Veľmi zaujímavá štúdia Alexeje Artemieva pomôže pochopiť ďalšie klam falšovateľov histórie. Predmetom výskumu sú staré knihy, autorka skúma problematiku technológie výroby kníh a zvitkov, metódy písania a znaky falšovania.
Schopnosť akademickej vedy zakrývať absurdity v oficiálnej histórii je jednoducho úžasná. Kamkoľvek kopáte, všade sfalšujete. To isté sa stalo s históriou kníh.
Podľa oficiálnej verzie knihy vyzerali spočiatku ako hlinené tablety. Potom sa použili zvitky papyrusu. Papyrus však nerástol všade a zvitky papyrusu sa postupne nahrádzali pergamen (jemná koža).
Moderná forma knihy sa údajne objavila v starom Ríme - „kód“(preložený z latinčiny znamená kmeň stromu, guľatinu, drevený blok). Spolu s zvitkami existoval 1,5 tisíce rokov. Toto všetko bolo prirodzene písané rukou, pred príchodom Gutenbergovej tlačiarenskej tlače v 15. storočí. Zároveň sa papier rozširuje. Po rýchlom rozvoji tlače sa zvitky nakoniec stali minulosťou a knihy získali známú podobu.
A čo je tu úlovok?
Úlovok je úplne bez logického vzťahu. Všetky vyššie uvedené skutočnosti vôbec nezodpovedajú skutočnému životu, ľudským schopnostiam a potrebám, a čo je najdôležitejšie, technológii. A teraz to uvidíme.
Čo je pohodlnejšie - zvitok alebo kniha?
Propagačné video:
Dnes je takmer každý presvedčený, že moderná forma kníh je pohodlnejšia ako zvitok. A to je vážna mylná predstava. Sme zvyknutí, ako to vyzerá. Ak sa na to pozeráte s otvorenou mysľou, je ľahké vidieť, že zvitok zaberá menej miesta, spoľahlivo chráni text a je stokrát technologicky pokročilejší ako kniha, pokiaľ ide o vytváranie základu a písanie rukou písaného textu. Dokonca aj dnes je vlastne blikanie a orezávanie kníh doma výzvou.
Je to ľahšie pomocou zvitkov. Papyrus bol tkaný z prúžkov z trstinových vlákien so stuhou ľubovoľnej dĺžky. Pergamen samozrejme nemôže byť veľmi dlhý, ale úspešne sa šil do zvitkov. Náš „milovaný“torus je dobrým príkladom.
Vo všeobecnosti sa všetky mäkké tenké tenké materiály prirodzene tiahnu k skladovaniu a preprave kotúčov.
Aj keď si vezmete ten istý pergamen, potom je vo voľnom stave, postupne sa zvinie do zvitku. To je pre pokožku prirodzené, pretože pozostáva z vrstiev, ktoré sa zmršťujú rôznymi spôsobmi so zmenami vlhkosti a teploty. Preto boli listy starých pergamenov viazané do mohutného dreveného rámu (odtiaľ latinský preklad slova „code“- wooden). Na ráme boli nevyhnutne upevňovacie prvky, ale vôbec nie pre krásu, a nie preto, aby sa text nezabránil uzamknutiu.
Jednoducho, ak pergamenové fólie neopravíte v stlačenom stave, začnú sa krútiť. To znamená, že pri viazaní knihy nie je dovolené, aby pergamen nadobudol svoju prirodzenú podobu (nie sú ochotní), čo vedie k hromadeniu vnútorných napätí v materiáli.
Nie je to skvelé, pretože to nevyhnutne vedie k rýchlejšej deštrukcii materiálu.
Ľahkosť výroby a skladovania však nie je hlavnou výhodou posúvania knihy. Dôležitejšie je, že informácie možno získať z posúvača v nepretržitom prúde. Kniha ju rozdáva na kusy a rozdeľuje na fragmenty, ktoré sa rovnajú objemu stránky. S každým prechodom z jednej stránky na druhú dochádza k ďalšiemu načítaniu krátkodobej pamäte so zachovaním aktuálnych informácií. Je to nepríjemné.
Koniec koncov, od detstva sme sa museli zaoberať iba knižnou formou a nevšimli sme si to. Ale už v 18. storočí bola priepasť v toku informácií pre čitateľov vážnym problémom. Potom bolo rozhodnuté vytlačiť posledné slovo z predchádzajúcej stránky na začiatku nasledujúceho, aby sa čitateľovi pomohlo nestratiť jeho myšlienky.
Prečo sa zvitky stratili z používania
Myslím si, že je celkom jasné, že zvitok je vo všetkých smeroch lepší ako formát knihy. Prečo sa teda ľudstvo vzdalo pohodlných zvitkov v prospech trápnych kníh? Neexistuje jasná oficiálna odpoveď.
Je to len tak, že falšovatelia histórie (ďalej len deformácie) nie sú také silné, pokiaľ ide o ich myseľ a výhľad. História bola prepísaná, keď už boli knihy v obehu, a to bol tiež známy formát deformácií. Nemysleli si, že technológia tlače kníh má svoje obmedzenia.
Ako je zaujímavé, že Gutenberg mohol napodobniť zvitky vo svojej tlači? Myslite na seba: Gutenbergov tlačiarenský lis je skrutkový lis.
Lis má obmedzenia týkajúce sa sily tlaku a veľkosti pracovnej plochy. Nemôžete tam dať zvitok tapety a dostať text po celej jeho dĺžke v jednej tlači.
Tlačiareň umožňuje nainštalovať klišé s textom a vytlačiť niekoľko desiatok identických výtlačkov v rade. Potom sa zmení klišé a vytlačí sa ďalšia strana. Zároveň sa pergamen alebo papier vždy zakaždým umiestni na rovnaké miesto. Je založená striktne na okrajoch, inak bude všetko tlačené krivo. To si vyžaduje, aby ste mali rovné, rovnaké listy, ktoré zodpovedajú výkonu tlače. Okrem toho by list mal ihneď po vytlačení zaschnúť.
Ako vstúpiť do tohto procesu, napríklad päťdesiat desať metrov zvitkov, ktoré sa musia zakaždým zatlačiť do lisovacej zóny a naskladať presne rovnakým spôsobom, keď sa nepodarilo rozmazať predchádzajúce úlomky pečate?
Je zrejmé, že zvitky nebolo možné replikovať na Gutenbergovom tlačovom zariadení. Dalo by sa to urobiť iba rukou. Pretože tlačené materiály boli lacnejšie a dostupnejšie ako materiály písané rukou, zvitky sa prestali používať. Áno, ručne písané zvitky boli lepšie, ale tlačené knihy boli lacnejšie. A nevidíme to isté dnes, keď lacný čínsky spotrebný tovar zaplaví trh …
Kto knihu vymyslel a prečo?
Zdá sa, že všetko je jasné a logické. Ale tu začína zábava. Keďže kniha nemá oproti zvitku žiadne výhody, museli prepracovatelia vymyslieť nejaký dôvod svojho vzhľadu. Nasledujúca verzia je navrhnutá na všeobecné použitie: Papyrus sa údajne používal na písanie iba na jednej strane a listy pergamenu boli na oboch stranách hustejšie. Z tohto dôvodu začali pergamen skladať na polovicu do podoby poznámkového bloku a následne sa z neho stala plnohodnotná väzba.
A samozrejme klamali. Nikdy neexistoval taký dôvod, ako je jednostranné použitie papyrusu a jeho nevhodnosť pre knihy. Tu je to, čo píšu o papyruse: „Keď sa hlavný text stal zbytočným, na opačnej strane by sa dalo napríklad písať literárne dielo (často sa však zbytočný text jednoducho vymýval).“
To znamená, že ich voľne používali v rôznych variantoch. Navyše, v neskoršom období sa papyrus úspešne použil aj v knihách: „Listy v konečnej podobe mali tvar dlhých stužiek, a preto sa zachovali v zvitkoch (a neskôr sa spojili do kníh (lat. Codex)) …“
Podľa môjho osobného chápania papyrus aj pergamen všeobecne existovali vždy súčasne. Je to len tak, že papyrus je lacnejší a menej odolný materiál pre každodenné písanie a pergamen bol použitý na dôkladnejšiu prácu. To samozrejme vôbec nevylučuje existenciu vážnych dôležitých textov na papyruse, ako aj pergamenových zápisníkov pre jednorazové bankovky.
Hovorí sa, že Čajkovskij pri inšpirácii k nemu napísal hudbu aj na obrúsky. Záleží len na masovom a cielenom použití, ale nikto o tom nehovorí. Dostupnosť materiálu pre rôzne oblasti tiež ovplyvňuje. Obchodné vzťahy zabezpečili dodávku papyrusu do Európy, ale mohol by sa vyskytnúť dočasný nedostatok.
To znamená, že oficiálny dôvod pre vzhľad knihy je nejasný a neudržateľný.
Kto a prečo by potom mohol knihu skutočne vymyslieť v jej modernej podobe? Nie je to ten, kto vyvinul samotnú technológiu tlače? Ak je sláva vynálezu tlačiarenského lisu pripísaná Gutenbergovi, potom je to jediná osoba, pre ktorú bolo nevyhnutné prispôsobiť jednotlivé obdĺžnikové tlačené listy na viac či menej pohodlné čítanie a ukladanie dlhých textov. Je to len tak, že jeho auto nemalo iné možnosti, aj keď to naozaj chcela.
Aby dal svojim výrobkom prijateľné spotrebiteľské vlastnosti, prišiel Gutenberg s myšlienkou spojiť listy do jednej knihy. Dobre, už chápete, ako vznikla pevná väzba.
Keby prvá tlačiareň nedokázala prísť so slušnou väzbou, potom by jeho jedinými výrobkami zostali jednostránkové odpustky, s ktorými začal mimochodom. Ukazuje sa, že Gutenberg najprv vynašiel technológiu PRINT a až potom tlač kníh (tlač a väzba).
Ak o tom niekto iný pochybuje, uvediem moderný príklad. Každý vie, že sa muži holili holiacimi strojčekmi. Niektorí to dokonca považujú za špeciálnu šik. Toto má skutočne niekoľko výhod. Aj keď je táto britva večná, nemusíte ju kupovať znova každý týždeň.
Ale v jednom bode bola vyvinutá technológia pre lacné hromadné ostrenie ostrých tenkých kovových dosiek. A nikdy by sa oholili týmito vecami, ak by nebol vymyslený pohodlný stroj na žiletkové ostrie. To znamená, že reťaz je nasledovná: nová technológia ostrenia - lacné jednorázové čepele - bezpečnostný holiaci strojček. Technológia určuje tvar výrobku a nič iné.
Čo je to? Možno pracovití kováči pred storočiami, po dlhé zimné mesiace, kovaní komplexné britvy, a prísni a trpezliví muži sa tam pokúšali strčiť najrôznejšie ostré predmety, kúsok kuchynského noža a kúsok starodávnej dámy a drhli si ich tvárami?
A to všetko pokračovalo dovtedy, kým veľký priekopník nevymyslel všetkých z ich mučenia vymyslením štandardnej čepele na jedno použitie? Mohlo by to byť? Ťažko.
Alebo inú fantáziu. Predstavte si, že popredná mliekareň Ryazan Agafya na konci 19. storočia náhle chcela, bez dôvodu a bez dôvodu, naliať mlieko do samostatných nádob, presne dávkovať v litroch, s možnosťou dlhodobého skladovania.
Zároveň si stanovila za cieľ vytvoriť takú nádobu pre svoj produkt tak, aby bola vhodná na prepravu, nevylievala sa a čo najviac pevne priliehala k množstvu identických štvorcových škatúľ, ktoré navrhla vložiť do košíka pri preprave mlieka na bazár. Prvýkrát sa rozhodla predať mlieko spolu s nádobou, čím sa stalo jednorazovým. Hlinená nádoba samozrejme nespĺňala tieto vysoké požiadavky.
Podnikateľská Agafya si v meste uvedomila, že si kúpila tenkú lepenku v meste, rozrezala ju podľa šablón, navarila na pasty a prilepila rovnaké obdĺžnikové škatule. Potom zohriala vosk a prikryla nádobu zvnútra, čím bola vodotesná.
V poslednej fáze Agafya posilnila konkurenčné výhody svojho vynálezu ručným maľovaním každej škatule pod chochlomským. Po prísne odmeranom naliatí mlieka sa hrdlo škatule zložilo a zahrievalo železom fúkaným cez uhlie, aby sa spoj utesnil voskom.
Dojnička Agafya vynašla tetrapak a úspešne ho použila, čím vytlačila svojich konkurentov až o dva pulty. Potom sa vynález rozšíril a drozd pokračoval v temných zimných nociach vo svetle pochodne, aby škatule rozrezával, lepil a maľoval. Ich mučenie trvalo až do roku 1946, keď švédsky inžinier (prvý mliekarnik) Harry Erund vynašiel baliaci stroj.
Toto je, samozrejme, nezmysel. Tvar nádoby a špeciálna lepenka boli vyvinuté špeciálne pre technológiu strojového balenia.
Technologický rozdiel medzi zvitkom a knihou (viazaná kniha so zámkami, orezaný balík listov, očíslované strany a obsah) však nie je nič menej ako medzi mliečnymi nádobami a tetra baleniami.
Vy a ja však tvrdohlavo veríme v nezmysly, ktoré nám hovoria o rukou písaných knihách z obdobia pred tlačou! Hanbíme sa za nás, sme tak ľahko podvedení. Ľudia hovoria, že iná jednoduchosť je horšia ako krádež. Pozrime sa bližšie.
A čo ukážky starých kníh napísaných rukou?
Ale čo pracovití pisári, ktorí prepíšu jednu knihu na niekoľko rokov? Je to kniha, nie zvitok. Takže Vasnetsov maľoval svoj obrázok „Nestor Chronikár“- pisár stojí, pred ním je otvorená kniha s prázdnymi listami, tieto listy sa štetia a on, ako viete, tam píše.
Ale čo rímske „kodexy“, malé také staré knihy pred dvetisíc rokmi? A čo je najdôležitejšie, čo tie „najspoľahlivejšie“ručne písané knihy, ktoré siahajú do 9. až 12. storočia, na ktorých je vytvorená oficiálna verzia histórie?
V žiadnom prípade to však nedáva zmysel. Význam sa objaví, ak všetko umiestnite na svoje miesto.
Samozrejme, mohlo existovať také obdobie, keď tlačoviny už začali nahrádzať zvitky, viazanie kníh sa rozšírilo, ale tlač zatiaľ nespĺňala všetky potreby. Potom mohli byť niektoré písané knihy napísané pomocou štandardných listov alebo dokonca zviazaných „prázdnych miest“. Nie však spravidla, ale ako výnimka.
Alebo to boli osobné poznámky, ako to robíme teraz v našich zápisníkoch, zápisníkoch a diároch. Takéto knihy nemožno označiť za hlavný produkt informačných technológií tej doby. Je vedľajším produktom prechodného obdobia.
Rímske kódy, napodiv, sú najjednoduchšie vysvetliteľné. Všetko je zrejmé, ak milovníci rímskych kníh žili po 15. storočí a používali tlačené materiály. Existuje veľa dôkazov o tom aj bez nášho odôvodnenia. Dnes to nie je známe iba lenivé. Takže, len ďalší železný obruč, ktorá sa nituje na pohrebnej plošine s oficiálnou históriou starovekého Ríma.
Nie je ťažké zaoberať sa svätyňou moslimov - obrovskou knihou Koránu. Vo všeobecnosti si to zaslúži osobitnú pozornosť, pretože všetko arabské písmo sa zdá byť ruské, ak vezmete jeho pôvodnú verziu a prečítate ju správne - zľava doprava. Arabi čítali N-A-R-O-K sprava doľava, a tento narc má naozaj nejaký druh výučby.
Teraz nás však zaujíma iba forma tohto dokumentu. Je to veľkoformátový ručne písaný pergamen obsahujúci viac ako 300 listov. Predpokladá sa, že bol napísaný v 7. storočí po smrti proroka Mohameda (kúzelník-o-med; kúzelnícky liečiteľ).
A teraz, keď porovnáme fakty o Kristovi-Radomirovi z 11. storočia a podľa toho o neskoršom vzhľade islamu (ako vetvy kresťanstva), s časom objavenia sa kníh, potom sa forma dokumentu stane logickou. To, čo uvádzame ako prvé kópie Koránu zo 7. storočia, sa vytvorilo až v 15. storočí. A skutočne sa to stalo nejakú dobu po smrti proroka.
Ako vidíte, zatiaľ je všetko logické.
Jeho „voninka“je ako malina
Obzvlášť zaujímavé je zvážiť naše ruské rukopisy. Medzi nimi vyniká tzv. Ostromirovo evanjelium:
Tu je stránka:
Nazýva sa majstrovským dielom antického ruského knižného umenia. Evanjelium obsahuje 294 pergamenových strán.
Na konci knihy niektorý zákonník Gregory hovorí: „… Sláva ti, Pane Nebeský kráľ, za to, že ma poctil, aby som napísal toto evanjelium. Začal som to písať v roku 6564 (1056) a promoval som v roku 6565 (1057) … Ja som diakon Greg napísal toto evanjelium … “(preklad NN Rozova).
Ako vidíme, „Scribe Gregory“vo svojom vlastnoručnom diele trikrát klamal, že toto evanjelium napísal on. Výskumníci paleografov však zistili opak:
„V“Konsolidovanom katalógu slovansko-ruských rukopisov uložených v ZSSR. 11-13 storočia. “(M., 1984) publikovali vedecký opis Ostromirovho evanjelia, čo naznačuje, že tento text je napísaný štyrmi rukopismi. To znamená, že na tvorbe rukopisu sa nezúčastnili iba diakon Gregory a majstri, ktorí vytvorili miniatúry …, ale aj traja ďalší zákonníci …
(S. M. Ermolenko; časopis „Historické štúdium v škole“, 2007, č. 2 (5); citácia - IV Lyovochkin „Základy ruskej paleografie.“- M.: Krug, 2003. S. 121).
Za týchto okolností samozrejme existujú oprávnené podozrenia o pravosti tejto a iných ručne napísaných kníh, ktoré siahajú do obdobia pred tlačou. Stojí za to sa bližšie pozrieť, čo a ako by to všetko mohli napísať. Obráťte sa preto na špecialistov na staré písané rukou.
Existuje nádherná kniha, písaná rukou; učebnica pre študentov tlačových a umeleckých vysokých škôl, autor N. N. Taranov; Ľvov, vydavateľstvo Vysshaya Shkola 1986 (ďalej z tohto zdroja).
Poskytuje komplexné informácie o hlavných 18 písaniach písaných rukou, od rímskych, európskych až po slovanské. Perá, ktorými je napísané všetko, sú popísané, pre každé písmo sú vyznačené uhly pera.
A to nie je všetko - v každom prípade je uvedená ukážka skutočného historického dokumentu napísaného týmto písmom, je uvedená veľká textúra, kde sú starostlivo nakreslené všetky písmená s osobitosťami, a je nevyhnutne potrebné uviesť potrubie, t.j. spôsob písania, v ktorom sa sleduje sled a smer písania riadkov v každom liste.
Po prečítaní tejto knihy som si uvedomil, že vytváranie rukou písaného textu je dosť pracný, ale dobre rozvinutý proces, ktorý bol vytvorený z nejakého dôvodu. A pod vplyvom určitých požiadaviek. Ručne písaný text musí byť predovšetkým čitateľný. Znaky musia byť preto dobre rozoznateľné, musia byť umiestnené čo najrovnomernejšie as rytmickým krokom, aby sa nenarušila rýchlosť vnímania textu.
Aby sa koleso neobnovilo zakaždým, boli vyvinuté písma v rôznych časoch, ktoré určujú spôsoby písania listov. Písmo má tiež svoje vlastné požiadavky. Ak je písaný rukou, mal by sa vykonať s najmenším úsilím zo strany písaľa, vzhľadom na schopnosti písacieho nástroja a materiálu. Zároveň by samozrejme malo vyzerať pekne a ľahko čitateľné.
Tu je napríklad spôsob, ako sa zobrazuje písmo Rustic (Roman) písané rukou.
Skutočné ukážkové písmo,
písmo kanálu a
jeho textúra.
A tu sú ukážky z jeho popisu:
„Nový druh kníh sa objavil v dôsledku napodobňovania rýchlych písiem používaných na písanie reklám a značenia. Pod vplyvom rýchlosti písania a používania pera so širokým hrotom nastaveným na uhol 45 - 90 stupňov … Charakteristickým znakom hlavného rustikálneho písma je prítomnosť tenkých zvislých a širokých vodorovných ťahov, čo je spôsobené veľkým uhlom zápisu … ““
Všetko je logické a rozumné. A tak so všetkými typmi písma, s výnimkou slovanských. Ako údajne písali v Rusku? V našom prípade je evanjelium Ostromir napísané fontom nazývaným „charta“. Kniha ukazuje jej textúru
a historický príklad.
Ale neexistuje žiadny kanál (spôsob písania). Prečo je zrejmé z opisu:
„Staroveké slovanské knihy sú napísané veľkou tlačou - charta, ktorá na stránke vyzerá veľmi majestátne. V písaní to bolo zložité a ťažké písmo … Aby ste mohli nakresliť písmená charty, uhol listu sa musí neustále meniť, takže by sme nemali hovoriť o písaní listov, ale o ich kreslení. Aj základné ťahy niektorých písmen majú rôznu šírku.
Písmená r, f, y majú veľmi tenké základné ťahy, pre ktoré by ste mali pero otočiť pod uhlom 45 - 60 stupňov. Pri písaní niektorých prvkov musíte v písmenách o, s, m, u a ďalších zmeniť uhol pera. Charta sa vyznačuje prítomnosťou jemných serifov v hlavnej časti a niekoľkými dodatočnými ťahmi písmen, ktoré sa vykonávajú maľovaním špičkou pera … (tj zručným umeleckým tónovaním každého písmena).
Trojuholníkové zakončenie niektorých písmen je možné vykonať natieraním špičky pera alebo otočením pera. Po nakreslení ťahu by sa pero malo otočiť doprava alebo doľava, zatiaľ čo jedna strana pera zostáva nehybná a druhá popisuje oblúk … (zaujímavé je, že vo vzoroch a textúre charty nevidíme žiadny oblúk, všade sú trojuholníky s rovnými stranami). Výkresy písmen H a I sú veľmi podobné … Písmeno M je komplexne znázornené … Text napísaný chartou je ťažko čitateľný … “
Aký druh potrubia môže byť? Autori manuálu jednoducho nemôžu graficky znázorniť, ako bolo každé písmeno napísané špecificky, pretože ruka nemala konštantný náklon, ale robila zložité zákruty a nakláňania, s periodickým nákresom.
Toto je nejaká posadnutosť. Prečo opäť nie sme ako ľudia? Všetci máme ručne písané písma určené na písanie a iba tu na kreslenie. Opäť chcú vykresliť našich predkov ako subhumanov a masochistov. Ale poďme to zhrnúť, možno problém nie je v nás vôbec?
Ručne napísané knihy z predtlačového obdobia v Rusku boli napísané v charte (neskôr v semi-charte, atď.). V písaní to bolo zložité a ťažké písmo, konkrétne:
· Listy neboli napísané, ale boli nakreslené;
· Serify a trojuholníkové zakončenie boli urobené kreslením;
· Písmeno M malo komplexný náčrt;
· Text napísaný chartou je ťažko čitateľný;
· Výkresy písmen H a I sú veľmi zle rozlíšiteľné.
Záver: Charta, na rozdiel od všetkých ostatných (neslovanských) písiem, vôbec nespĺňa požiadavky na písmo písané rukou, pretože je ťažké písať a zároveň ťažko čítať. S takýmito nedostatkami nezáleží na tom, ako to všetko vyzerá majestátne. Je nevhodný pre technológiu písania rukou.
Je nepochopiteľné rozdiel medzi technickým písaním a šikovným kreslením? Ak korešpondencia evanjelia v gotickom písme trvá 1-1,5 mesiaca, kreslenie v charte je 10-12 mesiacov. S takýmto typom písma môžete rozdrviť niekoľko kníh, ale podľa vašej bežnej mysle ich nemôžete používať po celé storočia.
Charterové písmo nie je majestátne majstrovské dielo, ale iba priemerný starožitný falošný. Všetky knihy, ktoré napísal, sú tiež falošné.
Potreba a spôsoby falšovania písiem písaných rukou
Pred pár rokmi štátny tajomník Dumy Komunistickej strany Ruskej federácie Viktor Ilyukhin (jeho požehnaná spomienka) vytiahol na svetlo sveta špinavý príbeh o falšovaní dokumentov z druhej svetovej vojny. Konkrétne hovorili o Katyni a popravených poľských dôstojníkoch, ale všeobecne o celom laboratóriu, v ktorom bola práca po celé desaťročia v plnom prúde s cieľom vytvoriť falošnú históriu ZSSR vo forme listov, príkazov, pokynov atď.
Špecialisti štátnej škály pracovali s najvyššou kvalitou. Avšak a teraz s najväčšou pravdepodobnosťou fungujú. Zdá sa, že máme zlú predstavu o rozsahu činnosti tohto laboratória, pretože len niekoľko mesiacov po náznaku jeho vystavenia náhle zomrel Viktor Ivanovič Ilyukhin.
Hneď ako okupačná mocnosť začne prebudovať históriu sama osebe, vznik takéhoto laboratória je nevyhnutný. Koniec koncov, ľudia tomu jednoducho neveria, potrebujú dôkaz. A najjednoduchším a najúčinnejším dôkazom neexistujúcich udalostí je falšovaný dokument.
To isté platí aj pre naše knihy napísané rukou. Pod Petrom 1 bola okupačná moc. Bol rozkaz prepísať históriu. Boli pozvaní odborníci Bayer, Schlözer, Mayer. V tomto období (18. storočie) sa rôznymi zložitými zložitými spôsobmi uvrhlo na verejnosť veľa údajne starodávnych písomných prameňov, na ktorých bola postavená falošná história. Svetové evanjelium v Ostrom je len jedným z nich. Ako možno pochybovať o existencii laboratória na falšovanie historických dokumentov na vtedajšej Akadémii vied?
Vynára sa otázka: prečo potom vymyslieť neexistujúce písmo? Nestačí len skresliť alebo falšovať existujúce staré dokumenty? Ale tu je všetko racionálne.
Rozsah falšovania je prísne v súlade s mierou skreslenia histórie a ešte si ju ani úplne neuvedomujeme. Pravdepodobne sa všetko radikálne zmenilo, takže pôvodné starodávne dokumenty sa dali ľahšie zničiť úplne ako zmeniť. Stalo sa tak (masívne zhabanie a zničenie kníh za Petra 1).
Bolo potrebné skryť skutočnosť nedávnej jednoty svetovej kultúry (reč, písanie) a skutočnosť, že jej základom bola ruská kultúra. Čím staršie pôvodné texty sú staršie, tým viac podobností nájde vedecký pracovník. Skutočné písma preto neboli vhodné na falšovanie. Pamätajte si, koľkokrát Číňania zmenili svoje hieroglyfy, až kým neprestali vyzerať ako naše runy.
Ako vytvoríte falošné písmo napísané rukou? Ako sa vo všeobecnosti písma líšia?
Významné rozdiely sú uhol sklonu pera, ktorý dáva rôzne hrúbky čiary, a tvar pätiek. Na obrázku vidíte 30 rôznych typov pätiek.
Toto je dekorácia písma. Všetky sa získavajú krátkym, jednoznačným pohybom pera so širokými hrotmi. Zaujímavé je, že medzi nimi nenájdete trojuholníkové „charterové“serify.
Koniec koncov, ako sme už pochopili, takéto serify nemožno získať jednoduchým pohybom pera. Prečo falšovatelia použili iba taký prvok?
Faktom je, že v našom domorodom okrasnom umení (napr. Rezbárstvo) sa používa nápis.
Zložité, elegantné, bohaté na informácie, ako sú moderné hádanky, jednoducho to poteší.
Tieto trojuholníkové pätky sa odtiaľto berú, takže naša predková pamäť pri čítaní falošného písma reaguje minimálne trochu. Celé knihy však neboli napísané ligatúrou, takže taký prvok je tam celkom prijateľný, ale v písme písaného rukou je absurdné.
Ligácia sa vyznačuje aj svojvoľnou zmenou hrúbky čiar, pretože to je jeden zo spôsobov vyplnenia vzoru. A napodobňujúc tak „charta“zaviedla premenlivú hrúbku riadku písmen, čo je pre písmo písané rukou veľmi nepríjemné. Všeobecne platí, že sa neobťažovali dlho, len otrhli niektoré prvky z našich ozdôb a nazvali ich „charta“. A potom nakreslili čo najviac „starých“kníh. Zdá sa, že falzifikáti, ktorí už so svojou chartou kreslili, si uvedomili, aké nepríjemnosti spôsobili. A postupne prešli na zjednodušenú semi-chartu.
Ručné knihy sa píšu na poslednú stránku
Technika podvodu sa za posledné storočia zásadne nezmenila. Kedy a teraz, kúzelníci a podvodníci pracujú na rovnakom princípe - rozptýlenie. Tak to je tu. Bola napísaná celá kniha. Jeho obsah je atraktívny, ale nemá žiadnu praktickú hodnotu, je to iba farebne navrhnutý výňatok z evanjelia. A najdôležitejšia vec je napísaná v malej, ale veľmi poučnej informácii na poslednej strane knihy:
„Začal som to písať v roku 6564. a promoval v roku 6565. Napísal som evanjelium pre služobníka Božieho, krstiteľa Jozefa a pre svetského Ostromíra, ktorý bol neodmysliteľnou súčasťou kniežaťa Izyaslava. Princ Izyaslav potom vlastnil oba regióny - jeho otec Jaroslav a jeho brat Vladimír. Sám knieža Izyaslav vládol v Kyjeve na tróne svojho otca Jaroslava a poveril svojho švagra Ostromíra, aby v Novgorode vládol trónu svojho brata … “(preklad NN Rozov)
Toto sa nazýva krátke historické zhrnutie s presným zoznamovaním udalostí. Okrem toho táto informácia nebola poskytnutá v súčasnosti, v mene očitých svedkov týchto udalostí, ale v minulosti, a to ako historický odkaz (počítame s primeranosťou prekladu N. N. Rozova). A toto vôbec nie je ojedinelý prípad entuziazmu jednotlivého pisára:
„Je pozoruhodné, že všetky najstaršie datované slovanské rukopisy boli vytvorené východnými Slovanmi. Okrem Ostromirovho evanjelia 1056-1057. jedná sa o Izbornik Svyatoslav 1073, Izbornik 1076, Archangelské evanjelium 1092, Service Menaion 1095-1097. Samotná skutočnosť je pozoruhodná. Boli to starí východní Slovania, ktorí sa snažili zachytiť čas vytvorenia veľkej pamiatky, a to je, samozrejme, spojené s historickou organizáciou myslenia, so zvláštnym zmyslom pre čas … najnižšia požiadavka na čitateľa, aby odpustila kopírovačke chyby a opravila ich … “
(Doktor filológie, profesor Novosibirskej štátnej univerzity, učiteľ literatúry na Pravoslávnom gymnáziu v mene sv. Sergeje Radonezha L. G. Panina; Journal of Historical Studies in School, 2007, č. 2 (5)).
Páči sa ti to. Tradične bolo potrebné oceniť zákazníka knihy, to znamená zachovať jeho pamäť (zbytočne, že zaplatil peniaze) a ospravedlniť sa za nepresnosti. A to je všetko. „Naši zákonníci“sa však priateľsky a nápadne líšia od zákonníkov na celom svete. Nielen, že radi kreslia listy namiesto zvyčajného písania celé roky, ale tiež prechádzajú „historickou organizáciou myslenia“a „osobitným zmyslom pre čas“.
Naši predkovia, samozrejme, netrpeli zvláštnymi duševnými poruchami a nemohli sa správať neadekvátne. Inak by náš štát na mape sveta už dlhšie neexistoval. Je zrejmé, že všetky tieto historické odkazy, ktoré nesúvisia s textom knihy, sú podstatou falšovania organizovaného laboratóriom na falšovanie dokumentov na Petrovskej akadémii vied.
záver
Poďme to zhrnúť. Celé ľudstvo bolo opäť oklamané hovorením o rozšírenej praxi ručného prepisovania kníh na tisícročia pred vynálezom technológie tlače kníh. Samotná knižná forma sa v skutočnosti nevynalala až po vynáleze tlačiarenskej technológie.
Rozprávači príbehov sú nútení rozprávať takéto príbehy, pretože niektoré skutočné fragmenty našej minulosti pripisujú v minulosti takmer tisícročiu. Uznávaný písomný dôkaz o týchto udalostiach je však vo forme kníh, napríklad Koránu.
My, Rusi, sme boli oklamaní obzvlášť neúnavne, takmer úplne zakrývajúc rozvinutý systém písania, ktorý existoval v našom predtlačovom období, ktorý pozostával zo symbolov rôzneho účelu a písania, a naviac písma. Zakrývali tak skutočnosť, že naše runy sa stali základom egyptského a čínskeho písania.
Napríklad Čínska kniha zmien je napísaná v tajomných hexagramoch, ktoré v skutočnosti nie sú ničím iným ako špeciálnym systémom zápisu s čiarami a výrezmi, ktoré existovali v Rusku. A je nám povedané, že vlastnosti a rezy nastanú, keď nešťastný Slovan poškriabe stenu klincom. Namiesto všetkého tohto bohatstva prišli s chybnou rukou napísanou „chartou“, ktorá sa používala na kreslenie našej „starodávnej minulosti“v množstve niekoľkých desiatok kníh.
K tomuto rozhorčeniu došlo najskôr v 18. storočí, keď sa nahradenie našej minulosti používaním falšovaných textov uskutočnilo na vedeckom základe a bolo usporiadané na celoštátnej úrovni. Paraziti konajú obvyklým spôsobom.
Rovnakému rozsiahlemu prístupu sme sa stretli s nahradením našej minulosti pred pár rokmi, keď došlo k úniku informácií o špeciálnom laboratóriu zaoberajúcom sa falšovaním dokumentov počas druhej svetovej vojny. Zástupca Štátnej dumy Viktor Ivanovič Ilyukhin potom zaplatil svojím životom za zverejnenie týchto informácií.
Škandál bol utíšený a nevieme, čo sa tu dnes deje. Preto je príliš skoro na to, aby sme si oddýchli. Je veľmi možné, že čoskoro uvidíme nové „skutočné“dokumenty týkajúce sa perestrojky a dokonca aj dvetisíc rokov, podľa ktorých sme opäť chybní a niekomu dlžíme celý život.
Alexey Artemiev