Bohyne svetovej mytológie nie sú vždy milosrdné a láskavé. Mnohí z nich požadovali od svojich nasledovníkov osobitný druh uctievania.
Cali
Aj keď neviete nič o bohyni Kali, pravdepodobne ste už počuli o tom, že podľa hinduistického kalendára žijeme v dobe Kali-yugy. Z mena Kali pochádza názov bývalého hlavného mesta Indie, Kalkaty. Tu a dnes je najväčší chrám uctievania tejto bohyne.
Kali je najstrašnejšou bohyňou svetovej mytológie. Jej samotný obraz je už desivý. Tradične je zobrazená v modrej alebo čiernej farbe (farba nekonečného kozmického času, čisté vedomie a smrť), so štyrmi ramenami (4 svetové strany, 4 hlavné čakry) a na krku visí girlanda lebiek (séria vtelení).
Kali má červený jazyk, ktorý symbolizuje kinetickú energiu vesmíru guna rajas, bohyňa stojí na porazenom tele, ktoré symbolizuje sekundárnu povahu fyzickej inkarnácie.
Kali je desivá a nie nadarmo. V Indii sa obetovali a thagi (tugi), sekta profesionálnych vrahov a škrtiacich, sa stali najhorlivejšími prívržencami tejto bohyne.
Podľa historika Williama Rubinsteina bolo v rokoch 1740 až 1840 násilníkmi zabitých 1 milión ľudí. Guinnessova kniha rekordov pripisuje na ich účet dva milióny úmrtí. V angličtine slovo „tagi“(angl. Thugs) získalo spoločné podstatné meno, ktoré znamená „vrahovití“
Propagačné video:
Hecate
Hecate je staroveká grécka bohyňa mesačného svitu, podsvetia a všetkého tajomného. Vedci majú sklon veriť, že kult Hecate si požičali Gréci od Thrákov.
Posvätné číslo Hecate sú tri, pretože Hecate je bohyňou s tromi tvárami. Verí sa, že Hecate ovládal cyklus ľudskej existencie - narodenia, života a smrti, ako aj troch prvkov - zem, oheň a vzduch.
Jeho moc sa rozšírila do minulosti, súčasnosti a budúcnosti. Hecate čerpal jej silu z Mesiaca, ktorý má tiež tri fázy: novú, starú a plnú.
Hecate bol zvyčajne zobrazený ako žena s dvoma baterkami v rukách alebo vo forme troch figúrok zviazaných dozadu. Na hlave Hecate sa často zobrazovali plamene alebo lúče z rohov.
Oltár zasvätený Hecate sa nazýval hetacomb. Popis obete pre Hecate sa nachádza v Homerovej Iliade: „Teraz znížime čiernu loď na posvätné more. // Vyberieme silných veslárov, na loď postavíme hecatomb“.
Posvätným zvieraťom Hecate bol pes, šteniatka mu boli obetované v hlbokých jamách alebo v jaskyniach neprístupných slnečnému svetlu. Záhady sa konali na počesť Hecate. Grécka tragická poézia vykreslila Hecate ako dominantného zlého démona a duše mŕtvych.
Cybele
Kult Cybele prišiel k starovekým Grékom z Frygiánov. Cybele bola zosobnením Matky prírody a bola uctievaná vo väčšine častí Malej Ázie.
Kult Cybele bol svojím obsahom veľmi krutý. Od jeho služobníkov sa vyžadovalo úplné podrobenie sa ich božstvu, privedenie sa do extatického stavu, aby si navzájom spôsobili krvavé rany.
Novofytci, ktorí sa odovzdali k moci Cybeleho, boli iniciovaní emaskuláciou.
O tomto obrade napísal slávny anglický antropológ James Fraser: „Muž odhodil šaty, došiel dav kričať, chytil jedného z dýiek pripravených na tento účel a okamžite vykonal kastráciu. Potom bežal ulicami mesta ako šialenec, stlačil krvavú časť jeho tela do ruky, z ktorej sa nakoniec zbavil a hodil ju do jedného z domov.
Prechod na kult Cybele dostal dámske odevy so ženskými šperkami, ktoré mal teraz nosiť po zvyšok svojho života. Podobné obete mužského tela sa uskutočnili na počesť bohyne Cybele v starovekom Grécku počas slávenia známeho ako Deň krvi.
Ishtar
V akkadskej mytológii bol Ishtar bohyňou plodnosti a telesnej lásky, vojny a sporov. V babylonskom panteóne mal Ishtar úlohu astrálneho božstva a bol zosobnením planéty Venuša.
Ishtar bol považovaný za patrónku prostitútok, heterosexuálov a homosexuálov, takže jej kult často zahŕňal posvätnú prostitúciu. Sväté mesto Ištar - Uruk - sa tiež nazývalo „mestom posvätných kurtizánov“a samotná bohyňa sa často označovala ako „zdvorilosť bohov“.
V mytológii mala Ishtar veľa milencov, ale táto vášeň bola jej prekliatím aj prekliatím tých, ktorí sa stali jej obľúbenými.
Guirandské poznámky hovoria: „Beda tomu, koho Ishtar poctil! Divoká bohyňa zaobchádza so svojimi príležitostnými milencami kruto a nešťastní ľudia za služby, ktoré sa im poskytujú, zvyčajne platia draho. Zvieratá zotročené láskou strácajú svoju prirodzenú silu: upadajú do pascí poľovníkov alebo sú nimi domestikované. Vo svojej mladosti Ishtar miloval Tammuza, boha žatvy, a - podľa Gilgameša - táto láska bola príčinou Tammuzovej smrti.
Chinnamasta
Chinnamasta je jednou z bohyní hinduistického panteónu. Jej kult obsahuje zaujímavú ikonografiu. Chinnamasta je tradične znázornená takto: v ľavej ruke drží otvorenú ústa; jej vlasy sú rozcuchané a pije krv vytekajúcu z jej vlastného krku. Bohyňa stojí alebo sedí na pár milujúcich. Vpravo a naľavo od nej sú dvaja spoločníci, ktorí s radosťou pijú krv z krku bohyne
Vedecký pracovník E. A. Benard je presvedčený, že obraz Chinnamasty, rovnako ako ostatné bohyne Mahavidya, by sa mal vnímať ako maska, divadelná úloha, v ktorej sa chce pred svojím adeptom objaviť najvyššie božstvo.
Jeden z dôležitých detailov chinnamastovej ikonografie, skutočnosť, že pošliapáva pár zamilovaný do svojich nôh, rozvíja tému prekonania bohyne chtíče a vášní lásky.
Skutočnosť, že Chinnamasta sama pije svoju vlastnú krv, symbolizuje, že tým dosahuje zničenie ilúzie a dostáva oslobodenie-moksha.
V starovekej a stredovekej Indii bola známa prax rituálnej samovraždy. Najslávnejšia je sebazranenie vdov - satī, sahamaraņa. Medzi najhorlivejšími uctievateľmi božstiev bolo zvykom obetovať vlastnú hlavu. Prežili jedinečné pamiatky - reliéfne obrazy so scénami takej obety, vďaka ktorej si dokážeme predstaviť, ako k tomu došlo.
Podobný obrad sa nachádza v poznámkach Marco Polo. Poukazuje na zvyky, ktoré existovali na území pobrežia Malabar, podľa ktorých si môže zločinec odsúdený na smrť namiesto popravy zvoliť takú formu obete, v ktorej sa sám „zabije„ z lásky k takým a takým modlám “. Ľudia túto túto obetu vnímali ako najpohodlnejšiu pre Činnamastu, a preto mohli slúžiť prosperite a blahobytu celej komunity.