Ikona Smolenskej Matky Božej je jedným z najviac uctievaných obrazov Matky Božej v celom Rusku. Keď sa slepí modlili za túto zázračnú ikonu, videli ich zrak; po svojom volaní získali veľkí bojovníci veľké víťazstvá; Kutuzov s ním požehnal počas vojny roku 1812 a počet uctievaných zoznamov z neho je nevyčísliteľný …
Prototyp ikony: evanjelista Lukáš, požehnanie Matky Božej a ďalšie dejiny
Podľa povesti, prototyp smolenskej ikony Matky Božej, z ktorej boli vyrobené všetky uctievané zoznamy, napísal evanjelista Lukáš počas života blahoslavenej Panny Márie, teda pred rokom 45 po Kr.
Keď Evanjelista Lukáš pokorne predstavil tento a dva ďalšie obrazy na pohľad Matky Božej, povedala: „Milosť toho, ktorý sa narodil zo mňa a môjho milosrdenstva, je s týmito ikonami.“
A stalo sa tak. Obraz, ktorý sa neskôr na začiatku XII. Storočia dostal pod menom Smolensk Ikona Matky Božej, sa stal zázračným.
Ďalší osud tejto ikony nebol o nič menej zaujímavý: pred príchodom do Smolenska - a vo všeobecnosti do Ruska - sa jej podarilo navštíviť Jeruzalem a urobiť prvý zázrak - o tom trochu nižšie - v Konštantinopolskom kostole Blachernae.
V Rusku sa táto ikona objavila počas doby kňazského kniežaťa Vsevoloda Jaroslava, ktorý sa oženil s dcérou gréckeho cisára Konštantína Monomacha Anny. Touto ikonou požehnal cisár Konštantín svoju dcéru - a tým aj Anna Konstantinovna požehnala jej syna - Vladimíra Vsevolodoviča Monomachha.
Propagačné video:
Na horeuvedenej fotografii je uvedený prototyp (!) Ikony Smolenska Matky Božej stratenej po roku 1941 v Smolenskej katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Fotografiu urobil v roku 1912 priekopník farebnej fotografie Sergei Michajilovič Prokudin-Gorsky (1863 - 1944).
Prvý zázrak. Hodegetrie
Prvý zázrak spojený s ikonou Smolenskej Matky Božej sa stal v čase, keď sa obraz maľovaný Evanjelistom Lukášom stále uchovával v Konštantínopolskom kostole v Blakherne a samozrejme sa nenazýval Smolenskou ikonou.
Podľa legendy, keď sa Božia Matka zjavila dvom slepým mužom a nariadila im, aby išli a uctievali túto ikonu v kostole Blachernae. Slepí sa neodvážili neposlúchnuť blahoslavenú Pannu a urobili všetko, čo im bolo povedané. V ten istý deň boli obaja nevidiaci videní a odvtedy sa zázračný obraz začal nazývať Hodegetria, čo z gréčtiny znamená „Sprievodca“.
Detail: na fotografii vyššie - moderný kostol na mieste legendárnej katedrály Blachernae, zničený požiarom v roku 1434.
Vzhľad ikony v Rusku. Prvý zázrak v Smolensku a nútené „premiestnenie“z mesta
V Rusku sa teda táto ikona objavila počas doby kňazského kniežaťa Vsevoloda Jaroslava.
Je známe, že svadba Vsevoloda Jaroslavla a dcéry cisára Konštantína Monomacha Anny sa konala v roku 1046, čo znamená, že ikona sa objavila v Kyjeve v rovnakom čase - spolu s ňou požehnal cisár Konštantín.
O pol storočia neskôr, v roku 1097, sa syn Vsevoloda Jaroslavľ a Anna Konstantinovna Vladimir Monomakh stal kniežaťom Smolenska av roku 1101 bol na jeho príkaz v meste postavený chrám Nanebovzatia - tu bola umiestnená ikona. Od tejto chvíle sa obraz kefy evanjelistu Lukáša nazýval Smolenskova ikona Matky Božej.
V Rusku zaznel hlas ikony prvýkrát v roku 1238. Podľa legendy sa obraz Matky Božela odvolal na ruského vojaka Merkúra s príkazom chrániť mesto pred oddielmi Khan Batu, ktorý sa priblížil k Smolensku. Odvážny bojovník sa v nočnej dobe dostal do nepriateľského tábora a zabil mnohých nepriateľov, medzi ktorými bol najsilnejší bojovník odlúčenia. Ortuť sa nemohla z bitky nažive vrátiť a bola oslávená tvárou svätých.
Ikona sa uchovávala 300 rokov v katedrále Nanebovzatia Panny Márie Smolenskej a až na začiatku 15. storočia prvýkrát opustila svoje miesto - mesto zajali litovské jednotky a bolo rozhodnuté prepraviť zázračnú ikonu do Moskovskej katedrály zvestovania. Ikona sa vrátila do Smolenska v roku 1455 a nabudúce odišla z mesta po storočí a pol - v roku 1609, počas rusko-poľskej vojny.
Počas vojny roku 1812 bola ikona prepravená z Smolenska do Moskvy. V deň bitky pri Borodine bola spolu s ďalšími dvoma uctievanými ikonami Matky Božej - Iverskej a Vladimirskej - nesená okolo Bieleho mesta a Kremľa. Na osobný rozkaz Kutuzova sa na všetkých úrovniach vojska nachádzala aj ikona Smolenskej Matky Božej.
Zmiznutie ikony
Prototyp ikony Smolenskej Matky Božej zmizol z katedrály Nanebovzatia Panny Márie ihneď po zajatí mesta nacistickými jednotkami. V roku 1943 bolo mesto oslobodené, ikona sa však nikdy nenašla a jeho ďalší osud nie je známy. Dnešná katedrála Nanebovzatia Smolenska obsahuje zoznam zázračných ikon vyrobených v 16. storočí. Autorom tohto diela je zjavne umelec Postnik Rostovets.
Medzi ďalšie známe zoznamy zázračného obrazu patrí ikona Dionýsa, maľovaná v roku 1482 (na obrázku).
Ikonografické vlastnosti obrazu
Je pravdepodobné, že prototyp Smolenskej ikony Matky Božej je kópiou staršej ikony Blakherny, ktorá sa pripisuje aj kefke evanjelistu Lukáša a považuje sa za prvý obraz na svete patriaci k Hodegetriovmu typu - „Ukazujúci cestu“, „Sprievodca“.
Pre ikony tohto typu je charakteristický polovičný obraz Matky Božej, ktorý drží dieťa na jednej strane a druhou rukou ukazuje na Neho. Stredom kompozície je Kristus a Najsvätejšia Panna, ktorá na neho ukazuje, nesie hlavný význam tohto obrazu - hovorí o vzhľade „nebeského kráľa a sudcu“na svete.
Modlitba za ikonu Smolenskej Matky Božej:
Ó, najúžasnejší a najvyšší zo všetkých tvorov kráľovnej Matky Božej, nebeského kráľa Krista, nášho Boha, matky, blahoslavenej Odigitrie Márie!
Počujte nás hriešni a nehodní, v túto hodinu sa modlíte k vám s povzdychom a slzami pred obrazom Najčistejšej rasy, padajúc a sladko hovoria: vyveďte nás z priekopy vášní, Dobrý Odigitrii, vyslobodte nás z dychu zármutku a smútku, chráňte a pred všetkými nešťastiami zlého ohovárania a od nespravodlivého ohovárania nepriateľa.
Nech vás, ó, Pôvabná Matka, nielen zachrániš svojho ľudu pred všetkým zlom, ale tiež poskytneš a zachrániš každým dobrým skutkom, pokiaľ nie si ďalším príhovorom v ťažkostiach a okolnostiach a úprimným príhovorom pre nás hriešnikov voči svojmu Synovi, Kristovi, nášmu Bohu, nie imámom. …
Prosme ho, pani, aby nás zachránil a udelil Nebeské kráľovstvo, nech oslavujeme Tvoju spásu a v budúcnosti ako vinníka našej spásy, a oslavujeme Sväté a Veľkolepé meno Otca a Syna a Ducha Svätého v Trojici, oslavované a uctievané na veky, Boh, navždy. … Amen.