Keď hovoria o Perzii, prvá vec, ktorá príde na myseľ, je kráľ Xerxes, ktorého Sparťania bojovali v rokli s perzským termopylaom počas grécko-perzských vojen. Medzitým by sme chceli upozorniť na skutočnosť, že Peržania v tom čase boli dosť rozvinutou civilizáciou, ktorej dedičstvo sa stále vyhlasuje.
Pozrite sa na tieto podivné diery v zemi - čo si myslíte, že sú? Začnime tým, že táto štruktúra je stará takmer 3 000 rokov a bola postavená pred vojnou medzi Peržanmi a Grékmi, pred tristo rokmi …
Štruktúra sa nazýva qanat alebo qanat a nachádza sa v meste Gonabad, ktoré je v modernom Iráne.
Qariz je považovaný za jeden z najväčších vynálezov tej doby! Tento inštalatérsky systém je schopný zbierať vodu z podzemných horizontov a prepravovať ju do miest a zavlažovacích kanálov. Vďaka tomu mohla Perzia existovať a rozvíjať sa vo vyprahnutej klíme.
Hydraulický systém obsahuje hlavnú studňu, ktorá prijíma vodu z podzemného horizontu, systém tunelov, cez ktoré sa voda prepravuje na konkrétne miesto, a zvislé studne na vetranie pozdĺž celej trasy, čo tiež umožňuje kondenzáciu vlhkosti. Vedenie podzemnej vody okrem toho výrazne znižuje odparovanie vzácnej vlhkosti.
Propagačné video:
Dĺžka karizu Gonabad je 33.113 metrov, obsahuje 427 depresií vody. Stavby boli postavené na základe poznatkov z fyzikálnych zákonov, geológie a hydrauliky, čo len potvrdzuje vysoký stupeň rozvoja Peržanov. Gonabad qariz je od roku 2007 zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.
Podobný spôsob získavania vody prijalo mnoho ďalších národov a nachádza sa v Maroku, Alžírsku, Líbyi a Afganistane. Kyariz je tiež v Evpatorii na Kryme. Je známe, že ho Arméni niekedy postavili.
Pred ôsmimi tisíc rokmi sa zavlažované poľnohospodárstvo začalo praktizovať na úpätí pásu Kopetdagu pomocou vody riek a potokov prúdiacich z hôr. Rozvoj poľnohospodárstva a stabilný rast si následne vyžadovali nové vodné zdroje, ktoré sa stali qanatmi.
Podľa vedcov sa prvé korany na území južného Turkménska a v severných oblastiach Iránu objavili v polovici 1. tisícročia pred Kristom. Turkménske legendy stavajú kyarízu v čase Alexandra Veľkého. Dokonca aj starodávny historik Polybius informoval o kanatoch v Južnej Parthii a poznamenal, že ktokoľvek privádza „pramenitú vodu do tejto oblasti, dovtedy nie je zavlažovaný“. Celá oblasť je daná na použitie po dobu piatich generácií. A to nie je náhoda. Kyariz je komplexná vodohospodárska stavba, ktorá je systémom studní prepojených podzemnými galériami. Stavba qanátov, ktorých hĺbka dosiahla niekoľko stoviek metrov, a dĺžka galérií - kilometre, bola mimoriadne náročná úloha. Okrem toho remeselníci kopali studne zdola nahor, čo bolo veľmi nebezpečné povolanie, pretože krachy sa vyskytovali pomerne často. Stavba jedného kyarizu trvala roky, niekedy aj desaťročia, ale voda z nich vyťažená zavlažovala desiatky hektárov úrodnej pôdy.
Hlavný pán - karizgen mal pod jeho vedením 4-5 asistentov. Pri stavbe studní a podzemnej galérie sa použili najjednoduchšie nástroje: krumpáč, malá lopata, ochranná doska, lampa, špeciálna pokrývka hlavy, kožená taška, drevená brána, ktorá sa používala na zdvíhanie a zdvíhanie remeselníkov, zemných vriec, náradia atď.
Hĺbku vrtu určil hlavný majster pomocou jednoduchej úrovne (lano s váhovým činidlom). Priemer vrtov neprekročil 1 m, výška galérie sa obvykle pohybovala od 1 m 30 cm do 1 m 50 cm, šírka dosiahla 80 cm. Pri nedostatku vzduchu bola v blízkosti studne nainštalovaná výkovka a vzduch bol privádzaný do galérie pomocou trstinovej trubice. Vzdialenosť medzi vrtmi bola asi 20 - 30 metrov, určoval ju sám kapitán. Stavba nových karizových a opravárskych a reštaurátorských prác si vyžadovala nielen veľké a dlhé práce, ale aj mimoriadnu zručnosť a vytrvalosť majstrov karizgénu. Majstri a ich asistenti boli nesmierne silní. Vidno to aspoň podľa veľkosti kameňov, z ktorých niektoré mali rozmery 120 x 70 x 50 cm. Aby bolo možné zdvihnúť a presnejšie položiť taký blok v murive, ktorý slúži na posilnenie podzemných galérií,potrebuje žeriav. Ako to naši vzdialení predkovia dokázali, je stále záhadou.
Ako poznamenáva hydrológ G. Kurtovezov, jedinečnosť spôsobu odberu podzemných vôd karizovými systémami spočíva v tom, že tieto štruktúry odvádzajú vodu z veľkých hĺbok pomocou zložitých reťazcov podzemných galérií a zvislých pozorovacích studní gravitáciou privádzajúcou vodu na povrch zeme bez použitia tradičných zdrojov energie.
V podhorských a púštnych oblastiach boli qanats skutočne jediným zdrojom pitnej vody. Turkmeni opatrne prikrývali studne plsťami, chránili ich pred púštnymi usadeninami a maskovali ich pred nepriateľmi. V stredoveku bolo na území Turkménska pomerne veľa qanatov. Vládca Khorasanu, Abdullah ibn Tahír (830 - 840), dokonca poveril odborníkov v oblasti náboženského práva (fakikhs), aby zostavili špeciálneho sprievodcu o kyariz. Autor XI storočia. Gardizi píše, že kompilovaná kniha „Kitab al-Kuni“(„Kniha studní“) naďalej slúžila vo svojej dobe, tj 200 rokov po jej napísaní. Kniha, žiaľ, neprežila dodnes.
V etrapoch Altyn Asyr, Ak Bugday, Rukhabat, Geoktepe, Bakharlynských etapách našej krajiny bolo veľa qarises. Veľké qanaty pôsobili v baharskom rappe, ktorý donedávna zásoboval obyvateľstvo vodou. Patrí medzi ne kyaríza samotného Baharlyho, ako aj Durun, Murcha, Suncha, Kelyata.
Ako je uvedené v „Prehodnotení transkaspického regiónu v rokoch 1882 až 1890“, začiatkom roku 1890 bolo v okrese Askhabad iba 17 kempov a 140 vrtov. A v samotnom Ašchabadu až do 40. rokov 20. storočia. fungovali štyri veľké systémy kariz. Je zaujímavé, že inžinier Y. Tairov zdôrazňuje, že v roku 1892 v okrese Askhabad pracovalo 42 karizov. S najväčšou pravdepodobnosťou boli niektoré staré korany vyčistené a obnovené. V osade Akdepe v meste Bikrova (dnes okres Chandybil mesta Ašchabad) existoval silný karizský systém. Počas vykopávania tejto pamiatky autor týchto línií spočítal 38 vyvýšených studní, ktoré sa tiahli v juhozápadnom oblúku a ďalej na juh k modernej diaľnici. Zrejme tam bolo omnoho viac studní a tiahli sa od predhoria po staroveké osídlenie.
Kyarise sú pozoruhodné svojou dôkladnosťou a vznešenosťou. Napríklad podzemná galéria Kone Murcha kariz má výšku až 4 metre a šírku 2 metre! Kyunízy z Durunu sú pozoruhodné svojou dĺžkou. V dávnych dobách kŕmili vodovodom z pálenej tehly, ktorá sa tiahla desiatky kilometrov od úpätia do mesta Shehrislam, ktoré sa nachádza na hranici s púšťou.
Vody kyarizu uviedli do pohybu početné vodné mlyny a zariadenia na zdvíhanie vody (čigiri). Jeden taký cigár sa spomína v 10. storočí. o qanate v oblasti Rabat Ferava (Parau). Podľa vedcov hovoríme o Janakhir kariz na juhozápade Serdar. Podľa al-Khorezmiho boli v stredoveku v Khorasane rôzne druhy cigár (dulab, daliya, garraf, zurnuk, naura, manjanun), ktoré boli uvedené do pohybu ťahaním zvierat. Zdroje naznačujú, že iba na Amu Darya v 20. rokoch. XX storočia až 15 tisíc chigiri bolo v prevádzke, pomocou ktorých bolo zavlažovaných asi tridsať tisíc hektárov pôdy.
Je pozoruhodné, že Turkmeni mali kult Šahyzenny - patróna dobrých remeselníkov, v ktorých boli usporiadané obete cti. Po odstránení vrchnej pôdy zeme povolali qarizgenskí majstri ľudí na sadaka na počesť Shahyzenny, aby kopanie nebolo sprevádzané nešťastiami. Začínajúc hľadaním výhodného miesta pre studňu a až do konca práce sa majster modlil Shahyzennu, aby mu poslala veľa šťastia. Každý akcionár zaplatil za prácu karizských remeselníkov v závislosti od svojho podielu denného množstva vody.
Je zaujímavé, že jeden qanat mohol slúžiť veľkému počtu ľudí. Napríklad pred viac ako 120 rokmi dodávali Durun karises Khuntush a Ainabat vodu 95 majiteľom domov a 143 majiteľom domov, zatiaľ čo kariz Kone Murcha zásoboval vodou 53 53 majiteľov domov. Na niektorých miestach si ľudia dokonca pamätajú mená majstrov karizských záležitostí. Kariz Janabat teda postavil pred 160 rokmi Ernazar karizgen a jeho asistenti.
Pôvodné ľudové hydraulické inžinierstvo sa po tisícročia skutočne zlepšilo. A teraz, keď sa do služby dostanú výkonné zariadenia a moderné technológie, si táto neoceniteľná skúsenosť z minulosti zaslúži pozornosť a štúdium.
Tu je to, čo napísali v časopise „Vokrug Sveta“v roku 1984 o turkménskych kyariznikoch:
Kyarizniki monitorujú prevádzku podzemných vodovodov, obnovujú zničené vedenia. Táto práca si vyžaduje vytrvalosť, pozoruhodnú silu, zručnosti. Majster-kariznik Durdy Khiliev má viac ako päťdesiat. Na prvý pohľad sa nedá povedať, že v stiesnenej galérii je schopný zobrať si pick a kladivo štyri alebo päť hodín. Tenké, uhlové, jemné línie prechádzajú cez čelo a prepadnuté tváre. Ruky sú šľachovité, bláznivé a pohľad modrých očí je húževnatý. Durdy sa dostal do kyarizu ako chlapec. Bolo to vtedy ťažké. S prvými vojnovými salvami bola dedina prázdna. Muži odišli na obranu svojej vlasti pred nacistami, ich manželky a synovia zostali pestovať bavlnu. Potom starý majster-kariznik Ata Nurmukhamedov zaujal inteligentného chlapca s ostrými očami. Najskôr Durdy spolu so ženami odtiahli borievku z hôr, aby posilnili steny studní, skrútili ťažkú a objemnú bránu. A potom prišiel deň, keď prvýkrát zostúpil do qareza. Odvtedy uplynulo viac ako štyridsať rokov. Durdy sa stal otcom desiatich detí, aksakáli ho s úctou pozdravili a všetci v okrese ho nazývajú Durdyho ussou.
Medzi majstrom kyariznika neexistuje nič podobné Durdymu Khillievovi. Začal však chytiť nohy pred nepriaznivým počasím. Taký je však osud viac ako jednej generácie kariznikov. Koniec koncov, v lete musíte pracovať pod zemou až po kolená alebo až po pás vo vode.
… Ako obvykle, položiac lakť na bok, majster drží v ruke lampu a ľahko a plynulo sa pohybuje po temnej chodbe. Nemôžem sa dokázať otočiť v úzkom priechode - vraciam sa s malými husacími krokmi. Voda zasiahne nohy, prúd sa výrazne zvyšuje. Pravdepodobne došlo na tomto mieste k zrúteniu a priechod zúžil hlinený kameň. Nakoniec som stlačil do strany medzi betónové dlaždice, ktoré držia steny galérie. Durdy ma rozveselí:
- O niečo viac, teraz sa dostaneme na vidlicu, tam si odpočineme.
Za mnou počujem Rejeba chrochtať. A pre neho to nie je ľahké. Nedávno sa stal kyariznikom. Predtým sa však zaoberal aj vodou - pracoval ako zavlažovač vody na kolektívnej farme.
Na vidlici je priestrannejší. Môžete sa narovnať, chytiť dych. Naberem vodu, opláchnem si tvár. Durdy pripevní svoju lampu do výklenku, ktorý je vyprázdnený v hlinenej stene, a vytiahne cigarety z vrchnáka zakrývajúceho jeho oholenú hlavu. Rozsvieti sa z lampy. Môžete počuť striekajúcu vodu.
- Durdy, - pýtam sa, - pravdepodobne sa niečo stalo v podzemí?
- Bolo to, bolo to veľa, - pán prikývne na hlavu. - Potom ti to poviem. Na poschodí …
- Necháme tu svetlá alebo ich vezmeme so sebou? - žiada Rejeb.
- Yakshas, Yakshas, - odpovedá Durdy. Je jasné - odídeme v kyariz, zajtra sa sem zase vrátime.
Pristupujeme k studni. "No tak," udrel Durdu na plece a prikývol k slučkovej slučke visiacej nad vodou. Položil som na ňu guľku handier a pohodlnejšie sa posadil na „somára“, pretože kyarizniki žartom nazývajú toto jednoduché zariadenie. Kábel sa roztiahne a nohy sa zdvihnú z vody. Plávam pomaly. Snažím sa udržať voľnejší a rovnejší - šachta studne je úzka a klince vychádzajú zo stien vystužených vetvami borievky. Slnečná kukátka z qanatu, ktorá zdola vyzerala ako cent, sa blíži. Nakoniec som na poschodí. Položil som ruky na krk studne a snažil som sa oslobodiť od slučky, ale moje podpazušia ma okamžite chytili a doslova ma vytiahli z dikanu majstrom I Zim Shikhmukhamedov. O pár minút neskôr spadne Rejeb na vyhorenú trávu vedľa mňa a čoskoro sa nad studňou objaví Durdova hlava. Náustok s cigaretou na fajčenie je pevne upnutý v mojich zuboch …
Kyarizniki začali tento nástroj zložiť. Nad údolím je slabé poludnie. Stále to bolo až do konca apríla, ale už zvädnuté, tráva zvädnutá, mak sa rozpadol, začernil. Vrch Mount Mountarev je pokrytý prašným oparom. Orli sa lenivo vznášajú nad vráskami hnedého podhoria.
„Teraz si môžeme pamätať,“vyťahuje Durdove slová a sedí na tráve. „V roku 1950, presne dva roky po zemetrasení v Ašchabad, sme vyčistili blokádu v kyariz. Zvyčajná vec - balík a balík s výberom. Zrazu sa voda ponáhľa! Bol som zrazený, ťahaný. Galéria bola zaplavená až po strop. Potom si nič nepamätám … Zobudil som sa - v akom smere dobre, nemôžem myslieť. Šetrí sa tým, že voda okamžite ustúpila …
- Pamätáte si, ako sa po silnom daždi do galérie dostal bahno? - Yazim sa zamračil. Je to mladý majster a pred majstrami chce vyzerať solídne a skúsene. Yazim teraz a potom narovnáva svoj špinavý čierny klobúk, udržuje si dôležitosť.
- Áno, došlo k prípadu, - odpovedal Durdy - - Deň a noc kopali novú karizovú líniu, aby sa dostali na starú diaľnicu.
„Mimochodom,“predák zdvihol prst, „každý kyariz má svoje vlastné meno. Boli sme teraz v Bukyri-Kyariz. A je tu tiež Keleta-Kyariz, Tokli-Kyariz, Dali-Kyariz, Khan-Kyariz. Riadky sú zvyčajne pomenované podľa remeselníka, ktorý ich postavil alebo obnovil.
- Pravdepodobne nie každý sa môže stať kariznikom? - Pýtam sa majstra.
- Prichádzajú a odchádzajú. To sa tiež stáva. Videl som, o akú prácu ide. Ale to nie je to, čo chcem povedať - Yazim sa jemne dotkol môjho ramena - Pozri, vidíš v džínsoch chlapa, ktorý ťahá golier do auta? Toto je môj brat Khabib. Durdin syn tiež pracuje v našej brigáde. Teraz sa sami rozhodujete, kto sa stane kariznikom a ako.
Je potrebné poznamenať, že systém Gonabad je stále v platnosti, hoci bol postavený pred 2 700 rokmi. Dnes poskytuje vodu pre asi 40 000 ľudí, čo je veľmi pôsobivá osobnosť.