Na vrchu Tábor neďaleko Nazareta sa stal zázrak: Ježiš, rovnaká osoba ako vy a ja, začal vyžarovať oslepujúce svetlo, čím prejavoval svoju božskú podstatu. Tento záznam zaznamenaný v evanjeliách je známy ako Premenenie Pána a bol opakovaný v miliónoch fresiek a ikon v celom kresťanskom svete
A iba v bulharskej dedine Dobarsko, na stene kostola svätých Fjodora Tirona a Fjodora Stratilata, je transformovaný Ježiš zobrazený na pozadí jasne červenej rakety.
V ďalšom „Premenení“- freske z bojanského kostola sv. Mikuláša, Wonderworkera na južnom predmestí Sofie - je Kristus zobrazený v striebornom ovále s dvojitými kontúrami. Podobnosť oválu s UFO je umocnená ôsmimi priamymi čiarami, smerovanými na koncoch lúčov, ktoré bijú vo všetkých smeroch. Navyše, jeden z lúčov tak silno zasiahne Svätého Jakuba, že padol a zakryl si oči rukami. Z textov evanjelia vieme, že svedkovia scény Premenenia boli zasiahnutí oslepujúcou žiarou vyžarovanou z Ježiša.
"Premenenie" v obci Dobarsko bolo napísané v roku 1614, ale podľa dokumentačných prameňov bol na tomto mieste postavený prvý kostol v 11. storočí. Boyansky "UFO" napísal majster Vasily v polovici XIII. Storočia.
Vedeli bulharskí umelci skutočne niečo o Ježišovi, ktorý k nám neprišiel v kanonických textoch evanjelia a mnohých ďalších obrazoch cirkvi?
Raketa alebo disk?
Profesor histórie Bozhidar DIMITROV, ktorý dlhé roky pracoval ako riaditeľ Národného historického múzea v Bulharsku a od minulého roka zastával post bulharskej vlády vo funkcii ministra diaspóry, sa s AiF stotožnil s jeho stanoviskom o kozmickom výklade tranfigurácie:
- Ak na freske v dedine Dobarsko vidíme klasickú raketu, je v kostole Boyana zobrazený oválny UFO, o ktorých očitých svedkoch, ktorí sa s takýmito zariadeniami stretávajú, sa často hovorí. Úprimne povedané, je to zvláštny rozpor: ak Ježiš odletel na Zem z vesmíru a po jeho učení, zatknutí a ukrižovaní odletel späť, je logické predpokladať, že použil pokročilejší typ lietadla ako klasická raketa. A ak nám stredovekí umelci ukázali Ježiša cudzinca, prečo zobrazovali rôzne „vozidlá“v dvoch prípadoch? Zatiaľ som nenašiel odpoveď na túto otázku.
„Premenenie“však nie je jediným obrazovým dôkazom kozmickej verzie Kristovho pôvodu. V tých istých kostoloch sa zachovali fresky zobrazujúce Nanebovstúpenie Pána. V oboch prípadoch je Ježiš postavený do správnej oblasti podporovanej anjelmi. Čo to je - zostupný modul alebo jednotlivé vozidlo v blízkom zemskom priestore?
Propagačné video:
- Anjeli, nesúci guľu z oboch strán, nejako neprirodzene klenuli chrbát. Tieto smiešne pózy anjelov nie je možné vysvetliť ničím. “” Detelina MLADENOVA, umelecká kritička pracujúca v kostole Boyana, upriamila moju pozornosť na zaujímavý detail.
Áno, pokiaľ ide o ikonografiu, nie je čo vysvetľovať. Ale podľa profesora Dimitrova boli tieto podivné krivky presne to, čo umelec potreboval, aby zdôraznil telesnosť, objemovú materiálnosť lopty, ktorá obsahuje Kristovu postavu. Najmä preto, aby si divák nemyslel: sféra je akýmsi dohovorom. Nie, vôbec nie konvencia! Najmä vzhľadom na to, že všetky ostatné fresky v tej istej cirkvi Boyana sú mimoriadne realistické.
- Náš kostol, - povedal Detelina, nie bez pýchy - je pamiatkou chránenou UNESCO a jednou z najnavštevovanejších v Bulharsku. Majster Vasily po prvýkrát v európskom umení predvídal úspechy talianskeho umelca staršej renesancie Giotta, ktorý do ôsmich rokov uplatnil zákony perspektívy a trojrozmerného zastúpenia orgánov.
Letecké bitky UFO
Prečo sú také podivné fresky (a v kostole obce Dobarsko sú ďalšie dva podobné - „Zostup do pekla“, kde je Ježiš umiestnený do červeného oválu, a „Usporiadanie Panny Márie“, kde zostúpil v kosoštvorcovom aparáte), nájdené iba v Bulharsku?
„V prvom rade, nielen v Bulharsku,“hovorí profesor Bozidar Dimitrov, „na freskách v katedrále Dechanského kláštora v Kosove svätí lietajú v oválnych aparátoch s tryskami a plameňmi z nich. Tieto fresky predstavil vo svojom slávnom filme „Spomienky na budúcnosť“vedec vyspelej civilizácie staroveku Eric von Deniken. V prvých storočiach rozšírenia kresťanstva usadili Bulhari celé územie od Volhy po Dunaj vrátane Srbska. Mimochodom naši kolegovia domorodci, ktorí žili vo Volge v Bulharsku, boli tak často svedkami príchodu cudzích vozidiel, že s nimi zaobchádzali ako s niečím známym. Arabský cestovateľ Ibn Fadlan, ktorý navštívil Volhu Bulharsko v 10. storočí, o tom napísal s úžasom. Pred jeho očami sa uskutočnil vzdušný boj medzi dvoma diskovými vozidlami. Osvietený Arab bol prekvapený nielen samotnou skutočnosťou tohto incidentu, ale aj tým, ako Bulhari, ktorí ho sledovali spolu s ním, ľahostajne vysvetlili, že takéto scény sa konajú vždy na oblohe.
ODBORNÝ NÁZOR
Otec Andrei Posternak, kňaz, dekan historického odboru Pravoslávnej univerzity sv. Tikhon pre humanitné vedy: - Ovál, ktorý vidíme na freske „Premenenie Pána“je takzvaná mandorla - mystická mandľa, zosobňujúca žiarivosť slávy, svätosti Božského svetla, ktoré žiarilo na vrchu Tábor. … Jeho tvar sa zhodoval s fantastickými predstavami o mimozemskom lietajúcom stroji. Toto však nie je nič viac ako náhoda. Rovnako ako v inej freske, trojuholníkový obrys červeného pozadia okolo postavy Spasiteľa skutočne pripomína konvenčný obraz rakety. Človek by si však nemal zamieňať náhodnú zhodu formy s iným nekanonickým obsahom. To by bol nevhodný úsek.