Medzi Euráziou a Austráliou na severe a Južnou a Severnou Amerikou na juhu leží Tichý oceán - najväčší a najhlbší na Zemi. Vedci a mystici naznačujú, že práve tu musíte hľadať starodávny potopený kontinent - Pacifidu.
Veľkonočný ostrov je zo všetkých strán obklopený oceánom. Čile, ktoré zahŕňa územie ostrova, je 3703 kilometrov a Tahiti 4500 km. Ostrov je veľmi malý, jeho rozloha je iba 163,6 km2.
V roku 1578 sa španielsky navigátor Juan Fernandez pustil do hľadania neznámej južnej krajiny. V dôsledku búrky loď odišla a prišla na podivný ostrov obývaný bielymi, bohato oblečenými ľuďmi, úplne odlišnými od obyvateľov Peru alebo obyvateľov Čile.
Námorníci sa rozhodli, že sa cieľ dosiahol, a vrátili sa do Čile, aby sa pripravili na vážnu výpravu do neznámej krajiny. Prípravu držali v tajnosti, a keď Juan Fernandez náhle zomrel, nemohol nikto pokračovať vo svojej práci. Tajomná krajina bola zabudnutá na mnoho rokov.
V roku 1687 anglický pirát Edward Davis objavil južné Čile nízke piesočné pobrežie a dlhý pás krajiny niekoľko desiatok kilometrov západne. Pirát však nešiel na breh.
V roku 1772 si z lodí eskadry holandského admirála Jakuba Roggevena všimol malý skalnatý ostrov. Pretože deň bol sviatok, Veľká noc, dostal tento názov novoobjavenú zem.
Zdá sa, že všetci námorníci videli rôzne krajiny. Ale možno to bola pôvodne veľká plocha pôdy, ktorá bola postupne zaplavená a zmenila svoj tvar v priebehu desaťročí? Možno, že táto krajina nebola ničím iným ako Pacifisom, ktorý jej žil posledné dni?
Propagačné video:
Hypotéza, že Veľkonočný ostrov bol predtým súčasťou obrovskej masy pôdy, na ktorej žili predstavitelia rozvinutej civilizácie, má množstvo nepriamych dôkazov. Stopa stratenej kultúry môže byť originálny systém písania - hieroglyfy kohau rongo-rongo, ktoré ešte neboli dešifrované.
Mnoho kontroverzií je spôsobených rôznymi nájdenými drevenými figúrkami, petroglyfmi, malými plastmi v kameni a samozrejme slávnymi obrovskými kamennými sochami moai.
Všetky domy majú drevené dosky alebo palice pokryté nejakými hieroglyfickými znakmi. Toto sú čísla zvierat neznámych na ostrove; domorodci ich kreslia ostrými kameňmi (obsidián). Každá postava má svoje vlastné meno; ale keďže tieto tablety vyrábajú zriedkavo, zdá sa mi, že znaky - zvyšky starodávneho písania - sa s nimi zachovali podľa zvyku, ktorý sledujú, bez toho, aby v ňom hľadali význam. ““
Eugene Eyra, prvý misionár, ktorý prišiel na Veľkonočný ostrov
Okrem toho majú ostrovania rituály (napríklad rituál výberu „vtáčieho muža“), ktorý nevykonáva žiadny iný obyvateľ Tichomoria.
Polynézania nazývajú Veľkonočný ostrov „Rapa Nui“, tj „Veľká Rapa“, na rozdiel od „Rapa-Iti“, tj „Malá Rapa“- ostrov nachádzajúci sa juhozápadne od Veľkej noci. Britský cestovatel James Cook zaznamenal názov „Waihu“, ale s najväčšou pravdepodobnosťou sa toto slovo nepoužilo pre celý ostrov, ale iba pre jeho časť.
Domorodci tiež nazývali svoj ostrov „Mata-ki-te-Rangi“(Oko oblohy) a „Hiti-Ai-Rangi“(nebeská krajina). Najčastejšie sa však používal názov „Te-Pito-o-te-Henua“, ktorý sa prekladá ako „Navel Zeme“. Thor Heyerdahl veril, že meno ostrova odráža jeho skutočné postavenie. Žili tu vyspelí ľudia. Odtiaľ sa šírili kultúra a vedecké poznatky medzi ostatnými kmeňmi ostrovov Oceánie.
Možno sa teda na prvý pohľad v skutočnosti potvrdí fantastická teória? Bol tento malý ostrov kedysi centrom obrovského kontinentu, srdcom vysoko rozvinutej starovekej civilizácie?
Keby bol Veľkonočný ostrov súčasťou Pacifidy, ktorá kedysi prepadla pod vodu, spomienka na túto katastrofu a veľká katastrofa by sa určite zachovala v mýtoch, legendách a tradíciách. A také legendy existujú.
Je pravda, že je potrebné urobiť výhradu: s najväčšou pravdepodobnosťou majú tieto legendy málo spoločné so starými legendami - v 19. storočí peruánski obchodníci s otrokmi zaútočili na ostrov a odtiaľ odobrali všetkých mužov, aby ich predali do otroctva; na žiadosť vlád Anglicka a Francúzska sa preživší ostrovania vrátili do svojej vlasti, ale na lodi vypukla epidémia kiahní a prežilo iba 15 ľudí; priniesli chorobu na Veľkonočný ostrov a čoskoro zostalo len 111 obyvateľov.
A oni boli zase veľmi rýchlo a veľmi obratne premenení na kresťanstvo, takže posledné vlákna spájajúce ostrovanov so starou kultúrou boli odrezané. Dokonca aj staré tablety s nápismi boli spálené ako „pohanské“alebo bezpečne skryté pred zvedavými očami.
Neskôr dostal biskup Tahiti Jossan niekoľko zázračne zachovaných drevených tabliet. „Nevidel však písať o nich, ktoré by navzájom spájali samostatné koncepty.“Na ostrove nebolo nič ako „zvieratá neznáme“.
Jossant nenašiel žiadne presvedčivé dôkazy o tom, že tablety a písací systém patrili do staroveku. Biskup napísal:
„Ak existujú, ako naznačuje správa brata Eira, dá sa predpokladať, že boli obeťami plameňa. Aké smutné, že sa k nám nedostali žiadne starodávne tablety! Tie, ktoré som zachránil, jednoznačne patria neskôr, a som si takmer istý, že predstavujú iba zvyšky písaného jazyka minulosti, pretože na nich vidíme iba to, čo je v povahe tohto malého ostrova. ““
Pokusy dešifrovať písanie Veľkonočného ostrova doteraz nepriniesli žiadne výsledky. Tento výskum prinajmenšom nepomáha odpovedať na hlavnú otázku: bol Veľkonočný ostrov súčasťou veľkého tichomorského kontinentu?
Jeden zo znakov bol interpretovaný Jossanom ako obraz krysy. Thor Heyerdahl v rovnakom hieroglyfe zbadal mačacie zviera podobné jaguáru: „Kruhová hlava so silne zejícími ústami, tenkým krkom a silne klenutým trupom, spočívajúca na dlhých ohnutých nohách.“Na Veľkonočnom ostrove sa však mačky nikdy nenašli, a tak Heyerdahl navrhol, že písania ostrovanov boli juhoamerického pôvodu. Prieskumník von Hevesy „čítal“rovnaké znamenie ako „opica“, čo mu dávalo dôvod spájať písanie Veľkonočného ostrova so starou civilizáciou, ktorá existovala približne pred 5000 rokmi v údolí rieky Indus. Existuje tiež názor, že tento hieroglyf znamená človek.
V priebehu rokov sa veda nedospela k dohode o správnom výklade tohto znaku.
Samotná skutočnosť, že máte písomný jazyk, však veľa svedčí.
Vznik písania je istým znakom narodenia štátu. Keď je jeden kmeň rozdelený do tried, je potrebné pravidelne a presne zaznamenávať fakty, opisovať udalosti, ktoré sa dejú. Ak teda na Veľkonočnom ostrove existoval list, znamená to, že existoval aj štát, aspoň primitívny a počiatočný.
V roku 1913 sa Macmillan Brown objavil na tichomorských ostrovoch a stretol sa s kmeňom žijúcim v malom atole Woleai v Mikronézii na opačnom konci Oceánie od Veľkej noci. Kmeň mal iba 600 ľudí. Päť členov tohto kmeňa vlastnilo jedinečný scenár, ktorý nebol podobný žiadnemu z existujúcich. Bolo by divné predpokladať, že tvorca tohto listu je jedným z týchto piatich ľudí.
Samozrejme, boli prípady, keď domorodci v severnej a západnej Afrike, ako aj na Aljaške vynašli svoje vlastné písanie, ale až potom, ako sa zoznámili s písaním európskych listov, av nových ikonách sa uhádli prvky latinskej abecedy alebo obrysy predajných predmetov. Listy volejských ľudí boli jedinečné.
Brown bol presvedčený, že toto písanie vytvorili predstavitelia veľkej, dobre organizovanej komunity, obyvatelia veľkého štátu, ktorý kedysi existoval v tejto časti Tichého oceánu.
Ukázalo sa, že na opačných koncoch Oceánie žili dvaja malí ľudia, ktorí vlastnili charakteristický scenár, ktorý naznačuje existenciu civilizácie a štát medzi nimi. Možno sú Mikronézia a Veľkonočný ostrov poslednými oázami, v ktorých sa zachovali zvyšky mŕtvej vysoko rozvinutej civilizácie - Pacifida? Možno sledujú svoju históriu z tohto strateného kontinentu?
Obrovské kamenné sochy moai - slávny symbol Veľkonočného ostrova - sú jedným z najväčších tajomstiev planéty. Moai (hlavy a telá bez nôh) sú monolitické, vytesané z jedného kameňa (z jedného kusu stlačeného sopečného popola). Všetky majú podobné črty: ťažké štvorcové brady, pretiahnuté ušné uši a vysoké čelo.
Každý moai má však osobitný, jedinečný vzhľad, akoby sa sochári snažili sprostredkovať portrétnu podobu. Sochy majú teraz prázdne očné jamky, ale vedci dokázali, že moai mal kedysi oči vyrobené z koralov.
Väčšina sôch stojí na pobreží a vyzerá vo vnútrozemí, ale sedem moai čelí k moru a sú dosť ďaleko od vody.
Vedci horlivo debatujú o tom, či moai predstavuje obrazy ľudí alebo cudzincov z vesmíru.
Výška moai sa pohybuje od 3 do 21 metrov a hmotnosť je od 10 do 90 ton. Na ostrove bola nájdená nedokončená socha - vysoká 20 metrov a vážiaca 270 ton. Na ostrove je 997 moai, z ktorých 394 je v lomoch nedokončených a opustených.
Niektoré sochy boli inštalované na špeciálnych kamenných plošinách, pravdepodobne určených pre nejaký druh rituálu. Kamenné bloky nie sú pripevnené maltou, ale dosadajú tak presne, že nie je možné vložiť ani tenkú čepeľ noža do medzery medzi nimi. Hlavy sôch sú zakončené pucau - valcovými uzávermi z červených kameňov.
Moai sa vyrábali v lomoch nachádzajúcich sa vo vnútrozemí ostrova, v kráteroch sopiek a potom sa dodávali na miesto inštalácie. Niektoré sochy zostali v lomoch. Človek má dojem, že práce na stavbe moai boli urýchlene zastavené a sochy boli opustené k svojmu osudu.
Možno dôvodom bola prírodná katastrofa, prírodná katastrofa, po ktorej už nikto nepracoval. Alebo možno na ostrov prišli nezvaní hostia, opäť ľudia alebo cudzinci, ktorí zničili väčšinu pôvodného obyvateľstva.
Na Veľkonočnom ostrove nie sú žiadne rieky, potoky ani jazerá. Zdrojom sladkej vody sú krátery sopky, ktoré sa nachádzajú pozdĺž okrajov ostrova. Majú niekoľko jazier s dažďovou vodou.
Podľa oficiálnej verzie boli obrie sochy vytvorené na príkaz vládnucej elity ostrova - tzv. Dlho-ušného (práve oni mali veľmi pretiahnuté ušné uši - aristokrati nosili obrovské šperky, ktoré napínali laloky). Krátkosrstý bol znakom toho, že patrí k chudobným vrstvám, k zajatcom - práve tento kráľ vytvoril moai na príkaz vládcov. V 16. storočí povstalci krátko ušami, ktorí skončili víťazstvom, prestali vyrábať moai.
Ako však ostrovania, ktorí nepoznali železo, vytesali sochy mnohých ton a ako ich dokázali dodať na miesto inštalácie? Domorodci tvrdili, že moai sa pohybovali sami. Možno, že dávni obyvatelia Veľkej noci mali telekinetické schopnosti a mohli prinútiť sochy, aby sa pohybovali myšlienkovým úsilím?
Thor Heyerdahl uskutočnil zaujímavý experiment. Požiadal posledných predstaviteľov klanu s ušami, aby zopakovali všetky štádiá stvorenia moai. Skupina domorodcov odišla do lomu, kde na vytesanie sochy použili kamenné kladivá. Kladivá, ktoré sa rýchlo rozpadli, boli okamžite nahradené novými.
Domorodci potom presunuli sochu 12 ton na miesto. Socha bola ťahaná v horizontálnej polohe, mobilizovala sa na ňu veľká skupina asistentov, potom sa zdvihla do vertikálnej polohy pomocou zariadenia vyrobeného z kameňov a guľatiny - kamene sa umiestnili pod základňu sochy, ako guľka sa použili tri guľatiny.
Ostrovania, ktorí sa zúčastnili experimentu, Heyerdahlovi povedali, že hoci moai neboli vybudovaní už dlho, tajomstvá ich tvorby sa prenášajú z úst do úst, od starších k mladším a starí ľudia nútia mladých ľudí opakovať to, čo počuli znovu a znovu, až kým nie sú presvedčení, že znalosti sú pevne získané. …
V roku 1986 Heyerdahl spolu s českým inžinierom a experimentálnym archeológom Pavlom Pavelom začali ďalší experiment. Ukázalo sa, že skupina sedemnástich ľudí dokázala prevrátiť zvisle umiestnenú 20-tonovú sochu zviazanú lanami.
Existuje tiež názor, že ostrovania „priviedli“moai na miesto inštalácie na lôžku rolovacích guľatín.
Takže, aby ste pohli moai, nemusíte mať mimoriadne schopnosti, takáto úloha je celkom v právomoci bežných ľudí a dokonca aj tých, ktorí nepoznajú technický pokrok.
Podľa európskych cestovateľov, ktorí sa zúčastnili Veľkej noci, bola v 18. a začiatkom 19. storočia väčšina soch moai postavená vzpriamene. Ale niečo alebo niekto hodil kamenné obry z ich podstavcov. A opäť, na prvý pohľad je zrejmá odpoveď. Sochy padli kvôli vypuknutiu prírodnej katastrofy alebo invázii dobyvateľov, to znamená z rovnakých dôvodov, pre ktoré domorodci opustili svoju prácu v lomoch.
Podľa svedectiev námorníkov, ktorí navštívili Veľkonočný ostrov v 18. - 19. storočí, sochy postupne padali. Rok čo rok ostávalo čoraz menej sôch, ktoré zostali vo vzpriamenej polohe. V roku 1838 hlásil admirál Dupétis-Toir deväť stojacich moai a čoskoro boli všetci kamenní obri Veľkonočného ostrova na zemi. Tomuto osudu unikli iba sochy vykopané do zeme v blízkosti lomu Rano Raraku.
Kto teda predstavujú kamení obri? A prečo boli stvorené a umiestnené na pobreží po celé desaťročia, ak nie storočia?
Prvá odpoveď, ktorá vzniká, je, že moai sú postavy bohov. Celkom rozumná hypotéza. Je pravda, že existuje jedno „ale“. Dnes žije na tomto malom ostrove iba 4888 ľudí. Je nepravdepodobné, že v staroveku bola veľkonočná populácia výrazne väčšia. Ukazuje sa, že asi každých desať ľudí bola jedna socha. Existuje príliš veľa posvätných obrazov?
Existuje verzia, že kamenné moai sú predkami veľkonočných domorodcov. Táto hypotéza vysvetľuje, prečo majú sochy rôzne výšky: údajne veľkosť moai odráža zásluhy jedného alebo druhého starodávneho ostrovana.
Tiež sa predpokladá, že moai mali chrániť ostrov pred postupujúcim morom: buď ako vlnolamy alebo ako kúzelníci.
Niektorí vedci sa nakoniec domnievajú, že Veľkonočný ostrov kedysi slúžil ako chrám pre hostí z paralelného vesmíru, kde vykonávali kultové rituály, a práve na tieto účely slúžili kamenné sochy. Keď sa okno neznámeho dôvodu zatvorilo okno do paralelného vesmíru, práce na vytváraní nových sôch sa zastavili.