A Ešte Raz O Libérii Ivana Hrozného - Alternatívny Pohľad

Obsah:

A Ešte Raz O Libérii Ivana Hrozného - Alternatívny Pohľad
A Ešte Raz O Libérii Ivana Hrozného - Alternatívny Pohľad

Video: A Ešte Raz O Libérii Ivana Hrozného - Alternatívny Pohľad

Video: A Ešte Raz O Libérii Ivana Hrozného - Alternatívny Pohľad
Video: Země Území záhad 54 Ztracená knihovna Ivana Hrozného 2024, Septembra
Anonim

Tajomné oslobodenie, depozitár kníh moskovských panovníkov, ktorý v histórii prepadol ako knižnica Ivana Hrozného, prenasledoval poľovníkov a milovníkov tajomstiev dlho. Boli jej venované vážne články a populárne detektívne príbehy, ktoré boli vyhľadávané pred 5, 10 a 70 rokmi v Kremli, Zamoskvorechye, Aleksandrovej Slobode, Kolomenskoye, Vologda. Skutočne existuje? …

Staré rukopisy a kópie slávnych pergamenov sa objavili v Moskve na samom začiatku jej vzniku ako dar gréckych hierarchov - duchovných mentorov moskevských kniežat. Ale hlavná časť knižnice, podľa legendy, išla do Ivan III - dedko Ivana Hrozného.

Tento príbeh začal pred viac ako 5 storočiami v Ríme. Presnejšie - vo Vatikáne. Od tejto chvíle šla budúca manželka cára Ivana III., Neter posledného byzantského cisára Konštantína, Sophia Paleologue, do „nemilého Ruska“. Podľa legendy dostala podľa svojho prvorodenstva jedinečnú knižnicu, jednu z najlepších v tom čase na svete! Bola to ona ako veno, ktoré odvážala do Moskvy na 70 vozíkoch.

Svadba Ivana III. V Sofii Palaeologus v roku 1472. Gravírovanie 19. storočia.

Image
Image

Keď sa v roku 1472 oženil s ušľachtilou gréckou ženou, dostal veľkovojvoda z Moskvy ako veno väčšinu knižnice Konštantínopolu, zachránenú pred Turkami počas Východnej rímskej ríše. Zbierka pozostávala z rukou písaných kníh v hebrejčine, latinčine a starogréčine, z ktorých niektoré boli uložené v Alexandrijskej knižnici.

Blízky bojár Ivan Hrozný, princ Kurbsky, po úteku do Litvy napísal obviňujúcim listom cárovi, v ktorom mu najmä vyčítal, že „zle čítal Platóna, Cicera a Aristotela“. Predpokladajme, že je to zlé, ale koniec koncov som to čítal, je možné, že v pôvodnom zdroji! Okrem toho Ivan Hrozný zbieral aj knihy. Knižnicu doplnil knihami kazašského chána - starodávnych moslimských rukopisov a diel arabských vedcov, ktorí v ranom stredoveku postupovali na cestu poznania ďalej ako Európania.

Prvým cudzincom, ktorý videl tento poklad, bol Maxim Grék, učený mních z Athos. „Nikde v Grécku nie je taká zbierka rukopisov,“napísal. Dostal pokyn, aby preložil všetku túto literatúru do ruštiny a poctivo si odpracoval svoj chlieb asi 9 rokov, ale z priaznivosti bol obvinený z kacírstva a putoval kláštormi a žalármi až do konca svojich dní.

Propagačné video:

Potom pobaltský Nemec Niestedt povedal o Libereyi, ktorá prišla s týmto menom. Podľa neho bol farár John Wetterman a niekoľko ďalších Livónskych zajatcov, ktorí ovládali ruské a starodávne jazyky, zaobchádzal s Ivanom Hrozným láskavo, nechali „telo“a dostali pokyny, aby preložili niektoré staré knihy uložené v pivniciach Kremľa. Zdá sa, že ich bolo tak veľa, že vedci by s nimi mali dosť práce po zvyšok svojho života!

Image
Image

Nemci, ktorých priťahovala perspektíva smrti v chladnej a „necivilizovanej“Moskve, citujúc svoju neznalosť, odmietli pracovať. Avšak prefíkaný Wetterman si okamžite uvedomil, aký poklad má pred sebou, a rozhodol sa vyjednávať s kráľom. Uviedol, že „ochotne sa vzdá všetkého svojho majetku len za pár z týchto kníh, len aby ich dopravil na európske univerzity“.

Wetterman využil príležitosť a podarilo sa mu uniknúť z ruského zajatia. Keď bol voľný, prvou vecou, ktorú zostavil, bolo zostavenie zoznamu rukopisov, ktoré videl v Moskve. Tento jedinečný katalóg bol objavený až v roku 1822 v archívoch estónskeho mesta Pärnu.

Celkovo si „nevedomý“prívrženec univerzitného vzdelávania zapamätal až 800 (!) Titulov starobylého folia. Boli to „História“od Titusa Livyho, „Aeneid“od Virgila, „komédia“od Aristophanesa, diela Cicera a teraz úplne neznámych autorov - Bethias, Heliotrope, Zamolei …

Do Vatikánu sa dostali povesti o pokladoch Kremľa. Ivan Hrozný v tom čase už nebol nažive. V roku 1600 prišiel do Moskvy bieloruský kancelár a vojenský vodca Lev Sapega. V jeho družine bol istý grécky archaud, ktorý začal starostlivo pýtať Muskovitov na „knihy z Konštantínopolu“. Moskovčania sa nemuseli zhovárať s bieloruskými odbormi, pretože Bielorusko bolo v tom čase súčasťou poľského spoločenstva a vzťahy medzi slovanskými bratmi zostali príliš nevyužité - začal sa čas problémov.

Knižnica bola bezpečne ukrytá v kobkách, pravdepodobne z dôvodov požiarnej bezpečnosti. Obrovský drevený kapitál často horel. Z pennych sviečok, ktoré v kostole nezhasli leniví ministri, celé okresy a niekedy celé mesto vyhoreli každý rok. Okrem toho sa z Moskvy z roka na rok objavilo stále viac a viac zvedavých cudzincov, ktorí jednoducho kradli vzácne a drahé knihy.

Je možné, že knihy boli skryté, riadené vnútornými politickými úvahami. Od XVI storočia. Pravoslávna cirkev v Rusku už nebola zjednotená - postupne vznikali stále nové sekty, niektoré z nich prejavili záujem o starodávnu literatúru. Tu sú knihy a schované pred hriechom.

Image
Image

Vtedy ste mohli skrývať knihy kdekoľvek. Dnes je lono v Moskve doslova posiate všetkými druhmi tunelov - metro, komunikácie, zásobovanie vodou, kanalizácia, ale ani v tom čase tam nebolo oveľa menej priechodov a bunkrov.

V žiadnom veľkom stredovekom meste neexistovali len mocné hradby, ale aj podzemné chodby, tajné studne v prípade obliehania, tunely siahajúce ďaleko za tieto hradby. Prvé podzemia v Moskve boli vykopané v 13. storočí, keď bola do kniežacích komôr privedená prvá vodná fajka z mesta z dubových kmeňov.

Kremeľ bol postavený prefíkanými Talianmi. Znalci opevnenia vykopali zvukové chodby, aby bolo možné zistiť, kde nepriateľ kopal tunel, vykopali diery mimo Kremľa, aby ruskí vojaci mohli zaútočiť za nepriateľskými líniami, vytvorili komplexný systém podzemných vrtov a arzenálov, odvodňovacie systémy a zberače, skladovacie komory šperky a jedlo, podzemné väzenia pre nepriateľov panovníka. Hĺbka stredovekého „podzemia“bola na niektorých miestach 18 metrov.

V ktorom z týchto rozvetvených tajných chodieb nie je umiestnená komora s knihami. Detailný plán umiestnenia moskovských žalárov zrejme poznal iba samotný Ivan Hrozný, ale zomrel a nikomu o tom nepovedal.

História vyhľadávania v knižnici

Prvým, ktorý prenikol do kremelských žalárov, aby ich našli vykopávkami, bol sextonský kostol „Ján Krstiteľ v Presnyi“, Konon Osipov. Na jeseň roku 1718 požiadal kniežaťa Ivana Fedoroviča Romodanovského o „povolenie“na prehľadanie kobiek s komínami, ktoré videl úradník Makariev, ktorý v roku 1682 vydal rozkaz princeznej Sofie Alekseevny do podzemného Kremľa.

Čo biznis tam poslala úradníčka Veľkej pokladnice Vasily Makarievovej, sexton nevedel. Vedel však, že prešiel celým podzemným chodníkom z Taynitskej do veže Sobakina (Arsenalnaya) celým Kremľom. Na ceste sa úradník stretol s dvoma komorami až k samotným oblúkom, plnými truhly, ktoré videl cez priehradové okno zamknutých dverí. Sofya Alekseevna požiadala súdneho úradníka, aby do tej vyrovnávacej pamäte nešiel, kým nebude vydaný suverénny dekrét.

Image
Image

Podľa Konona Osipova bol vstup do podzemnej galérie z veže Tainitskaya pokrytý zemou. Pokusy o vyčistenie od zeme pomocou oddaných vojakov spôsobili nové kolapsy. A požiadavka „nechať dosky pod zemou (nainštalovať podporu) tak, aby zem nespala na ľuďoch“zostala neuspokojená, takže nádej na nájdenie komôr s tajomnými truhlami sa musela odložiť.

V decembri 1724 sa Osipov opäť pokúsil dostať do galérie, tentoraz zo strany Sobakinskej veže. Pri novej „správe“pohlavia, ktorý sa dostal od Komisie pre fiškálne záležitosti do Senátu a potom k cisárovi, je napísaná ruka Petra I.

„Dôkaz dokonale.“Moskovský viceguvernér bol povinný poslúchať a prideliť za to tím väzňov, ktorý mu však pridelil architekta, ktorého úlohou bolo monitorovať podzemné práce.

Kvôli ťažkostiam, ktoré sa vyskytli v súvislosti s výstavbou budovy „Tseikhgaizny Dvor“, ktorej nadácia stála v ceste vykopávkam, zvýšeniu hladiny podzemnej vody a obavám architekta o zrútenie stien, sa práce zastavili.

Apollinárny Vasnetsov. Moskovský kremel. Vzostup Kremľa na konci 17. storočia

Image
Image

Zlyhania nedokázali zastaviť tvrdohlavý sexton. Konon Osipov sa nemohol dostať do galérie cez vtedajšie vchody. Pokúsil sa do nej vstúpiť zhora. Zákopy ležali na viacerých miestach naraz: pri Taynitsky Gate, v Taynitsky Garden pri Rentareya, za archanjelskou katedrálou a pri Ivanovej veži Veľkej zvonice tiež nefungovali. Kamenné pivnice sa našli iba za archanjelskou katedrálou.

„Sexton Osipov hľadal batožinu v Kremli, meste,“informoval tajomník Semyon Molchanov Senátu, „a podľa jeho pokynov provinčného kancelárskeho úradu boli priekopy vykopané …

V roku 1894 zorganizoval vykopávky vyrovnávacej pamäte riaditeľ zbrojnice knieža NS Ščerbatov s podporou generálneho guvernéra Moskvy veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča. Práce vykonávané od mája do septembra v oblasti veží Nikolskaja, Troitskaja, Borovitskaja a Vodovzvodnaya, ktoré trvali šesť mesiacov, boli na dobu neurčitú pozastavené z dôvodu smrti Alexandra III. A korunovácie Mikuláša II.

V priebehu času neboli v štátnej pokladnici peniaze na ich obnovu. Práce na prieskume podzemných štruktúr prebiehali veľmi pomaly, pretože všetky chodby boli naplnené zemou a hlinkou. V dôsledku vykopávok sa však podarilo zhromaždiť zaujímavé informácie o usporiadaní vojenských vyrovnávacích pamiatok Kremľa.

Image
Image

V časopise „Archeologický výskum a poznámky“publikoval Nikolai Sergeevič dve správy o výsledkoch týchto prác. V roku 1913 sa Šcherbatov obrátil na Ruskú vojenskú historickú spoločnosť s návrhom pokračovať v práci na štúdiu kremelských žalárov, ale táto iniciatíva nešla ďalej ako verejné pozdravy.

Neskôr, keď sa spor o existencii tajomnej knižnice moskovských panovníkov z vedeckej sféry presunul do širokého okruhu verejnosti, boli vyjadrené rôzne verzie v prospech jej existencie aj proti nej.

Medzi najaktívnejších skeptikov, ktorí dokazujú, že v Moskve neexistovala knižnica a nemohli byť S. A. Belokurov. Vo svojej knihe o knižnici moskovského cára v 16. storočí sa autor pokúsil dokázať, že predpoklad existencie knižnice je mýtus.

Rusko v tom čase podľa Belokurova ešte nedozrelo, aby pochopilo hodnotu starogréckych a latinských kníh. Keby niektoré knihy, ktoré Poliaci drancovali počas doby problémov, boli držané v carskej „pokladnici“, potom medzi nimi nemohli byť diela svetských klasických spisovateľov.

Oponentmi Belokurova boli takí vedci ako N. P. Likhachev, A. I. Sobolevsky a I. E. Zabelin. Je potrebné povedať, že I. E. Zabelin, ktorý veril v existenciu knižnice v kremelských väzeniach, sa dôrazne vyjadril v tom zmysle, že sloboda zomrela v 16. storočí a s najväčšou pravdepodobnosťou vyhorel v roku 1571. Pokiaľ ide o svedectvo úradníka Makarieva, potom podľa Zabelinovho predpokladu hovoríme o tzv. „Kráľovskom archíve“.

Archeológ a speleológ Ignatiy Jakovlevich Stelletsky sa stal jedným z najúžasnejších prieskumníkov, ktorí väčšinu svojho života venovali hľadaniu legendárnej knižnice umiestnenej v kremelskej vyrovnávacej pamäti, ktorú usporiadal Aristoteles Fioravanti.

Image
Image

Dlhé roky vykopávok vykonávaných v ťažkom období stalinistického teroru umožnili vedcovi preskúmať veľa podzemných chodieb na území Kremľa, Kitay-gorodu, Kláštor Novodevichy, veža Sukharev atď. Stelletskyho správy prečítané na archeologickom kongrese, stretnutia komisie „Stará Moskva“, množstvo článkov vedca neustále upozorňovalo verejnosť na podzemné starožitnosti.

Napriek prekážkam kancelárie veliteľa Kremľa a neustálemu pohľadu na zamestnancov NKVD, ktorí pozorne sledovali jeho činnosť, sa mu stále podarilo nájsť a preskúmať časť podzemnej galérie, ktorú používa úradník Vasily Makariev. V roku 1945 začal Ignatiy Jakovlevič pracovať na dokumentárnej histórii knižnice Ivana Hrozného a sníval o tom, že napíše knihu o podzemnom Moskve. Bohužiaľ sa to nestalo.

Nový nárast verejného záujmu o problémy s nájdením knižnice sa uskutočnil v roku 1962 počas Khrushchev Thaw, keď s podporou šéfredaktora Izvestia A. I. Adzhubeim v novinách „Nedelya“boli vytlačené jednotlivé kapitoly z nezverejnenej knihy Stelletského.

Publikácie, ktoré spôsobili prúd čitateľských listov, prispeli k vytvoreniu verejnej komisie pre vyhľadávanie knižnice, ktorej predsedal akademik M. N. Tikhomirov. Podľa výsledkov práce komisie sa predpokladal archívny výskum, štúdia topografie Kremľa a archeologické výskumy. Avšak po L. I. Brežněv a smrť M. N. v roku 1965 Vedenie krajiny Tikhomirov odmietlo podporovať prácu komisie a Kreml sa opäť stal mimo dosahu.

Dejiny knižnice moskovských panovníkov v 60. a začiatkom 70. rokov opakovane oslovoval M. I. Slukhovsky, ktorý vo svojich monografiách publikoval niekoľko podivných náčrtov, ktoré v niektorých prípadoch poskytujú trochu odlišnú interpretáciu tohto problému. V populárnej literatúre články V. N. Osokin, ktorý oživil záujem o nájdenie knižnice.

Image
Image

V praxi bola situácia prozaickejšia. Zástupcovia orgánov a iných „kompetentných“orgánov riešili problém úplne iným spôsobom. Keď sa pri výkopových prácach v Kitai-Gorode a ešte viac na území Kremľa objavili akékoľvek podzemné priestory, spravidla neboli pozvaní archeológovia, ale dôstojníci KGB, ktorí sa snažili rýchlo vymurovávať podozrivé „objekty“.

Stavitelia a tunelári, ktorí klopýtali na neznámych galériách položených v hrúbke Zeme, sa tiež neponáhľali s ohlasovaním takýchto nálezov, obávajúc sa, že archeologický výskum by zastavil naliehavú prácu a „narušil plán“.

V obdobiach, ktoré nasledovali po Gorbačovovej „perestrojke“, situácia v našej krajine opäť nepomohla na podporu vedeckého výskumu. Preto maximálna dĺžka moskovských podzemí, ako aj ich možná izolácia do jedného reťazca z dôvodu nedostatku písomných odkazov, ako aj epizodická povaha a stručnosť archeologického výskumu, zostávajú dnes neznáme.

Nemecký Sterligov je jedným z tých, ktorí sa pokúsili nájsť knižnicu v 90. rokoch.

Nemecký Sterligov, podnikateľ, verejnosť:

- Hlboko som začal hľadať knižnicu Ivana Hrozného a premárnil som veľa času a úsilia.

Nádej na úspech sa posilnila, keď slepý 87-ročný muž Apolos Ivanov, spisovateľ a historik, prišiel k moskovskému starostovi a poukázal na presné umiestnenie knižnice. Ale opäť nič. Uchádzači, ktorí študovali historické dokumenty, čoskoro dospeli k úplne sklamaným záverom!

Image
Image

Nemecký Sterligov:

- Čítal som frontový kód Ivana Vasilyeviča Hrozného, v ktorom bolo napísané čiernobielo, že hlavná pokladnica - meno oslobodenie - bola vyhorená. Počas požiaru v čase Ivana III.

To znamená, že nie je čo hľadať! Ale nádej zostáva. Historici si nie sú istí, či „hlavná pokladnica“v kronike znamenala práve slobodu. A akoby v úteche všetkým hľadajúcim, poukazujú na knihy z fondov Ruskej štátnej knižnice. Originály týchto zväzkov mohol mať sám Ivan Hrozný! Majú takmer 500 rokov!

Boli v jeho slobode! Samozrejme, nie z časti, ktorú údajne priniesol Sophia Palaeologus, ale je veľmi pravdepodobné, že boli napísané presne na základe tých veľmi starých gréckych a rímskych rukopisov! Tieto knihy sú teda akýmsi rozbitým zrkadlom legendy. Nie je možné pridať celý z fragmentov, ale môžete skúsiť predstaviť si, aké to bolo.

Image
Image

Sergey Devyatov, doktor historických vied, oficiálny zástupca FSO:

- Máme tiež fyzické knihy, ktoré sa dnes uchovávajú v niekoľkých knižných depozitoch. Ale to sú presne príspevky, sú to oddelené rozptýlené knihy z knižnice Ivana Hrozného. Ako jedinú zbierku - dnes môžeme konštatovať, že taký vedecký fakt neexistuje.

Knižnica dnes nie je ani tak historickým tajomstvom, ako kultúrnym fantómom, ktorý prenasleduje mnoho generácií. Podľa legendy musí kúzlo napísané v knihách Ivana Hrozného trvať presne 8 storočí. Zatiaľ prešlo niečo vyše 4.

Skúsenosti s výskumom väčšiny podzemných štruktúr 15. - 17. storočia ukazujú, že prenikanie do nich je mimoriadne ťažké. Nedostatok finančných prostriedkov na rozvoj vedy a kultúry v súčasnosti bohužiaľ neznamená obnovenie serióznych rešerší knižnice spojených s vysokými finančnými nákladmi. Z toho istého dôvodu sa zdá, že nie je možné využiť najnovšie technické pokroky, ako je geofyzikálny prieskum.

Možno, že v budúcnosti, keď sa archeologický výskum v hlavnom meste a ďalších mestách, s ktorými je spojené hľadanie knižnice, konečne stane skutočnosťou, bude tento problém vyriešený. Pokiaľ ide o iné „úkryty“, vyžadujú si tiež pozornejší prístup k sebe. Štúdia o charaktere týchto budov vám napokon umožňuje získať úplnejšie informácie o histórii stredovekého mesta, pretože pivnice sú rovnaké pamiatky histórie a architektúry, ako aj prízemné budovy. Ich výstavba a použitie odrážajú určitú fázu rozvoja nášho mesta.