Veľkonočný ostrov je svetu známy najmä pre mohutné, mohutné kamenné modly. Kto ich vychoval a prečo nie je známy. Ostrov však má ďalšie zaujímavé tajomstvo - je to starodávny písaný jazyk Kohau Rongo-rongo. Znaky vyryté na hladkom povrchu tabliet - okrídlené osoby, podivné bytosti s dvoma nohami, člny, žaby, špirály a oveľa viac - udivujú vedcov.
Dve tablety od Kunstkamery
Text sa začína v ľavom dolnom rohu tabletu a znaky tečú súvislou sekvenciou zľava doprava. Keď sa dostal na koniec dosky, rezbár ju otočil hore nohami a pokračoval vo vyrezávaní značiek - tiež zľava doprava. Tento záznamový systém sa nazýva inverzný boustrofedon.
Teraz sa v múzeách sveta zachovalo 25 plakiet, ich fragmenty, ako aj kamenné figúrky pokryté rovnakými tajomnými znakmi.
Veľké antropologické a etnografické múzeum Petra Veľkého (Kunstkamera) obsahuje dve takéto tablety. Prvý HH Miklouho-Maclay dostal ako dar biskupa Tepana Zhossana v júli 1871, keď ruská loď „Vityaz“bola pri pobreží Tahiti.
Vedci dodnes diskutujú o podstate tohto tajomného listu.
Propagačné video:
Staroveký jedinečný jazyk
Na Veľkú nedeľu v roku 1722 pristál holandský navigátor Jacob Roggeven na malom ostrove. A potom už 48 rokov tento pozemok v Tichom oceáne vo vzdialenosti 2 200 míľ od pobrežia Južnej Ameriky nenavštívil jediný Európan.
V roku 1770 sa dve lode priblížili k pobrežiu ostrova - „San Lorenzo“a „Miesto Rosalia“pod velením Felipe Gonzaleza de Aedo. Rozhodli sa pripojiť opustený pozemok k majetku španielskej koruny. Keď bol vypracovaný zákon o anektácii ostrova (spočiatku sa to nazývalo San Carlsu na počesť španielskeho kráľa), vodcovia miestnych kmeňov podpísali text, ktorý podpísal kapitán Gonzalez. Na papier opatrne vložili nejaké zvláštne znaky. Rovnako zložité ako tetovanie na ich telách alebo kresby na pobrežných skalách. Takže na ostrove bol písaný jazyk?!
Španieli zostavili malý slovník miestneho jazyka. A keď, o niekoľko rokov neskôr, tento slovník spadol do rúk vedcov, s veľkým prekvapením zistili, že mnoho slov zaznamenaných Španielmi sa nenachádzalo v žiadnom z polynézskych dialektov. To znamená, že existoval nejaký špeciálny starodávny jazyk, ktorý obyvatelia ostrova hovorili pred mnohými storočiami!
Nevysvetlené zmiznutie
V roku 1864 francúzsky misionár Eugene Eyraud v jednom zo svojich listov oznámil svojej vlasti: „Vo všetkých domoch ostrova nájdete drevené dosky pokryté rôznymi druhmi hieroglyfických znakov, ktoré domorodci vyrezávajú ostrými kameňmi. Spravidla ide o obrázky neznámych zvierat na ostrove … “A tu je hádanka: Eiro napísal, že sa plakety nachádzajú v každej domácnosti a po niekoľkých rokoch takmer úplne zmizli, akoby sa vyparili …
Biskup ostrova Tahiti, Tepano Jossan, nariadil nájsť všetky prežívajúce tablety, - koniec koncov, bola to ukážka prvého písania na ostrovoch Oceánia. Nie je známe, či bolo vyhľadávanie korunované úspechom.
Misionári, ktorí nasledovali Eugena Ayraulta na Veľkonočný ostrov, našli iba päť tabliet. Domorodci, dokonca ani najstarší, už nedokázali vysvetliť význam ani jedného znaku, nieto čítať celý text. V súčasnosti sú snahy o hľadanie výprav občas korunované úspechom a vedci sa stávajú šťastnými majiteľmi jedinečných tabliet. Lode, podľa stavu stromu, na ktorom boli vyrezávané znaky, bola doba písania na ostrove dlhá. Niektoré dosky sú také staré, že sa môžu pri dotyku rozpadnúť, iné vyzerajú úplne nové a niektoré sú jasne vyrobené z trosiek európskeho vesla.
Ale možno, v časoch blízko nás, ostrovania jednoducho skopírovali staré spisy, nechápali ich význam?
Náhla smrť prerušila prácu
V roku 1870 sa domorodec menom Metoro Tau a Ure snažil prečítať niekoľko textov pre biskupa Jossana, pomenovať objekty zobrazené znakmi, ale všeobecný význam toho, čo bolo napísané, nebol nikdy odhalený.
Čo ak však veľkonočné vajíčka zachovávajú posvätné znalosti v absolútnom tajnosti?
Od marca 1914 do augusta 1915 pracovala na ostrove anglická výprava pod vedením pani Catherine Scorsby Routledge. Niekto jej povedal, že v dedine žije starý muž menom Tomenika, ktorý číta texty na tabletoch a vie ich dokonca aj sám písať! Catherine okamžite odišla do dediny. Ako znak úcty k hosťovi napísal Tomenika niekoľko znakov, ale nechcel priviesť cudzinca do tajomstva rongo-ronga. Povedal iba, že predkovia potrestajú kohokoľvek, kto odhalí tajomstvo listu bledou tvárou.
Je zvláštne, že Catherine Routledge sotva publikovala svoj denník, keď náhle úmrtie prerušilo prácu tejto mladej ženy. Materiály expedície boli stratené …
Štyridsať rokov po smrti starej Tomenice sa čílsky učenec Jorge Silva Olivares stretol so svojím vnukom Pedrom Pateom, ktorý mu dal dôveru Jorge a dal mu slovník rongo rongo. Pedro zdedil slovník od svojho starého otca, ktorý ho zostavil asi pred 65 rokmi, so želaním naučiť staroveký jazyk mladšej generácii ostrovanov.
Olivaresovi sa podarilo vyfotiť notebook so slovami starodávneho jazyka, ale ako sám píše, „ukázalo sa, že kotúč s filmom bol stratený alebo ukradnutý. Aj samotný zápisník zmizol. ““
Tajomný notebook
V roku 1956 navštívil Thor Heyerdahl chatu na Veľkonočnom ostrove. Majiteľ chaty, Esteban Atana, povedal cestujúcemu, že jeho poznámkový blok má jeho starý otec, ktorý pozná tajomstvo kohau rongo rongo. V tomto zápisníku starý otec zobrazil všetky znaky starodávneho písania Veľkonočného ostrova a svoj význam zapísal do latinky vedľa nich. Keď sa však vedec pokúsil notebook preskúmať, Esteban ho okamžite skryl.
Krátko po tomto stretnutí sa Esteban Atan plavil v malej domácej lodi na ostrov Tahiti. Očití svedkovia povedali, že muž vzal notebook so sebou. Nikto iný o ňom nepočul. Osud notebooku zostal neznámy.
Pozoruhodné podobnosti
Vedci opakovane analyzovali písmo Veľkonočného ostrova a snažili sa rozlúštiť tajomné znaky.
Misionári naraz upozornili na podobnosť písania Veľkonočného ostrova s hieroglyfami starého Egypta. Okrem toho sa ukázalo, že 175 ikon kohau rongo-rongo sa úplne zhoduje v písomnej podobe s hieroglyfami Hindustanu. A v roku 1951 rakúsky archeológ Robert Heine-Geldern preukázal podobnosť kohau rongo-ronga so starou čínskou obrázkovou tvorbou.
Americkí a nemeckí vedci sa domnievajú, že písanie kedysi existovalo v Polynézii, ale stratilo sa a na Veľkonočnom ostrove prežilo iba zázračne.
„Diskusné fóra“
V priebehu rokov sa vedci pokúšali rozlúštiť tajomné znaky. Nebolo však možné konečne pochopiť ich význam.
V roku 1994 I. K. Fedorova (vedúca výskumníčka vo Veľkom antropologickom a etnografickom múzeu Ruskej akadémie vied) našla kľúč k šifre! Faktom je, že väčšina z rongo-rongo značiek je sprostredkovaná úplne iným objektom, ako je ten, ktorý je zobrazený na výkrese. Napríklad značka zobrazuje rybu (v jazyku obyvateľov ostrovnej ryby - ika), ale v skutočnosti nejde o rybu, ale o rastlinu, ktorá sa tiež nazýva ika. Hlavným problémom bolo správne identifikovať predmet sprostredkovaný označeniami, určiť jeho názov a pochopiť, čo ešte môže dané slovo znamenať. Irina Konstantinovna prezentovala svoje výsledky v monografii „Hovoriace dosky“Veľkonočného ostrova.
Magický rituál kultivátorov
O čom hovorili tablety Veľkonočného ostrova alebo Rapanui (takto znie názov tohto ostrova v jazyku Polynézanov).
Keď boli lesy na ostrove zničené, jediným zdrojom potravy nebol rybársky úlovok, ale dobrá úroda. Pred tým, ako sa do nej začali orať pôdne a rastlinné koreňové plodiny, ľudia vykonávali špeciálne magické rituály s povinnými spevmi adresovanými duchom svojich predkov. Podľa ich názoru tak upokojili duchov, ktorí sa mali starať o priaznivé počasie pre kultivujúcich a bohatú úrodu. Magické poľnohospodárske spevy boli zaznamenávané do tabliet pre budúce generácie.
Z tohto dôvodu boli plaky pokryté značkami starostlivo uchovávané v domoch ostrovania, ako aj v jaskyniach, na stenách ktorých boli vyobrazení liehoviny. Tajomstvo tajomných znakov bolo známe iba miestnym obyvateľom.
V súčasnosti pokračuje výskum písania Veľkonočného ostrova. Možno vedci stále dokážu rozlúštiť záhady tohto tajomného ostrova strateného v Tichom oceáne, ktorý miestni obyvatelia nazývajú stredom sveta.
O. Arsentieva. „Zaujímavé noviny. Neuveriteľné “č. 23 2010