A. Dobroslav-Dobrovolsky O Kresťanstve A Pohanstve - Alternatívny Pohľad

A. Dobroslav-Dobrovolsky O Kresťanstve A Pohanstve - Alternatívny Pohľad
A. Dobroslav-Dobrovolsky O Kresťanstve A Pohanstve - Alternatívny Pohľad

Video: A. Dobroslav-Dobrovolsky O Kresťanstve A Pohanstve - Alternatívny Pohľad

Video: A. Dobroslav-Dobrovolsky O Kresťanstve A Pohanstve - Alternatívny Pohľad
Video: Доброслав про ислам и загнивающую Европу 2024, Smieť
Anonim

Keď jedli kapustovú polievku s mäsom -

Boli sme COMRANDS.

A ako sa jedlo skončilo -

Ihneď sa stal Hospodinom!

(moderný ditty)

Už tisícky rokov sú Rusi mučení tromi základnými otázkami: ČO SA NACHÁZÍ V USA? Kto je za to zodpovedný? ČO ROBIŤ?

Mnoho úprimných duší, ktoré upadli do siete tzv., Sú mučivými týmito otázkami. „Ruská pravoslávia“. Prečo sme teraz, „s Bohom“, uzdravení oveľa horšie, ako sme žili 70 rokov v bezbožných časoch?

Prečo teraz, keď sa otvorili dvere tisícov a tisícov nových zborov, my, Rusi, sme začali rýchlo vymrieť? Stratíme jeden a pol milióna ľudí ročne a veľmi skoro budeme národnou menšinou v našej krajine a naše krajiny budú osídlené inými národmi.

Propagačné video:

Prečo je to tak, že teraz, keď sme sa stali „slobodnými“a „duchovnými“, prostitúcia, detské bezdomovstvo, zneužívanie návykových látok, tuláctvo, žobranie, sexuálne zvrátenie a iné sociálne vredy, ktoré sa teraz nazývajú „ľudské práva“, sa nekontrolovateľne množia?

Prečo sa najrôznejšie „slobody“zmenili na slobodu pre zajačikov, podvodníkov, sprisahancov a grabberov, ktorí beztrestne vykrmujú na úkor okradnutých ľudí?

Ruský ľud sa dostal na hranicu, za ktorou je fyzické zmiznutie samotného národa.

A predsa to nie je hlavný problém. Neexistuje taká deprivácia, ktorú by naši ľudia nevydržali, bola by hodná, VEĽKÝ CIEĽ! A na našom trhu nie je žiadny účel, to znamená, čas na trhu. Kapitalistické „slobody“akýmkoľvek spôsobom obohacovať podľa zásady „peniaze necítia“nie sú cieľom, a ešte menej ideálom bytia Rusom.

Je zrejmé, že nielen zmysel kamarátstva, ale aj skutočná zábava a dôvera v budúcnosť odišli z našich životov. Preč je niečo veľmi významné, kľúčové, vysoko morálne. Preč, opustili nás siroty, a žiadne umelo implantované pravoslávie to nemôže nahradiť.

Tvaroví roboti, ktorí sa prelomili k moci, nielen pošliapali všetky semená spravodlivosti, ale aj samotný sen o sociálnej spravodlivosti bol vyhlásený za škodlivú reliktu socializmu a marxistickú utópiu.

Je najvyšší čas zbaviť sa lži, ktorú bolševici vymysleli sovietsku moc. Rady zástupcov ľudí vo forme VECHA sú primárne RUSKÝM typom moci založenej na univerzálnej vôli.

… Ak sa z kapitalizmu stane PENIAZE CIEĽOM, OSOBA sa zmení na ZMENU.

Naši ľudia nie sú takí hlupáci, napriek všetkým pokusom masovej idiotstva, aby ich oklamali. Úplne chápe, že žiadne „slobodné a demokratické voľby“organizované silnými bábkami nemôžu nič zmeniť. Tieto „voľby“sú podobné boju chlapcov Nanai a ruského príslovia: „Kuma, krstný otec! Vyberte si sami: na ktorom lane vás zavesí: na konope alebo na hodváb? SLOBODA VYBERAŤ PÁNU NEBUDE NEDOSTATOČNE POTREBNÁ.

Len za 12 rokov neprirodzených, protiľudských a proti ruských reforiem sa ľuďom na trhu podarilo urobiť slovo „demokrat“tak urážlivým, hanebným, ako sa slovo „komunistický“v predchádzajúcich 70 rokoch nepodarilo. Niet divu, že veľký Byron nazval demokraciu aristokraciu darebákov; a veľmi dobre vedel, že darebáci majú vždy najviac peňazí.

Byronov krajan, slávny spisovateľ a sociológ William Godwin, tvrdil, že bohatstvo je zločin. Významný francúzsky filozof P. J. Proudhon hovoril ešte viac: „Majetok je krádež.“Podobný názor mali aj naši vynikajúci pôvodní myslitelia Bakunin a Kropotkin. Ruský roľník ich však v prísloví vyjadril oveľa skôr: „Z diel spravodlivých nemôžete robiť kamenné komory,“a to hovorí všetko.

Zlatým vekom všetkých legiend, mýtov a náboženstiev je PRIMÁRNY SOCIALIZMUS časov matriarchátu, primitívna rovnosť VŠETKÝCH pred nepísanými ZÁKONMI O VEDOMOSTI.

Rusi vo všeobecnosti považujú súčasné dravé „reformy“za dočasné rozmrazenie; neberie ich vážne: ich nekonečná nespravodlivosť je príliš zrejmá. Doposiaľ sa usmieva. Ale to je iba „zatiaľ“. Kolosálny výbušný náboj národného hnevu sa stále hromadí, hromadí a hromadí. Miernosť a neplatnosť plutokratickej „elity“čoskoro prekročí kritickú masu a začne sa nové „čierne prerozdeľovanie“. Existuje taká sila na svete, ktorá zastaví Rusa, keď sa postaví za Pravdu? Slávne vyhlási: „Áno, všetci idete k … matke!“- a ruský klub povstane v hroznom hneve a pôjde na prechádzku doľava a doprava. Bude to zemetrasenie a ohnivá láva, tornádo a vírivka. TOTO BUDE RUSKÁ DOVOLENKA.

"Chýbala iba vodca," napísal Pushkin v The Captain's Daughter. Objaví sa (alebo sa objaví) a vodca, náčelník, vodca s veľkým písmenom, ktorý požaduje samotná vlast.

Bude to moderný Pugačev, vyzbrojený všetkými úspechmi najnovšej elektronickej technológie, s nepolapiteľným rozptýleným bojovým komando - vlk balenie nesebeckých kamarátov v náručí, vlkolakov, s neviditeľným operačným kontrolným systémom a schopnosťami simultánnej veľkej reakcie síl. Takáto mobilná a nezraniteľná štruktúra, schopná dodávať preventívne ochromujúce údery v ktoromkoľvek bode bolesti nepriateľa, na neho zavedie vlastné pravidlá hry a nakoniec ho rozdrví.

Revolúcia nie je pochodom komunistického a Ježišovej opozície, ktorá dodržiava zákony, nebije helmy na asfalte, nie protestuje proti hladovkám a nie slepým nepokojom, ale rafinovaný a odvážny, zmysluplný a účelný, zjednotený a koordinovaný denný zápas. Nie je to zúfalstvo, ale chladný výpočet a nezlučiteľná nenávisť.

„Vyvolený Boží“vie, že prebudenie ruskej národnej identity, tj náš rodný pohanizmus by pre nich znamenal bezprostredný kolaps. Koniec koncov, tam, kde končí moc nad mysľami a dušami, končí tam aj politická moc. A aby sa ľudia nezobudili z židovsko-kresťanskej drogy a aby neprichádzali do svojich zmyslov, médiá, ktoré ich vtiahli do hnevu, ich sladko vyladia dňom i nocou, čo naznačuje, že hovoria: „všetka moc je od Boha“, „Boh nás toleroval a prikázal“atď. atď.

Tí, ktorí sú hlúpi z vedy, hlúpi náboženstvom, ľudia, ktorí boli brutalizovaní chudobou, sú nútení nenávidieť, ale robiť pokánie - „byť spasení“:

Aby sme nežiadali chlieb, Boli sme kŕmení vierou -

V dnešnej dobe "Rádio Rusko"

Živí nás modlitbami.

Môžete hádať, kto z toho má úžitok? Koho veľkoryso platená objednávka sa vykonáva? Samotná skutočnosť, že činnosti ROC sú podporované všetkými možnými spôsobmi prostredníctvom klanovej mafie a bankového kapitálu, by mala viesť k príslušným záverom.

„Ruská“pravoslávna cirkev vždy olízala zadok akejkoľvek vládnej kliky s najväčšou radosťou: Tatári, cári, generálni tajomníci a teraz aj talmudisti. Dnes je ROC obchodnou štruktúrou mafie - „rodina“s náboženským zaujatím. Do kostola sa čerpá veľa peňazí (na úkor daňových poplatníkov). Cirkev s pomocou priamej vládnej podpory a colných privilégií na bezcolný dovoz alkoholu a tabaku nízkej kvality do krajiny sa aktívne podieľa na genocíde ruských a iných domorodých obyvateľov prostredníctvom drogovej závislosti - pitím a fumigáciou.

Základný „genetický“vzťah zločineckých, cirkevných, finančných, úžerníckych a vládnych politických štruktúr prispieva k ich zladeniu do monštrózneho, nechutného monstra. Rusko sa transformuje z formálneho sekulárneho štátu na štát kriminálno-policajný náboženský.

Je tu sekundárne násilie: judo-kresťanstvo Rusa, tentoraz vo forme frašky. Kňazi prenikajú do armádnych a bezpečnostných agentúr, škôl a univerzít, väzníc a dokonca aj bordelov.

Pokus o návrat k „ruskej“pravoslávnosti, ktorý prežil sám a opakovane zradil národ, je však odsúdený na zánik. Pomyselné kvitnutie sladko-sladkého, odporného zvracania súdne módnej pravoslávnosti je v skutočnosti bezduchým, sterilným a impotentným neúrodným kvetom.

„Márne rybári“zbytočne horia: siete sú už dlho plné dier.

Ak je v kresťanstve „zázrak“, potom je tu iba jedna vec: že také zlé obsahové náboženstvo, ktoré sa skladá zo zvyškov egyptskej múdrosti, židovstva, neoplatonizmu a iných učení, by mohlo mať taký úspech. Dôvod je samozrejme politický.

Valery Bryusov

***

Nie je nič jednoduchšie ako dominancia nad chybnými ľuďmi, ktorí zažívajú pocit večnej viny, podradnosti a vlastnej hriešnosti. Takíto slabí, chorí ľudia s otrokárskou mentalitou sa chcú poslúchať. Kňazi infikujú ľudí touto chorobou, aby ich „vyliečili“- odpustili im hriechy. Tento mráz sa nasaje a farníci sa ponáhľajú k pozlátenej reštaurácii na ďalšiu dávku opitého bláznovstva.

Aké je dnes kvalitatívne zloženie veriacich? Väčšina z nich sú hysterickí, psychopatickí jedinci, väčšinou ženy. „Príkladní“farníci - zvyčajne vo veku 40 a viac rokov (rozvedené ženy, staré dievčatá, vdovy a len staré ženy, zbavené pozemských radostí), slepo venované osobne kňazovi.

Napriek malému počtu skutočných veriacich však štát považuje cirkev za veľmi významný POLITICKÝ faktor. Skutočnosť, že štátna cirkev nemá vplyv ani na záležitosti viery, ani na morálnu autoritu, pre úrady nie je dôležitá - je prostriedkom SOCIÁLNEHO DOPADU. Ruská pravoslávna cirkev je ideálnym nástrojom plutokratického štátu, vládnucej hrsti buržoázie, ktorá jedí na úkor vyrabovaného ľudu. Náboženstvo si vážili a stále ho oceňujú vykorisťovatelia, KTORÍ NIE JE ITSELF, ale ako niečo mimoriadne užitočné pre nich, ako najlepší psychologický nástroj, ktorý chráni masy pred akýmikoľvek myšlienkami o „vzbure a zrade“existujúceho režimu.

Politika režimu zameraná na podporu pravoslávnosti je úplne logická a zmysluplná. Hlavným cieľom tejto propagandy je vymývanie mozgov v duchu známeho evanjeliového učenia: „Otrokovia, poslúchajte majstrov na strach a chvejú sa.“A v ideálnej perspektíve - tak, že extrémne utlačený muž na ulici, bez akýchkoľvek pripomienok, otočí druhú tvár.

"Bože, prečo si ma opustil?" - toto sú posledné Ježišove slová pred smrťou. Zostáva iba ľudsky ľutovať tohto nešťastného duševne chorého alebo veľkého podvodníka a neúspešného proroka alebo slepého popravcu niekoho zlovestného zákulisného plánu.

O „Spasiteľovi“ao jeho kázaniach by sme sa nenašli nič, keby určité sily nevenovali pozornosť sekte Ježišov ctiteľov a uvedomili si, že ich učenie je ideálnym psychologickým prostriedkom na duchovné a materiálne zotročenie národov. Náboženstvo, ktoré konzuluje otrokov a sľubuje im odmenu v nebi, ktoré presviedča nešťastných a utláčaných o nevyhnutnosti a legitimite ich otrokárskeho štátu, je pre vlastníkov otrokov mimoriadne prospešné. Staroveký otrok slúžil svojmu pánovi nie v mene náboženských prikázaní, ale poslúchal hrubú silu. Iba „filantropické“židovsko-kresťanstvo pozdvihlo poslušnosť otroka pánovi na náboženskú povinnosť, na Božie velenie. Otrok, ktorý nielenže nevystúpi proti zlu, nielenže neodolá násiliu voči sebe, ale tiež sa modlí za svojich mučiteľov - je to najlepší ideálny otrok. Taký otrok nepotrebuje putá. Judeokresťanskí páni mali židovských otrokov a obchodovali s otrokmi. Áno, a pre samotného Ježiša sa otroctvo javilo ako celkom prirodzené a nepochybné.

Všetky nezmysly židovsko-kresťanstva boli samozrejme pre zdravého človeka neprijateľné. Nebolo však potrebné myslieť. Všetko, čo bolo potrebné, bola neprimeraná viera. Keby nakoniec dogmy neboli absurdné, potom by, samozrejme, nebolo potrebné v nich veriť. Ale keď sa káže zjavné nezmysly, potom sa človek nemôže obísť bez viery.

Počnúc Celsom a inými starými kritikmi judo-kresťanstva, cez J. Bruno, Voltaire a Diderot, až po L. Taxila, J. Frasera a ďalších vedcov, bolo napísaných veľa šikovných kníh, ktoré odhaľujú všetkého kvázi, všetku podradnosť a všetky nezrovnalosti tohto náboženstva. Teológovia sa ani nesnažia spochybniť argumenty svojich oponentov, ani sa s nimi nesnažia vstúpiť do polemiky a vysvetliť, kde vo svojich argumentoch prejavujú neznalosť. Namiesto toho, aby kňazi vyvracali argumenty nepriateľa, naňho okamžite zaútočia a podopierajú svoju nevedomosť údajne absolútnou „božsky inšpirovanou“autoritou Biblie. Dokážu všetko, čo chcú, odkazujúc výlučne na ich „biblie“, ktoré však treba brať na vieru. „Pravdu“biblického učenia dokazujú oni pomocou citátov z tej istej Biblie.

Je zbytočné pokúsiť sa s nimi o všetkom diskutovať na logickej úrovni; sú tak sebavedomí a úplne imúnni voči akejkoľvek kritike.

Bolo by však veľkou chybou vidieť v židovsko-kresťanskom živote nič iné, iba hlúpe príbehy; nič iné ako mozog, priemernosť a nehanebnosť. Juda-kresťanstvo nie je len nezmysel; to je oveľa nebezpečnejšia vec. Koniec koncov, tento nezmysel, na rozdiel od zdravého rozumu, existuje už mnoho storočí a rieši určité problémy. PROSTRIEDKY - JE TO VHODNÉ PRE NIEKTORÝCH.

Otázka Ježišovej historicity pre nás nie je významná: nie je také dôležité, či muž menom Ježiš žil a či bol popravený alebo nie. Ďalšia vec je dôležitá: neexistuje žiadna krutosť, zrada a krvilačnosť, ktorú by cirkevníci v mene Ježiša nemohli uviesť proti disidentom a veriacim.

Celé židovsko-kresťanstvo je postavené na „zázraku zmŕtvychvstania“: „Ak Kristus nie je zmŕtvychvstaný, potom je naša viera zbytočná“(apoštol Pavol). Keď už hovoríme o tomto hlavnom „zázraku“, treba poznamenať: ak by sa Porfiry Ivanov, ktorý v našich časoch žil svoj život v úplnom výhľade na všetkých, mohol v očiach svojich obdivovateľov považovať za bohabojníka a za zázrakového pracovníka, čo môžeme povedať o udalostiach spred dvetisíc rokov? A v dnešnej dobe veľa inteligentných ľudí vážne verí v realitu literárnej postavy v módnych komerčných bestsellerov - v určitú sibírsku čarodejnicu Anastasiu, ktorá ľahko kontaktuje vesmírnych cudzincov.

Podľa evanjelických spisovateľov Ježiš opakovane a slávnostne vyhlásil svojim učeníkom, že jeho druhý príchod sa uskutoční vo veľmi blízkej budúcnosti, dokonca aj počas života mnohých ľudí, ktorí v tom čase žili. Odvtedy však už prešlo mnoho generácií a výraz „druhý príchod“postupne nadobudol význam „po štvrtkovom daždi“alebo „keď píská rakovina“. Aké sú teda všetky zasľúbenia „Spasiteľa“? Z čoho zachránil ľudí? Po tomto „spasení“prestali veriaci trpieť a zomierať?

Dobromysl (Andrei Svetov) vo svojej mystickej knihe „Dvanásť rozhovorov“cituje slová bývalého katolíckeho kňaza, ktorý prežil stav klinickej smrti a bol vytiahnutý „z iného sveta“na jednotke intenzívnej starostlivosti vo francúzskej nemocnici: „Až po tom všetkom som si uvedomil všetky lži a starý život. Ak chcete poznať pravdu, nikto sa nemôže z KAMERA vrátiť ako kresťan. Navyše nemôže ani klamať, že zostal rovnaký, pretože vo všeobecnosti stráca schopnosť a chuť na klamstvá. ““

Ak existujú cnostní kresťania, potom nie sú kvôli Ježišovi, ale naopak, napriek nemu. Ich morálka nie je preto, že sú kresťanmi, ale preto, že kresťanstvo od nich ešte úplne nevybavilo vrodený morálny princíp.

Ak pohanstvo oslavuje a potvrdzuje LIFE, LÁSKA, RADOSŤ, NAPÁJANIE, KRÁSU, potom umelé monoteistické náboženstvá (a predovšetkým židovsko-kresťanstvo) vyvolávajú zvrátenie prirodzenej morálky. Celá veselosť je odmietnutá a odsúdená ako vážny hriech; Lebo ak je tento pozemský život kráľovstvom diabla, potom každá zmyselná pozemská krása je dielom jeho rúk, pokušením diabla. Záchvaty a trpiaci - to je kresťanský ideál človeka a všetko prirodzené, vitálne, prírodné - „od diabla“. Preto mníšstvo - útek zo sveta a od seba. Človek, ktorý sa údajne priblíži k Bohu, usmrtí telo, dušu a myseľ, vzdá sa svojich príbuzných, potlačí hlas triedenia a zabije vôľu k životu. ČO JE TO TO PRE BOHA ??

„Tajnou podstatou skutočného kresťanstva je SMRŤ“- to sú slová Richarda Wagnera z jeho diela „Opera a dráma“(slovo „smrť“osobitne zdôrazňuje samotný Wagner). Áno, židovsko-kresťanstvo je zhubná Náboženstvo smrti.

Pre tých, ktorí neverili v jeho božský pôvod a vo všeobecnosti pre všetkých, ktorí o ňom pochybovali a nechceli ho počúvať, Ježiš opakovane hrozí hrozivým trestom - neodstrániteľnou pekelnou horúčkou. Tu to necíti pokornosť a filantropia. Môže si normálny človek, nie patologický sadista, priať ETERNAL SCARY TORCH dokonca svojmu prisahajúcemu nepriateľovi?

Ale v apokryfných evanjeliách (od Thomasa a ďalších) je Ježiš krutejší a krutejší. Už v detstve toto zázračné dieťa okamžite poškodilo ľudí, ktorí ho nemali radi: „Ježiš prešiel dedinou a chlapec bežal hore a tlačil ho na plece. Ježiš sa hneval a povedal mu: Už nikam ďalej nepôjdeš a dieťa okamžite padlo a zomrelo. ““Ďalšímu chlapcovi, ktorý zničil svoju priehradu v potoku, povedal Ježiš: „Pozri, teraz si vyschol ako strom. A ten chlapec bol hneď vyschnutý “(Tomášovo evanjelium). Rodičia zabitých detí sa prišli sťažovať na otca Ježiša Jozefa, ale rozzúrený mladý čarodejník na nich vrhol kliatbu a okamžite oslepli. Keď Joseph videl všetky tieto „zázraky“budúceho „Spasiteľa“, obrátil sa k Márii: „Nenechajte ho opustiť dom, pretože zomrie každý, kto spôsobí jeho hnev“…

A láska je Ježiš? „Kto miluje otca alebo matku viac ako mňa, nie je odo mňa hodný; a kto miluje syna alebo dcéru viac ako mňa, nie je odo mňa hodný “(Mt 10:37). Iba bolestne narcistický človek, ktorý upadol do pýchy, mohol požadovať exkluzívnu, všestrannú lásku k sebe, čo potvrdzuje psychiatrický výskum. Ježiša, ako je vyobrazený v evanjeliách, určite vlastnila megalománia, ktorá sa zmenila na seba-deifikáciu.

„Ak niekto ku mne príde a nenávidí svojho otca a matku, manželku a deti, bratov a sestry a okrem toho aj samotný život, nemôže byť mojím učeníkom (Lukáš 14:26). A táto misantropia sa nazýva dobrá správa (t. J. Evanjelium)?! Iba darebák alebo maniak môžu kvôli svojej nenávisti matku, otca, manželku a deti nenávidieť. Je zrejmé, že Ježiš, pod prekrásnym prekrytím abstraktnej lásky k ľuďom, nikdy nemiloval nikoho okrem seba.

Biblicko-talmudská morálka odôvodňuje existenciu chudobných: bez nich by podľa nich bohatí nemali príležitosť konať dobré skutky. Ale človek nepotrebuje ponižujúce letáky, ale spravodlivosť. Skutočná charita spočíva v spoločenskom poriadku, v ktorom ľudia nepotrebujú žiadnu „charitu“.

Je zbytočné, že dnešní Christomarxisti sladko blbú, akoby bol Ježiš „prvým komunistom“. Naopak, evanjelium Ježiš je svojou podstatou ideológom otroctva, súkromného vlastníctva, vyklčovania peňazí a úžery. Vystavuje každého ako príklad nehanebného podvodníka a podvodníka - manažéra, ktorý sa sfalšoval a zbavil zaslúženého trestu, a pri tejto príležitosti moralizuje, absolútne bez akejkoľvek irónie, radu: „Urobte si priateľov pre seba nespravodlivým bohatstvom“(z Lukáša 16: 1-9)). Komentáre, ako sa hovorí, nie sú potrebné.

Skutočnú morálku zvládnete bez náboženskej podpory. Nebol to strach z pekelného mučenia a túžba po nebeskej odmene, ktorá bránila pohanom pred zlými a bezbožnými skutkami, ale vrodená sebaúcta a potreba spravodlivosti, pohltená materským mliekom a životom v srdci.

V tých dňoch „ľudia boli priamy a čestní a nevedeli, že to bola spravodlivosť; milovali jeden druhého a nevedeli, že to bolo milosrdenstvo; boli úprimní a nevedeli, že to bola vernosť, “napísal taoistický mudrc Chuang Tzu v 4. storočí. BC, smútok za stratený pozemský raj. Takto: žili a neuvedomovali si, že žijú skutočne.

Dnešné ortodoxné judo-kresťanstvo je úspešné iba preto, že sa bez váhania tvrdí, že je strážcom ruských národných tradícií. Ale „ruská“pravoslávnosť a ruský duch nie sú vôbec identické a ani sa vzájomne neprekrývajú, ale vzájomne sa vylučujú, nekompatibilné a nezlučiteľné pojmy. Bolo to cudzie ortodoxie, ktoré zmrzačili, zmrzačili, zmrzačili ruskú kultúru, ruskú históriu, ruský obraz a ruský jazyk.

Ruská pravoslávna cirkev stále inšpiruje a požehnáva trestný režim pre nové zverstvá pod heslom „Rusko bez Rusov“. Patriarcha „spieva“vrahov a sprisahancov „mnoho rokov“a udeľuje im cirkevné ocenenia za kremelské bufety a počas strašného moru sa vydáva na neukojiteľnú hostinu.

Pravoslávni kňazi sú rozdelení na čiernu a bielu. Bieli kňazi sa môžu oženiť. Čierni kňazi musia žiť v absolútnom celibáte - od nich sa prijíma vrchná cirkevná nomenklatúra. Ale medzi čiernymi je veľké množstvo „modrých“kňazov. Vražda vyjde; Každý o tom vie, ale zatvára oči pred takými „malými žartmi“, pripomínajúc Pánovu zmluvu „kto je bez hriechu, nechaj ho, aby najskôr hodil kameňom“. A keď je napriek tomu škandalózne usvedčený ďalší biskup (napríklad Nikon Uralov) za hriech Sodomy, nikdy nikoho nenapadlo vyňať ho z cirkvi. Je však láska človeka k človeku smrteľným, neľútostným hriechom? Koniec koncov, toto nie je kacírstvo, nie rozkol, nie pohanstvo, ani rúhanie! A všeobecne: „nejde o hriech, ale iba o pád.“Moderná metropolitná popová hviezdaProfesor teologickej akadémie Andrei Kuraev vo svojich prednáškach koketicky vysvetľuje odradenej verejnosti, že homosexuál môže byť pravoslávnym kňazom. A dodáva: „Toto je skutočný fakt histórie cirkvi.“

Krehké okolnosti sa objavili počas vyšetrovania vraždy A. Me, majstra „univerzálnych ľudských hodnôt“. Ukázalo sa, že približne v rovnakom čase bolo zabitých niekoľko ďalších „kňazov“, v súvislosti s ktorými sa pri vyšetrovaní vypracovala verzia žiarlivého maniaka, ktorý riešil milostné skóre so svojimi spolubývajúcimi.

Abrahámske monoteistické náboženstvá so svojím „nebeským otcom“sú už falošné a neprirodzené, pretože im chýba ženský rodičovský princíp bytia. Bez ohľadu na to, do akej miery sa mužská „svätá trojica“spolu kopírovala, nevytvorila by svet.

Cirkev oznámila krížovú výpravu proti Žene ako viditeľné stelesnenie životodarných a úrodných síl Matky Zeme. Židovské kresťanstvo, ktoré vidí v nahote žien nič iné ako „hanbu“, urobilo všetko najposvätnejšie. Počas svadobnej noci boli ikony pevne opony: Koniec koncov, láska, dokonca osvetlená cirkevnou svadbou, zostala hriechom.

Povodný strach z nahoty prechádza všetkými stredovekými maľbami ikon, najmä ruskými. Pozrime sa na to, ako bogomaz zobrazoval nahé telo: našim očiam sa objavia malé, asexuálne, „obrezané“stvorenia, úplne zbavené svojich mužských a ženských vlastností.

Strach mníchov z telesného pokušenia sa postupne mení na hrôzu a nenávisť voči ženám, na démonizáciu fyziologicky prirodzeného sexuálneho života. Ženské telo sa stáva zdrojom všetkých druhov poškvrnenia a smrteľného nebezpečenstva pre „spásu duše“. "Je lepšie vziať si smrtiaci jed, ako si sadnúť, aby som sa mohol najesť so ženou," hovorí Nil Sorsky. V obavách z nákazy lásky odmietali rečníci vidieť aj svoje matky a sestry:

Od tej doby, čo vyhorel v mojej duši, Nepozeral sa na ženy.

Do hrobu nemal nikoho

Nechcel som povedať ani slovo.

(A. S. Pushkin)

Zbožní pustovníci starých veriacich brali celkom vážne diabolské pokušenie na obraz ženy; tvrdo bili, zmrzačili a dokonca zabíjali svojich príliš horlivých obdivovateľov a predstavovali si ich ako maskovaných démonov. Jeden z takýchto prípadov opisuje Melnikov-Pechersky vo svojom diele „V lese“(časť III kapitola IX).

Prírodný výhľad na Pagan je veselý a potvrdzujúci život. Pre pohana je plodenie náboženskou povinnosťou predkov, manželstvo je posvätný rituál. Z tohto pohľadu sú mnísi vrahovi, pretože zabíjajú možnosť zrodenia nového života. Ale urazená príroda prísne potrestá. V roku 1713 taliansky lekár Ramazzini prvýkrát upozornil na vysoký výskyt rakoviny prsníka v mníškach. Správne spojil príčinu choroby s celibátom, čo neskôr potvrdilo množstvo štúdií.

Tertullian nazval ženu bránou pekla. St. Anthony ju považoval za „diabla v tele“. Sv. Anselm povedal, že žena je satanské písmo, v ktorom diabol kúpe duše ľudí. Slávny sadistický démonista Boden tvrdil, že láska je lano, na ktorom satan priťahuje mužov do pekla. „Čo môže byť odpornejšie a hanebnejšie ako ženská krása!“- kričala Augustína. A toto klamlivé rozhodnutie marazmatického homosexuála, patriaceho medzi „blahoslavených“, následne poslalo milióny žien na hranicu v celej Európe. Hrozná štatistika známych historických kroník svedčí o tom, že v priebehu iba dvoch a pol storočí bolo viac ako 9 miliónov (!!!) „spolupáchateľov Satana“mučených a spálených nažive. Žiadne vojny, žiadne epidémie si nevyžiadali toľko životov ako toto „zbožné“vyhladenie nevinných a bezbranných. Ježiš mal pravdu, keď povedal:"Neprišiel som priniesť mier, ale meč …"

Protestanti milovali lov čarodejníc nielen katolíkov, a zapájali sa do masových rituálnych popálení s takou horlivosťou, že sa samotná inkvizícia najskôr neobjavila (Cromwell v roku 1659 v jednom Gloro spálil naraz 110 ľudí).

Pravoslávni kňazi hovoria, akoby sa ich všetky tieto represálie netýkali. My, oni hovoria, nikdy sme to nemali. Ale to je len ďalšia lož. A pravdou je, že ak počet „spálených“(v inkvizítorskej terminológii) na Západe bol európskymi právnikmi starostlivo vypočítaný podľa súdnych záznamov a väzenských kníh, potom nikto v našej krajine nevedel takéto štatistiky. Kláštorné kronikári venovali oveľa väčšiu pozornosť všetkým druhom „nebeských príznakov“. A všeobecne: ak by na Západe existovali osobitní sprievodcovia na vedenie súdneho vyšetrovacieho procesu, aby sa zaistilo odsúdenie nešťastnej obete prísne vo forme, potom v „Svätom Rusku“spálili „prorocké ženy“bez akéhokoľvek súdneho procesu alebo vyšetrovania.

Spálený od X storočia. a až do XVIII storočia. (veľa informácií o tom zhromažďuje štúdia E. Grekulova „Pravoslávna inkvizícia v Rusku“). V roku 1681 sa rada rozhodla spáliť Starých veriacich ako kacírov (v Moskve v roku 1685 v predvečer veľkonočných sviatkov „pre slávu Božiu“bolo v srubách spálených 90 ľudí naraz). Podľa dekrétu cára Fjodora Aleksejeviča (1682) tí, ktorí boli chytení v mágii „bez milosti, nechajú byť spálení“(pozri Afanasyev. Poetické pohľady Slovanov na prírodu, zväzok III).

Vojenské nariadenia Petra I. (1716) zabezpečovali pálenie „čarodejníkov, ktorí sú viazaní diablom“. Aj v roku 1730 (!) Senát zistil, že je potrebné dekrétom pripomenúť, aké kúzlo zákon definuje pálenie.

Magi a čarodejnice, ako obhajcovia odevných nadácií, nositelia a strážcovia populárnej paganskej kultúry a duchovného dedičstva predkov, boli bezprostredne po roku 988 vystavení najťažším prenasledovaniam cirkvi, ako aj kniežatskými úradmi. Už v cirkevnej charte polokrmidla Vladimíra sa stanovuje trest pre magikov a čarodejníkov - POŽIAR. A to sú dve storočia pred založením inkvizície na Západe!

Aký bol celkový počet obetí medzi ženskou populáciou v Rusku? Nikdy nebudeme poznať ani mená našich mučeníkov … Ale účet tu bezpochyby išiel do miliónov. Skutočný počet popravených „prorokov“, „čarodejníkov“, „čarodejníkov“, „mágov“, „priaznivcov“, „čiernych“, „zelených“, „šepotov“a ďalších „šikovných žien“by tieto „vlastencov“zdesil - ohromený, ktorí láskavo nazývajú byzantskou verziou židovsko-kresťanstva ruské národné náboženstvo. Cudzia infekcia ničila „zlatý fond“národa, jeho genofond, ktorý ovplyvnil veľmi skoro, keď Rusiči nemohli odolávať tatarským Mongolom.

Skutočný hon na čarodejnice bol vyhlásený v roku 1484 v špeciálnom býkovi pápeža Innocenta VIII. V roku 1487 inkvizítorskí mnísi J. Sprenger a G. Institor napísali notoricky známe kladivo čarodejníc. Toto pojednanie tvrdilo, že čarodejníctvo je pre ženy oveľa charakteristickejšie ako muži, pretože ženské srdce je zlé. Hammer tiež obsahoval podrobné techniky na identifikáciu čarodejníc a pokyny, ako mučiť podozrivé obete, kým neboli mučené, aby z nich vytiahli šialené priznania.

Jeden sa nedobrovoľne trasie, keď čítate popis príšerných mučení, ktorým boli nešťastníci vystavení. Podľa pokynov bolo povolené „používať najrôznejšie nástroje mučenia, ktoré nespôsobujú okamžitú smrť“. Súčasne bolo utrpenie také hrozné, že dokonca ani krvilační sudcovia a kati nedokázali odolať neľudským výkrikom mučených: aby ich nepočuli, boli ženy roubíky špeciálnym roubom, tzv. hruška.

Na konci XVI. Storočia. Fleid, rektor univerzity v Trieri, hlavný sudca kurfürthského súdu, ktorý zabil obrovské množstvo čarodejníc, si uvedomil, že ich priznania možno naznačujú iba túžbu ukončiť mučenie. Odmietol sa naďalej zúčastňovať na súdoch a bol obvinený z toho, že sa predal Satanovi. Flade bol mučený presne rovnakým spôsobom ako čarodejnice. Rovnako ako čarodejnice priznal, že predal svoju dušu diablovi a bol spálený v roku 1589.

Svetovo uznávaná česká psychiatrka K. Raiková píše: „Prečo sú všetci sexuálni maniari, násilníci a vrahovia, moji bývalí pacienti, tak oddaní? Spýtal som sa. „Nie sú ich sexuálne zvrátenosti zakorenené v náboženskom učení, ku ktorému demonštratívne zdôrazňujú ich dodržiavanie, av našej veľmi kresťanskej spoločnosti?“

Podobné názory na súvislosť medzi zbožnosťou, sadizmom a sexopatológiou predtým vyjadrili aj ďalší významní psychiatri vrátane slávneho Gannushkina („Voluptuousness, krutosť a náboženstvo“, 1901).

V súčasnosti kňazi rozprávajú, že pohanstvo si vyžaduje ľudskú obeť. Samozrejme, je to lož, ale je prekvapujúce, že túto lož šíria Židia, ktorí spálili viac ako 9 miliónov ľudí na hranici, a zabili oveľa viac miliónov ďalších koloniálnych vojen a krížových výprav proti pohanom - „nepriateľom Božím“. Ani jedno náboženstvo na Zemi nevylievalo toľko krvi ako judo-kresťanstvo - VZŤAH Militantného zla a HYCEMERY.

V pohanstve existovala úplná náboženská tolerancia a žiadne náznaky nútenej jednomyseľnosti: neexistoval koncept herézy, schizmy, sekty, náboženské hádky neboli. Ale v monoteizmu, akákoľvek, dokonca najmenšia odchýlka od dogiem, sa každý nesúhlas považuje za kacírstvo. Až uvalením židovsko-kresťanstva boli ľudia mučení a popravovaní za to, že odmietli prijať „pravú vieru“, to znamená, že legalizované rituálne vraždy v mene myšlienky sa stali možnými; niečo úplne neznáme a neuveriteľné predtým, ktoré umožnilo úplnú genocídu - vyhladenie civilistov v nebývalej miere.

V súlade s moderným medzinárodným právom sa také násilie nazýva zločiny proti ľudskosti. Na tieto zločiny sa nevzťahuje premlčacia lehota. Zakázala svastiku, ktorá údajne zabila 6 miliónov. Ale prečo nezakazovať židovsko-kresťanské kríže, ktoré zničili stovky miliónov ľudí po celom svete ???

V Rusku prešlo celé posledné tisícročie znamením duchovného a fyzického boja autorít s vlastným ľudom. Tyutchev správne poznamenal, že pred Petrom I. boli ruské dejiny nepretržitou pamätnou službou a po Petrovi I. bol jeden trestný prípad.

Úpravy, ktoré počuli kazateľníci, inšpirovali veriacich myšlienkou „Bohom založeného“štátneho režimu, ktorý spôsobil kliatbu na perách utláčaných. Pravoslávne „posvätené“otroctvo „bez svedomia“, ktoré „neprináša“a „schvaľuje“, ktoré prinieslo nespočetné utrpenie miliónom otrokov, ktoré ospravedlnilo toto utrpenie buď spravodlivým trestom za pôvodné a iné hriechy, alebo skúškou, ktorú Boh vo svojej nekonečnej láske a múdrosti pošle ľuďom v zmierenie za ich hriechy.

A to pokračovalo až do roku 1917, keď revolučná vlna zmizla všetko toto zlo. Ale pred 15 rokmi, počas dní glasnosti, V SUPERPOWER, ktoré zaberali 1/6 zemskej zeme, celý dav ruskej hovoriacej inteligencie náhle začal kričať jedným hlasom o duchovnom prebudení, o pokání a „ceste do chrámu“. Zámorskí a domáci pestovatelia, laureáti šnobelskej cirkvi a blízki cirkevní ventriloquisti začali hľadať v Biblii a v Nostradamových veršoch proroctvá o treťom Ríme, o pravoslávnom mesianizme atď. Títo takzvaní patrioti verili, že rozmazanie opitého suku na „Svätom Rusku“a hysterické kliatby proti bolševikom - „Zhidomason“- je to duchovné znovuzrodenie.

Uplynuli iba tri roky a „nerozbitná únia“zanikla (ako to plánovali transatlantickí mudrci). Stranická svojvoľnosť bola nahradená inou, ale oveľa hanebnejšou, zločineckou a despotickejšou, ktorá sa zatiaľ týka vonkajších foriem zákonnosti. Prezident sa už pripravuje na to, aby predložil na zváženie nudnému Dumakovi slávny projekt Kozmu Prutkov "Zavedenie rovnako zmýšľajúcej situácie v Rusku." Chodiť do kostola nie „dobrovoľne - povinne“, ako v minulosti na demonštráciách, ale na výzvu srdca. Modlite sa za hlupáka, aby už v Antarktíde postavil „Boží chrám“: pohanskí tučniaci sa musia tiež zmeniť na pravoslávnu. Vyzeráte, že na Mars bude čoskoro hodená kapsula s niečím „svätým relikvím“.

Cirkev vždy „verne slúžila“vládnucej elite. A teraz, s pomocou duchovenstva, sa do hláv pracujúcich ľudí zavádzajú „potrebné“nápady. Je potrebné upokojiť útočníkov - kňaz bude spievať sladko o „pokornosti a odpustení“. Neexistuje žiadna sila na to, aby sme vytiahli polohladnú existenciu a vydržali ťažkosti - kňaz začne bremeno týkajúce sa „trpezlivosti“, „čistenia“, „šetrenia“sily utrpenia, čo je najistejšia cesta k posmrtnému životu „nebeskej blaženosti“.

O akej trpezlivosti môžeme hovoriť, ak sú Rusi a ďalší domorodé obyvateľstvo poháňané chudobou a zúfalstvom a „vyvolený Boh“, ktorý sa zmocnil moci, nerastných surovín a bohatstva, robí úplný chaos?

Národ je na hranici fyziologického prežitia, národ vymiera a prezident a patriarcha ho napomenutia, aby poslušne zomrel, vyzývajúc na „pokoj a harmóniu“medzi okradnutými ľuďmi a lupičmi: povedzme, žite spolu …

Ale o akom svete môžeme hovoriť za týchto podmienok? O zmierení obetí s katom?