou nadol. Hlavnou časťou mechanizmu bol ťažký nôž, ktorý sa ľahko posúval pozdĺž zvislých vodidiel. Padol z výšky 2 až 3 metre na krk odsúdeného a odrezal mu hlavu. Odsúdená osoba bola umiestnená na osobitnú lavicu a pripevnená k nej pomocou pásov. Jeho hlava bola umiestnená do výklenku a zaistená drevenou tyčou s výklenkom na krk. Kat potom vytiahol západku a ťažký nôž sa ponáhľal. Smrť bola okamžitá. Guillotin navrhol svoj mechanizmus spolu so systémom vnútroštátnej normalizácie trestov a ochrany rodiny zločinca. Prekvapivo kolegovia prijali jeho pozmeňujúce a doplňujúce návrhy, ale myšlienka smrtiaceho stroja bola odložená. Jozef bol sklamaný rozhodnutím svojich kolegov a bol úplne odradený, ale jeho priaznivci tlačili inováciu do súdnictva. V roku 1791 bolo do francúzskeho trestného zákonníka zavedené popravenie gilotinou.
Je zaujímavé, že pred schválením gilotíny chceli poslanci pokaziť zločincov mečom - hovoria, že je to vznešené. Komisia, ktorej súčasťou bol aj Dr. Antoine Louis, uznala túto metódu za nevhodnú a hovorila v prospech gilotíny. Zaujímavé je, že Joseph Guillotin bol autorom iba myšlienky „smrtiaceho stroja“a konečné kresby kreslil ten istý Louis. Na nich prvý automobil postavil nemecký majster Tobias Schmidt. Hmotnosť zariadenia bola 579 kilogramov, z toho sekera vážila 40 kilogramov. Nie je prekvapujúce, že Parížania najprv prezývali mechanizmus Louisette („Luisette“) alebo la petite Louison („little Louison“), ale potom sa názov zmenil na „holiaci strojček“, „vdova“a „Madame Guillotin“a nakoniec sa sám označil ako „gilotína“. …
V marci 1792 prišiel Guillotin spolu s Louisom a katom Sansonom do Versailles diskutovať o exekučnom mechanizme s zosadeným Louisom XVI. Aj keď kráľ už nič nerozhodol, jeho súhlas dal inovácii morálnu silu. Po vypočutí návštevníkov smutný panovník položil otázku: „Prečo má čepeľ polkruhový tvar?! Má každý rovnaký krk? “Louis nakreslil kresbu namiesto polkruhovej šikmej čepele a schválil novosť. Podľa inej verzie šikmú čepeľ vynašiel Antoine Louis. Pokusy s odrezaním hláv na zvieratách a potom na ľudských mŕtvolách boli úspešné. Prvým, kto mal „šťastie“, že sa stal klientom gilotíny, bol lupič Nicolas-Jacques Pelletier. 25. apríla 1792, kat, Sanson, odrezal hlavu gilotinou na Place de Grève a potom ju ukázal ľuďom.
Symbol francúzskej revolúcie
„Stroj spravodlivosti“bol taký láskavý k tým, ktorí boli pri moci, a tak sa jeho noži čoskoro dostali nielen hlavy kráľa a jeho sprievod, ale aj vplyvní revolucionári - Robespierre, Danton, Chaumette a ďalší. Gilotína však zaobchádzala so všetkými rovnako - rýchlo si odrezala hlavu. Počas éry revolučného teroru zdobili gilotíny niekoľko parížskych námestí. Vďaka tejto prevalencii vo Francúzsku v iných európskych štátoch ju vládcovia odmietli zaviesť do súdnictva. Až v roku 1853 sa gilotína začala používať na popravu v Sasku a potom v niekoľkých nemeckých kniežatstvách.
Mimochodom, na rozdiel od všeobecného presvedčenia, Dr. Guillotin unikol poprave pod nožom svojho duchovného diela. Bezpečne žil do vysokého veku a zomrel v roku 1814.
V roku 1870 mechanik Berger vylepšil dizajn Antoina Louisa. Teraz bolo zariadenie skladacie a bolo ho možné prepraviť na miesto popravy. Gilotinu je možné nainštalovať priamo na zem, nie na lešenie a proces dekapitácie zabral niekoľko sekúnd. Je zaujímavé, že vďaka mobilite gilotíny prišli francúzski provinční popravcovia o prácu. Pre nich to urobil kat, ktorý prišiel z Paríža s asistentmi.
V Paríži boli väzni v radoch smrti zadržiavaní vo väzení La Roquette, kde boli popravení za bránu. Následne došlo k popravám na námestí pred väznicou Santa. V roku 1932 tu bol popravený ruský emigrant Pavel Gorgulov, ktorý zastrelil francúzskeho prezidenta Paula Doumera. Ďalším slávnym „samovražedným atentátnikom“bol sériový vrah Eugen Weidman. Francúzske úrady sa rozhodli opustiť verejné popravy len v dôsledku jeho popravy v roku 1939. Ale nie z gilotíny! Jej posledným „klientom“v roku 1977 bol vrah Hamid Dzhandubi. Stal sa tiež posledným popraveným zločincom v západnej Európe.
Prokhor EZHOV