Boli „ZARIADENIA NA SKÚŠANIE LARYNXU“ZAREGISTROVANÉ ANTÝM EGYPTIÁNMI?
Takzvaný „rituál na otváranie úst“bol neoddeliteľnou súčasťou staroegyptských pohrebných rituálov. Podľa svedectva „Egyptskej knihy mŕtvych“sa ústa zosnulého otvorili až v siedmy deň po balzamovaní. Samozrejme, v dobe Stredného kráľovstva to už bol len rituál. Pri jeho vykonávaní bol do úst múmie vložený špeciálny nástroj a kňaz vyslovil špeciálne kúzla.
Vo všeobecnosti existuje množstvo dôkazov, že v staroveku boli ústa skutočne otvorené, na ktoré sa použil „rozmetávač z bronzu“alebo „špachtle z bronzu“. Ako poznamenal Andreas Oklitz (Berlín), tento „rezák“je pozoruhodne podobný kovovému nástroju, ktorý sa dodnes používa pri poskytovaní núdzovej pomoci pri zavádzaní umelej dýchacej trubice. Tento nástroj sa nazýva laryngoskop. Vymyslel ju Magill, Macintosh a ďalšie v roku 1929. Vďaka laryngoskopu sa dá človeku, ktorý stratil vedomie, obnoviť dýchanie dýchacích ciest, aj keď obeť sotva dýcha.
Takzvaný „Hunefer papyrus“z pohrebiska č. 290 v Thébách zobrazuje scénu znázorňujúcu rituál otvorenia úst múmie.
Kňaz drží „rozprašovač z bronzu“v pravej ruke a na bočnom stole je viditeľná rukoväť, odklonená dvakrát pod uhlom 90 °, to znamená, že je vlastne rovnobežná so samotnou špachtľou. Ako správne identifikoval Oklitz, tieto nástroje nezodpovedajú modernej hrtanovej stierke (laryngoskopu) s jednou rukoväťou naklonenou o 90 °, ale dizajnu Magill zo začiatku 20. storočia. Zostáva nám dodať, že tento dizajn sa čiastočne používa v modeli z roku 1969.
Nástrojom v ľavej ruke kňaza, ktorý je umiestnený na bočnom stole, napravo od „odopínača“, môže byť dýchacia trubica (trubica na prívod vzduchu). Na konci tejto „vzduchovej trubice“je zariadenie, ktoré by mohlo veľmi dobre slúžiť ako valec na vstrekovanie stlačeného vzduchu. Má nielen zakrivený tvar, ako moderné zariadenia na prívod vzduchu, ale aj konvexný-konkávny-konvexný tvar. Táto forma bola široko používaná ako pripájacia trubica. Dĺžka trubice je 1/5 výšky kňaza, tj 30-32 cm s výškou osoby 150 - 160 cm. Priemer trubice bol približne 1/20 svojej dĺžky, tj 1,5 - 1,6 cm. To je v porovnaní s vonkajší priemer moderných rúrok je 1,3 cm. Pretože v Huneferovom papyruse nie sú uvedené žiadne technické parametre, všetky rozmery sú približné.
Dýchacia trubica bola vložená dvoma rukami. Jednou rukou bol laryngoskop vložený do pacientových úst, čím sa otvoril vstup do hrtanu, a druhou sa vložila hadička na prívod vzduchu. Skutočnosť, že kňaz drží „laryngoskop“v jednej ruke a vzduchovú trubicu v druhej, možno považovať za najsilnejší argument v prospech Oklitzovej hypotézy.
Na pravej strane vzduchovej trubice leží na bočnom stole ešte tenšia „tyč“. Možno je to úvodný bod. Bola vložená do pružnejšej trubice, aby sa uľahčilo jej vloženie do hrtanu, a potom sa odtiahla späť.
Nad „bronzovým rozmetadlom“sú dve rozprašovacie nádoby. Ich účel ako dýchacieho vankúša, ako sa hovorí, leží na povrchu, pretože jeho vonkajší priemer je len cca. 6 cm (a objem je iba 100 mililitrov) je príliš malý a navyše nemá ventil na povinné dýchanie. Nie, v tomto prípade hovoríme o „zariadení na vyšetrenie hrtanu“, ktoré v roku 1988 vytvoril D. F. Nunn.
Takéto zariadenie malo typický objem 50 až 100 mililitrov bez ventilu. Použil sa po vložení vzduchovej trubice; bol oblečený, stlačený a prepustený. Ak bola dýchacia trubica správne zarovnaná s vložkou, bolo zariadenie doplnené vydýchnutým vzduchom. V prípade nesprávneho (život ohrozujúceho!) Zarovnanie týchto skúmaviek zostalo zariadenie nevyplnené.
Bočný stolík na otváranie rituálu v ústach. Existuje mnoho „bronzových nástrojov“, ktoré sú nápadné, určené pre rôzne veľkosti úst a jazyka.
Propagačné video:
Nad vzduchovou trubicou a vpravo od hrtanového nástroja je zobrazená kratšia hadica, na konci ktorej nie je zariadenie na príjem vydychovaného vzduchu. Možno toto je Wendlovo potrubie. Tieto skúmavky sa používajú na pomoc pacientom, ktorí sú v bezvedomí, ale stále spontánne dýchajú. Táto trubica sa vloží nosom do hltanu (to znamená zhora do hrtanu). Dĺžka trubice Wendl je 15 - 16 cm, čo je asi polovica dĺžky trubice na prívod vzduchu a je úplne v súlade s rozmermi modernej trubice Wendl.
Na fotografii: Moderné laryngoskopy.
Napravo od trubice Wendl je niečo ako „striekačka“, ktorá však nemá ihlu ani žiadne dýzy.
Chcel by som poznamenať, že mačka bola úmyselne ponechaná nad bočným stolom. Vzhľadom na to, že ňufák má čeľusť, bola zrejme použitá ako cvičná vzorka na vloženie vzduchovej trubice. Dokonca aj dnes, napriek širokému výberu analógov, sa používa na experimenty v amerických laboratóriách. Pre starovekých Egypťanov sa mumifikovaná mačka mohla použiť ako experimentálny model. Kňazi ľahko odstránia všetky pochybnosti o prípustnosti použitia posvätných mačiek na tento účel, pretože rituál otvorenia úst bol tiež považovaný za posvätný.
Zatiaľ čo Oklitzova kľúčová téza, ktorá porovnáva otvorenie úst so zavedením vzduchovej trubice, je odvážna a nová hypotéza, jej časti boli navrhnuté skôr. Názor, že medicína a chirurgia v Egypte v dobe Starého kráľovstva (asi 1000 rokov pred vytvorením Hu-nefer papyrusu) mali vedomosti a schopnosti, ktoré sa neskôr ukázali ako stratené, vyjadril Rowling. Navrhol, že rituál otvorenia úst je symbolickou reprodukciou špecifického lekárskeho zákroku (umývanie úst novorodenca). Nástroje zobrazené v dolnom rade na bočnom stole môžu byť nástrojmi na pomoc ženám pri práci. Pal dokázal, že rituál na otváranie úst sa vykonával aspoň na niektorých múmiach. Stetter sa zmienil o objavení panelu pochádzajúceho z dávnych čias a podobného panelu z obdobia Starého kráľovstva. Tento panel zobrazuje tracheotómiu (chirurgický zákrok na otvorenie dýchacích ciest vo vnútri hrtanu, namiesto zavedenia trubice ústami opísanými vyššie).
Ak sa ukáže, že hypotéza, že rituál otvorenia úst je symbolickým analógom zavedenia skúmavky na prívod vzduchu, bude skutočnou revolúciou v histórii medicíny v starovekom Egypte. Potrebné sú rozsiahle diskusie na túto tému v odbornej tlači venovanej medicínskym a egyptologickým problémom.